ADA beberapa perkara menarik untuk dicatat tentang sambutan "Ambang 2013" - sebab kalau boleh saya tak mahu sebut tahun baru. Lagipun kita sudah meraikan Awal Muharam yang merupakan tahun bagi kita semua.
Malam tadi, riuh di sana-sini. Pendeknya semua tempat ada sahaja acara sambutan untuk menghitung detik jam 12.00 tengah malam. Acara ada yang berlanjutan sampai pagi.
Saya tak ada poin nak ulas banyak kerana tidak jenguk pun jendela kota dan di mana-mana ada acara termasuk menonton tv [ulamak nasihatkan agar jauhkan dari tv].
Tetapi ketika menyemak blog tergerak pula nak membuka sebuah laman yang menyiarkan program secara langsung dari Dataran Putrajaya, Presint 3 tajaan sebuah bank terkenal.
Program itu bagi saya adalah ulangan yang pernah ada 20 tahun dulu. Macam itu jugalah cara yang dipersembahkan, ada pengacara yang mengomel bicarakan tentang ambang tahun baru, ada siaran secara langsung dari lokasi tertentu, ada ucapan tokoh dan berbagai lagi.
Yang sudah mesti, di setiap tempat ada barisan artis yang diundang. Disebabkan terlalu banyak tempat yang hendak dimeriahkan, bilangan artis terpaksa dipecah-pecahkan, dibahagi-bahagikan, akhirnya timbullah nama artis yang tidak menyerlah atau yang suam-suam kuku.
Ketika mereka membuat persembahan, seperti zaman 20 tahun dulu juga lagi showmanshipnya. Tidak ada beza. Kalau pakai cermin mata gelap, maka sampai sekarang masih pakai lagi walaupun sedar hari sudah malam. Bukan apa, silau lampu di pentas, spotlight melampau-lampau. Sekali tak apa, siang malam pun begitu juga.
Dan kebanyakan artis yang diundang hanya menyanyikan lagu yang diistilah "cari makan" di kalangan para penganjur acara hiburan pentas. Mereka nyanyi asal menyanyi sudahlah, jangan bersungguh sangat. Mungkin mereka keletihan membuat latihan persembahan sebelah petangnya atau bagaimana.
Persembahan Mizz Nina yang terkinja-kinja, berlari ke kanan dan kiri pentas, memanglah orang kata dia begitu bertenaga malam itu. Tetapi lagunya banyak lagu orang putih. Berapa ramai orang putih yang nak dengar lagu Inggeris nyanyian lidah Melayu?
Tidak ada seorang penyanyi kita yang berjaya di peringkat antarabangsa dengan membawa lidah Melayu. Mungkin bagi Mizz Nina, dengan cara itu orang akan ingat sampai bila-bila. Persembahannya datar, memilih lagu rancak yang senada seperti lagu "Take Over" itu [guna minus one].
Persemban M.Nasir, Hattan, Jamal Abdillah, Ramli Sarip begitu mendatar, santai, hanya duduk bagai orang nak baca puisi di pentas.
Tidak mengapa, asalkan tidak terkinja-kinja tak tentu hala. Dunia artis kita bukan besar mana dan tak sehebat mana pun. Jadi artis perlu bertasyabuh kepada artis terkenal yang popular di luar sana. Itulah acuan yang sebenar.
Adakah seseorang itu rasa rugi sebab tak jenguk Putrajaya? Mereka yang tak keluar langsung dari rumah adalah golongan yang beruntung. Bilangan penonton yang membanjiri Putrajaya sudah tentu kelompok Melayu yang dominan. Di mana-mana pun begitu, tanyalah siapa yang pergi Padang Kota Lama, Penang, tanyalah siapa yang pergi Mydin Ipoh, atau di KL sendiri [saya tak ada maklumat program apa -maaf].
Secara keseluruhan, acara sambutan ambang 2013 masih mengekalkan cara lama, cara yang tahun 80-an dulu. Memang penganjur hiburan kena fikirkan sesuatu yang baru. Memang sukar.
Acara pentas sudah jadi hambar jika penyanyi yang melompat-lompat itu asyik depa tangan, lurus ke atas, suruh orang tepuk tangan, suruh orang angkat tangan, atau suruh orang menari macam dia. Ini Malaysia!
Dan apakah molek penonton yang bertudung menutup aurat [tidak tahu pakai seluar ketat atau apa] disuruh menarik-nari, tentulah tak kena.
Dalam bab bunga api, tidak ada apa yang istimewa. Mungkin bagi kalangan remaja, kanak-kanak, bunga api dianggap acara yang paling penting dan kemuncak. Jadi, dengan acara yang pelbagai itu, ambang 2013 disambut dengan lesu, ramai yang mengantuk kerana balik lewat, lepak di kedai mamak, lepak di taman-taman, lepak di dataran, lepak di mana-mana sehingga larut pagi.
"Inilah cara kami sambut tahun baru bang!" kata mereka dengan megah. Ya, teruskan!
Ini belum bab kelesuan kerana terdampar di hotel budget, hotel murah, hotel mahal pun lagi bagus. Mereka tersadai di situ kerana tak ada pengangkutan lagi. Ini cerita biasa seperti 20 atau 30 tahun dulu!
Secara keseluruhan sambutan ambang 2013 disambut biasa-biasa sahaja dengan kelesuan! []
Monday 31 December 2012
IBU TUNGGAL SELANGOR
SEBENARNYA kalau nak dikatakan persatuan ibu tunggal, maka di Selangor ini sudah ada dua kelompok Ibu Tunggal [mungkin lebih pun] satu menyokong Umno dan satu PR. Di antara dua ini, persatuan di bawah kepak PR tidak menghadapi masalah kerana memang mereka berhak menganggotai persatuan itu dan mendapat bantuan bulanan sebagaimana yang dijanjikan oleh kerajaan PR.
Kecoh ibu tunggal yang terbaru sehingga hendak menyaman semua, bukan lahir dari gerak hati para ibu tunggal itu, melainkan ada tangan-tangan ghaib yang meminta mereka bertindak begitu bagi melepaskan geram ke atas kerajaan Negeri Selangor yang sudah berada di bawah PR.
Bantuan untuk ibu tunggal ini untuk Selangor, ia memang khusus untuk PR, berbeza dengan BRIM yang UBN lakukan, ia menyeluruh, sebagai sebuah kerajaan yang mengaku hebat tidak mungkin akan bagi kepada rakyat Umno sahaja? Itu menampakkan ketempangan.
Mungkin ada juga persatuan ibu tunggal yang tidak terikat langsung dengan kepolitikan atau di bawah NGO. Selalunya, apa program pun yang dibuat di bawah kerajaan BN tetap fokus untuk menambahkan bilangan pengundi - jangan temberanglah nak mengatakan ia untuk membantu rakyat semuanya.
Berapa ramai rakyat yang langsung tak peduli dengan program yang pihak tertentu buat? Kalau setakat berlonggok, mendengar amanat, berbaris tuju meja, isi borang, siap keluarkan MyKad dan bahan sokongan lain, semua ini sudah klise.
Walaupun saya bukan penyokong Umno, tetapi saya pernah hadir di majlis apa pun yang Umno dan BN buat. Memanglah kalangan pemerhati akan mengatakan sambutan hangat! Mereka tidak tahu siapa yang datang ke situ. Ucapan para pemimpin mereka senada dengan ucapan Menteri Selangor yang dikatakan pemohon bantuan untuk Ibu Tunggal itu kena buktikan mereka adalah penyokong PR.
Ucapan MB Selangor ini bukan luar biasa, kerana majlis bertemu atau bersama rakyat yang pihak UBN anjurkan kerap menyeru perkara yang sama. Bahkan apa program pun semuanya menyeru agar rakyat pilih mana kerajaan yang terbaik dan jangan menyesal. Maksudnya, kalau pilih PR rakyat akan menyesal, manakala pilih UBN rakyat akan bahagia. Ini belum dibuktikan lagi.
Kalau kita semak iklan-iklan yang dipaparkan, mereka ambil pendapat beberapa orang tokoh, bercakap tentang keamanan yang dikecapi di negara kita ini hendaklah dikekalkan untuk pembangunan negara.
Maksudnya, kalau pilih PR keamanan negara kita tidak akan dikecapi lagi.
Atas alasan apa kalau pilih UBN keamanan yang ada hari ini terus dikecapi rakyat? Dan kalau memilih PR negara tidak stabil? Ia seolah-olah ada perancangan misteri yang sengaja dicipta untuk menakut-nakutkan rakyat agar jangan mencari perubahan.
Berbalik kepada soal ibu tunggal tadi, isunya bukan bantuan RM100 yang tak sebanyak mana, duit itu kata orang ciput sahaja, tetapi sengaja perkara dibangkitkan bagi "mencabar" kerajaan Selangor. Kerana ini salah satu misi UBN hendak tumbangkan Kerajaan Selangor. Bukankah baru sekarang mereka menyatakan amat sayang kepada Selangor, sedangkan sebelum itu mereka pandang lekeh kepada Selangor kerana semua yang ada hendak dimiliki.
Mitos lama sudah rosak. Dulu, mereka selesa sebagai sebuah kerajaan yang didakwa sebagai stabil. Dengan sebab kestabilan itulah, kekayaan negeri digerogoti habis. Rakyat diperbodohkan supaya jadi petani dan peladang, gunakan teknologi moden untuk memajukan pertanian. Dan bukan tidak ada di kalangan mereka yang tidak gemar kalau rakyat Selangor belajar tinggi-tinggi, sebabnya nanti semua akan melawan taukey!
Jadi, disuruhkan duduk di kampung. Suruh tanam sayur dan bela ayam itik. Suruh jadi nelayan. Jangan hijrah.
Mentaliti biar aku senang dan pedulikan orang lain sudah terbaja sekian lama.
Dalam isu ibu tunggal tadi, ia adalah mainan politik. Mainan politik yang sama seperti dalam isu air. Pendeknya, menjelang nak pilihan raya ini, apa sahaja modal yang boleh dibangkitkan, mereka akan isukan. Kalau sesiapa yang suka baca Utusan, Berita, NST dan akhbar yang senada [saya tak baca langsung], tidak ada hari yang bebas daripada mereka menyiarkan hal-hal negatif tentang kerajaan PR.
Rakyat sudah sedia maklum, isu ibu tunggal tidaklah penting kerana ia sengaja dijadikan bahan untuk mengisukan sesuatu. Bukankah dalam persoalan ini telah muncul tokoh-tokoh yang lantang bersuara? []
Kecoh ibu tunggal yang terbaru sehingga hendak menyaman semua, bukan lahir dari gerak hati para ibu tunggal itu, melainkan ada tangan-tangan ghaib yang meminta mereka bertindak begitu bagi melepaskan geram ke atas kerajaan Negeri Selangor yang sudah berada di bawah PR.
Bantuan untuk ibu tunggal ini untuk Selangor, ia memang khusus untuk PR, berbeza dengan BRIM yang UBN lakukan, ia menyeluruh, sebagai sebuah kerajaan yang mengaku hebat tidak mungkin akan bagi kepada rakyat Umno sahaja? Itu menampakkan ketempangan.
Mungkin ada juga persatuan ibu tunggal yang tidak terikat langsung dengan kepolitikan atau di bawah NGO. Selalunya, apa program pun yang dibuat di bawah kerajaan BN tetap fokus untuk menambahkan bilangan pengundi - jangan temberanglah nak mengatakan ia untuk membantu rakyat semuanya.
Berapa ramai rakyat yang langsung tak peduli dengan program yang pihak tertentu buat? Kalau setakat berlonggok, mendengar amanat, berbaris tuju meja, isi borang, siap keluarkan MyKad dan bahan sokongan lain, semua ini sudah klise.
Walaupun saya bukan penyokong Umno, tetapi saya pernah hadir di majlis apa pun yang Umno dan BN buat. Memanglah kalangan pemerhati akan mengatakan sambutan hangat! Mereka tidak tahu siapa yang datang ke situ. Ucapan para pemimpin mereka senada dengan ucapan Menteri Selangor yang dikatakan pemohon bantuan untuk Ibu Tunggal itu kena buktikan mereka adalah penyokong PR.
Ucapan MB Selangor ini bukan luar biasa, kerana majlis bertemu atau bersama rakyat yang pihak UBN anjurkan kerap menyeru perkara yang sama. Bahkan apa program pun semuanya menyeru agar rakyat pilih mana kerajaan yang terbaik dan jangan menyesal. Maksudnya, kalau pilih PR rakyat akan menyesal, manakala pilih UBN rakyat akan bahagia. Ini belum dibuktikan lagi.
Kalau kita semak iklan-iklan yang dipaparkan, mereka ambil pendapat beberapa orang tokoh, bercakap tentang keamanan yang dikecapi di negara kita ini hendaklah dikekalkan untuk pembangunan negara.
Maksudnya, kalau pilih PR keamanan negara kita tidak akan dikecapi lagi.
Atas alasan apa kalau pilih UBN keamanan yang ada hari ini terus dikecapi rakyat? Dan kalau memilih PR negara tidak stabil? Ia seolah-olah ada perancangan misteri yang sengaja dicipta untuk menakut-nakutkan rakyat agar jangan mencari perubahan.
Berbalik kepada soal ibu tunggal tadi, isunya bukan bantuan RM100 yang tak sebanyak mana, duit itu kata orang ciput sahaja, tetapi sengaja perkara dibangkitkan bagi "mencabar" kerajaan Selangor. Kerana ini salah satu misi UBN hendak tumbangkan Kerajaan Selangor. Bukankah baru sekarang mereka menyatakan amat sayang kepada Selangor, sedangkan sebelum itu mereka pandang lekeh kepada Selangor kerana semua yang ada hendak dimiliki.
Mitos lama sudah rosak. Dulu, mereka selesa sebagai sebuah kerajaan yang didakwa sebagai stabil. Dengan sebab kestabilan itulah, kekayaan negeri digerogoti habis. Rakyat diperbodohkan supaya jadi petani dan peladang, gunakan teknologi moden untuk memajukan pertanian. Dan bukan tidak ada di kalangan mereka yang tidak gemar kalau rakyat Selangor belajar tinggi-tinggi, sebabnya nanti semua akan melawan taukey!
Jadi, disuruhkan duduk di kampung. Suruh tanam sayur dan bela ayam itik. Suruh jadi nelayan. Jangan hijrah.
Mentaliti biar aku senang dan pedulikan orang lain sudah terbaja sekian lama.
Dalam isu ibu tunggal tadi, ia adalah mainan politik. Mainan politik yang sama seperti dalam isu air. Pendeknya, menjelang nak pilihan raya ini, apa sahaja modal yang boleh dibangkitkan, mereka akan isukan. Kalau sesiapa yang suka baca Utusan, Berita, NST dan akhbar yang senada [saya tak baca langsung], tidak ada hari yang bebas daripada mereka menyiarkan hal-hal negatif tentang kerajaan PR.
Rakyat sudah sedia maklum, isu ibu tunggal tidaklah penting kerana ia sengaja dijadikan bahan untuk mengisukan sesuatu. Bukankah dalam persoalan ini telah muncul tokoh-tokoh yang lantang bersuara? []
MAIN CATUR DI TEPI JALAN [CHOW KIT]
PERMAINAN catur tidaklah popular di kalangan orang kita.
Jika popular, sudah tentu ada seorang jaguh catur dari Malaysia dikenali seperti mana orang kenal jaguh squasy yang kita ada.
Catur ini khabarnya adalah permainan golongan elitis di masa silam. Atas kapal mereka main catur pada waktu petang ketika duduk santai di pelabuhan atau dalam pelayaran.
Mereka boleh main catur di jeti, kawasan pelabuhan tempat mereka berlonggok nak habiskan masa.
Di Chow Kit, Kuala Lumpur, adalah suatu pemandangan biasa melihat orang berlonggok sambil main catur di tepi Jalan Tuanku Abdul Rahman. Mereka tak peduli pun dengan kesibukan yang ada. Tak peduli orang lalu-lalang.
Mereka tetap tekun mengamati pergerakan buah catur lawan. Mereka begitu tekun main catur hingga berjam-jam begitu.
Orang pun tertanya-tanya, kerja apa mereka ini?
Asyik main catur dari petang sampai malam?
Hobi bang! Macam orang main dam aji.
Sudah berkali-kali haji, solat fardu pun tinggal juga kata orang menyindir golongan ini.
Pengaruh dam haji dan catur ini sama sahaja. Sama juga orang asyik bermain karom.
Jentik buah karom ada tekniknya, kepandaian menolak buah karom lawan adalah skill yang bukan sebarangan.
Baiklah, menurut sebuah catatan, Ibnu Umar pernah ditanya tentang catur.
Dia berkata, "Catur itu lebih jahat daripada dadu."
Kalau begitu, orang pun tidak suka main catur sebab ia lebih teruk daripada main dadu.
Abu Musa al-Asy'ari berkata:
"Tidak akan bermain catur kecuali orang yang keliru."
Riwayat dari Aisyah r.a. bahawa dia membenci perkara yang melelahkan sekalipun tidak ada pertaruhan.
Kemudian Abu Said al-Khudry juga membenci permainan catur. Inilah qaul para sahabat, dan tidak ada satu pun yang berselisih pendapat tentang catur.
Imam Baihaqy meriwayatkan tentang kebencian bermain catur.
Dari Yazid bin Abu Habib dan Muhammad bin Sirin Ibrahim dari Malik bin Anas, kami mengatakan, istilah karohah -dibenci- banyak digunakan ulama salaf dan umumnya bermaksud tidak menyukainya.
Mungkin ada catatan lain tentang catur. Bolehlah ditambah. Wallahu a'lam. []
Jika popular, sudah tentu ada seorang jaguh catur dari Malaysia dikenali seperti mana orang kenal jaguh squasy yang kita ada.
Catur ini khabarnya adalah permainan golongan elitis di masa silam. Atas kapal mereka main catur pada waktu petang ketika duduk santai di pelabuhan atau dalam pelayaran.
Mereka boleh main catur di jeti, kawasan pelabuhan tempat mereka berlonggok nak habiskan masa.
Di Chow Kit, Kuala Lumpur, adalah suatu pemandangan biasa melihat orang berlonggok sambil main catur di tepi Jalan Tuanku Abdul Rahman. Mereka tak peduli pun dengan kesibukan yang ada. Tak peduli orang lalu-lalang.
Mereka tetap tekun mengamati pergerakan buah catur lawan. Mereka begitu tekun main catur hingga berjam-jam begitu.
Orang pun tertanya-tanya, kerja apa mereka ini?
Asyik main catur dari petang sampai malam?
Hobi bang! Macam orang main dam aji.
Sudah berkali-kali haji, solat fardu pun tinggal juga kata orang menyindir golongan ini.
Pengaruh dam haji dan catur ini sama sahaja. Sama juga orang asyik bermain karom.
Jentik buah karom ada tekniknya, kepandaian menolak buah karom lawan adalah skill yang bukan sebarangan.
Baiklah, menurut sebuah catatan, Ibnu Umar pernah ditanya tentang catur.
Dia berkata, "Catur itu lebih jahat daripada dadu."
Kalau begitu, orang pun tidak suka main catur sebab ia lebih teruk daripada main dadu.
Abu Musa al-Asy'ari berkata:
"Tidak akan bermain catur kecuali orang yang keliru."
Riwayat dari Aisyah r.a. bahawa dia membenci perkara yang melelahkan sekalipun tidak ada pertaruhan.
Kemudian Abu Said al-Khudry juga membenci permainan catur. Inilah qaul para sahabat, dan tidak ada satu pun yang berselisih pendapat tentang catur.
Imam Baihaqy meriwayatkan tentang kebencian bermain catur.
Dari Yazid bin Abu Habib dan Muhammad bin Sirin Ibrahim dari Malik bin Anas, kami mengatakan, istilah karohah -dibenci- banyak digunakan ulama salaf dan umumnya bermaksud tidak menyukainya.
Mungkin ada catatan lain tentang catur. Bolehlah ditambah. Wallahu a'lam. []
CARI DANA GHAIB DI TAHUN BARU
MESKI sudah menjejaki tahun baru 2013, masih ada sekelompok umat yang memikirkan bagaimana hendak mendapatkan dana ghaib sebagai salah satu resolusi tahun baru. Kira macam azamlah. Apa azam abang? "Oh, abang fikir nak giatkan lagi usaha untuk mendapatkan dana ghaib!"
Dana ghaib itu apa?
Dana ghaib ini macam cerita dongeng. Ada orang kata memang ada dana ghaib kalau orang itu ada ilmu untuk mendapatkannya.
Jadi, cerita dana ghaib ini adalah salah satu hiburan orang-orang sekarang yang diwujudkan sekadar menimbulkan semangat untuk berusaha.
Mereka berusaha dan terus berusaha. Ini salah satu ikhtiar. Mereka yang berkecimpung dalam pencarian dana ghaib mempunyai senarai dana yang boleh dihajatkan.
Namanya pun dana ghaib, jadi ia ada dana yang berada di alam ghaib. Semua ini permainan para pawang dan dukun dana ghaib. Jangan tanya kepada pawang keris atau dukun angka bertuah, mereka tidak tahu. Setiap orang ada kepakaran masing-masing. Pakar dana ghaib ini memang ada, mereka menekuni bidang ini sejak puluhan tahun sehingga dia sangat matang dengan dana ghaib.
Dana ghaib ini bolehlah dianggap sebagai salah satu persugihan. Ada orang kaya kerana jalankan perniagaan hebat dengan modal pusingan sampai ratusan juta, terutama yang dapat dukungan politik.
Kumpulan orang kaya yang dipayungi ini memang ramai, itu sebabnya mereka jadi gundah gulana kalau payung yang ada hari ini reput, koyak atau terbang dipukul ribut.
Nah, bagi yang sibuk mencari dana ghaib, mereka selalu sebut beberapa dana yang tersohor. Antaranya:
[1]. Dana ghaib dari nenek kebayan - ini paling sukar dicari. Lokasinya pun tidak diketahui. Hanya orang tertentu yang pernah berkomunikasi dengan nenek kebayan tahu di mana nak jumpa nenek. Nenek sedia menolong sesiapa yang ikhlas, ditunjukkan di mana ada harta tersimpan, baik dalam tanah atau dalam busut. Syaratnya, jangan sombong kepada nenek. Jangan anggap nenek itu orang gila. Jangan anggap nenek merayau-rayau tepi hutan tak tentu hala. Pendeknya jangan buruk sangka kepada nenek. Dalam bab ini, bimbang juga ada jin atau syaitan yang menyamar sebagai nenek kebayan, dia menipu orang yang ghairah dengan dana ghaib ini.
[2]. Dana ghaib dari alam bunian - sudah ramai terkecoh dengan dana ini. Ada yang kata, mereka ada bank ghaib, dia akan bagi cek untuk ditunaikan di dalam bank mereka. Ada yang kena berkahwin dengan anak dara bunian untuk mendapatkan dana ghaib itu, atau menjadi sahabat bunian. Di mana lokasinya? Ini pun masih samar-samar, ada yang menyebut di hutan anu, di kampung anu, pendeknya, lain orang, lain pula khabar yang dituturkan. Ini yang menyebabkan hobi mencari dana semakin menarik. Bahkan sampai lupa kepada hobi memancing.
[3]. Dana ghaib dari jin-jin dan syaitan - dalam bab ini ramai yang terpedaya kerana menemui orang bijak bistari yang mendakwa boleh berhubung dengan Tuk itu dan Tuk ini, Moyang itu dan ini, dan menyebut nama pelik-pelik. Padahal semua ini adalah temberang jin dan syaitan yang memperdaya. Jika kita harapkan bantuan pawang atau dukun temberang, maka kesudahannya kita jadi penat, terperangkap dengan jebak syaitan. Ini yang patut dielakkan.
[4]. Dana ghaib dari mimpi - ini pun kes yang jarang terjadi. Bukan senang nak dapatkan mimpi orang berjubah putih beritahu cucu boleh pergi sekian tempat kerana Tuk nak beri sesuatu. Seorang Raden pernah mengalami mimpi seperti ini menyebabkan dia sanggup duduk "bertapa" di atas gunung, akhirnya dia dapat sebuntil duit dari puteri makhluk halus. Dia juga mendakwa bertapa dalam gua, dan mendapat selendang serta senjata mistik dari dana ghaib.
[5].Dana ghaib dari cerita kawan - bukan tidak ada orang bercerita tentang dana ghaib di sesuatu tempat. Hasil dari cerita orang yang disembangkan. Siapa yang kemaruk dana ghaib dia akan berusaha untuk mencarinya walaupun ia hanya cerita orang. Sebab mereka fikir, "Mana tahu?" Ini awal tahun, kalau nasib menyebelahi diri.
[6]. Dana-dana ghaib lain yang tidak diketahui.
Soal wujud atau tidak dana ghaib bukan persoalan kepada orang yang minat cari dana ghaib.
Mereka menganggap memang ada penguasa dana ghaib dari kalangan siluman - iblis dan syaitan. Jadi, kena masuk perangkap iblis dan syaitan untuk dapatkan dana ghaib ini.
Untuk dapatkan dana ghaib akan ada ritual seperti pembacaan mantera di tempat yang menyeramkan, di tempat yang tidak masuk akal, di tempat yang orang tak pernah fikirkan, tetapi peminat dana ghaib semacam tahu di sesuatu tempat itu ada auranya.
Nak dapatkan dana ghaib kena ada perantaranya atau pembimbingnya. Minat bagaimana pun kepada dana ghaib, kalau tidak ada orang yang jadi pemandu di depan, dana ghaib tidak akan diperoleh secara mudah.
Maknanya, tak boleh buat sendiri-sendiri. Masuk gua duduk bertapa tak tentu hala, kalau berlaku apa-apa bagaimana? Di Jawa mereka sebut jurukunci atau kuncen [Jawa].
Khabarnya Sang Kuncen -yang memegang kuncinya- tahu nama penguasa yang memiliki dana ghaib itu. Dia tahu apa syarat yang diperlukan untuk dapatkan dana ghaib. Dia juga akan mengajarkan peminat dana ghaib membaca atau merafal mantera pelik yang dianggap boleh membuka tabir ghaib.
Yang jadi soalan, dana ghaib itu milik siapa? Penguasa yang namanya pelik-pelik itu hanya memegang amanah sahaja. Dia akan berikan kepada siapa sahaja yang memenuhi syarat yang ditetapkan.
Jadi, soal dana ini pun masih misteri. Orang tak tahu bank itu milik siapa. Yang orang sebut ia milik bangsa bunian, ia milik jin, ia milik syaitan atau iblis.
Ada dana ghaib yang aman. Maksudnya, boleh diambil harta yang diberikan itu dengan tanpa mengadakan apa-apa ritual pun. Jadi, tak perlu bimbang selepas memperoleh dana akan timbul musibah atau terjadi semacam korban dan penumbalan.
Yang orang takut adalah dana dari siluman syaitan dan iblis. Ia kelas berat. Ia boleh berikan dana ghaib untuk menolong orang yang sudah kepepet duit, tapi, ada syaratnya. Syaitan dan iblis kerjanya menyesatkan orang, maka siapa yang kemaruk kepada dana ghaib, dijadikan orang itu "murtad" atau "kafir" dahulu baharulah segala ritual menjadi. Permintaan akan dipenuhi.
Sejauh mana dana ghaib ini popular?
Ia hanya popular pada nama sahaja. Ceritanya hebat dan menggebu-gebu, tetapi memandangkan yang minat hanya dalam bentuk cerita hiburan, maka dana ghaib hanya berupa cerita hiburan. Fiksyen.
Ada tujuan tertentu mereka bercakap tentang dana ghaib. Bagi orang yang tidak tahu apa cerita, mudah pula ikut masuk kelab pencari dana ghaib. Keluarkan modal pusingan untuk dapatkan dana ghaib.
Disebabkan pengaruh cerita dana ghaib, ada yang sanggup keluarkan duit simpanan bagi membayar itu dan ini, termasuk mendapatkan bahan-bahan dikehendaki yang pelik-pelik untuk keluarkan dana ghaib.
Andainya syarat itu hanya rekaan pak dukun, siapa pun tidak tahu.
Sebenarnya, tidak ada kitab apa pun tentang dana ghaib ini. Ia hanya kegemaran seseorang untuk menerokai dunia supranatural. Seperti orang suka mendaki gunung, mengembara ke hutan rimba, maka mencari dana ghaib juga sebahagian daripada adventure yang digemari orang. Wallahu a'lam. []
Dana ghaib itu apa?
Dana ghaib ini macam cerita dongeng. Ada orang kata memang ada dana ghaib kalau orang itu ada ilmu untuk mendapatkannya.
Jadi, cerita dana ghaib ini adalah salah satu hiburan orang-orang sekarang yang diwujudkan sekadar menimbulkan semangat untuk berusaha.
Mereka berusaha dan terus berusaha. Ini salah satu ikhtiar. Mereka yang berkecimpung dalam pencarian dana ghaib mempunyai senarai dana yang boleh dihajatkan.
Namanya pun dana ghaib, jadi ia ada dana yang berada di alam ghaib. Semua ini permainan para pawang dan dukun dana ghaib. Jangan tanya kepada pawang keris atau dukun angka bertuah, mereka tidak tahu. Setiap orang ada kepakaran masing-masing. Pakar dana ghaib ini memang ada, mereka menekuni bidang ini sejak puluhan tahun sehingga dia sangat matang dengan dana ghaib.
Dana ghaib ini bolehlah dianggap sebagai salah satu persugihan. Ada orang kaya kerana jalankan perniagaan hebat dengan modal pusingan sampai ratusan juta, terutama yang dapat dukungan politik.
Kumpulan orang kaya yang dipayungi ini memang ramai, itu sebabnya mereka jadi gundah gulana kalau payung yang ada hari ini reput, koyak atau terbang dipukul ribut.
Nah, bagi yang sibuk mencari dana ghaib, mereka selalu sebut beberapa dana yang tersohor. Antaranya:
[1]. Dana ghaib dari nenek kebayan - ini paling sukar dicari. Lokasinya pun tidak diketahui. Hanya orang tertentu yang pernah berkomunikasi dengan nenek kebayan tahu di mana nak jumpa nenek. Nenek sedia menolong sesiapa yang ikhlas, ditunjukkan di mana ada harta tersimpan, baik dalam tanah atau dalam busut. Syaratnya, jangan sombong kepada nenek. Jangan anggap nenek itu orang gila. Jangan anggap nenek merayau-rayau tepi hutan tak tentu hala. Pendeknya jangan buruk sangka kepada nenek. Dalam bab ini, bimbang juga ada jin atau syaitan yang menyamar sebagai nenek kebayan, dia menipu orang yang ghairah dengan dana ghaib ini.
[2]. Dana ghaib dari alam bunian - sudah ramai terkecoh dengan dana ini. Ada yang kata, mereka ada bank ghaib, dia akan bagi cek untuk ditunaikan di dalam bank mereka. Ada yang kena berkahwin dengan anak dara bunian untuk mendapatkan dana ghaib itu, atau menjadi sahabat bunian. Di mana lokasinya? Ini pun masih samar-samar, ada yang menyebut di hutan anu, di kampung anu, pendeknya, lain orang, lain pula khabar yang dituturkan. Ini yang menyebabkan hobi mencari dana semakin menarik. Bahkan sampai lupa kepada hobi memancing.
[3]. Dana ghaib dari jin-jin dan syaitan - dalam bab ini ramai yang terpedaya kerana menemui orang bijak bistari yang mendakwa boleh berhubung dengan Tuk itu dan Tuk ini, Moyang itu dan ini, dan menyebut nama pelik-pelik. Padahal semua ini adalah temberang jin dan syaitan yang memperdaya. Jika kita harapkan bantuan pawang atau dukun temberang, maka kesudahannya kita jadi penat, terperangkap dengan jebak syaitan. Ini yang patut dielakkan.
[4]. Dana ghaib dari mimpi - ini pun kes yang jarang terjadi. Bukan senang nak dapatkan mimpi orang berjubah putih beritahu cucu boleh pergi sekian tempat kerana Tuk nak beri sesuatu. Seorang Raden pernah mengalami mimpi seperti ini menyebabkan dia sanggup duduk "bertapa" di atas gunung, akhirnya dia dapat sebuntil duit dari puteri makhluk halus. Dia juga mendakwa bertapa dalam gua, dan mendapat selendang serta senjata mistik dari dana ghaib.
[5].Dana ghaib dari cerita kawan - bukan tidak ada orang bercerita tentang dana ghaib di sesuatu tempat. Hasil dari cerita orang yang disembangkan. Siapa yang kemaruk dana ghaib dia akan berusaha untuk mencarinya walaupun ia hanya cerita orang. Sebab mereka fikir, "Mana tahu?" Ini awal tahun, kalau nasib menyebelahi diri.
[6]. Dana-dana ghaib lain yang tidak diketahui.
Soal wujud atau tidak dana ghaib bukan persoalan kepada orang yang minat cari dana ghaib.
Mereka menganggap memang ada penguasa dana ghaib dari kalangan siluman - iblis dan syaitan. Jadi, kena masuk perangkap iblis dan syaitan untuk dapatkan dana ghaib ini.
Untuk dapatkan dana ghaib akan ada ritual seperti pembacaan mantera di tempat yang menyeramkan, di tempat yang tidak masuk akal, di tempat yang orang tak pernah fikirkan, tetapi peminat dana ghaib semacam tahu di sesuatu tempat itu ada auranya.
Nak dapatkan dana ghaib kena ada perantaranya atau pembimbingnya. Minat bagaimana pun kepada dana ghaib, kalau tidak ada orang yang jadi pemandu di depan, dana ghaib tidak akan diperoleh secara mudah.
Maknanya, tak boleh buat sendiri-sendiri. Masuk gua duduk bertapa tak tentu hala, kalau berlaku apa-apa bagaimana? Di Jawa mereka sebut jurukunci atau kuncen [Jawa].
Khabarnya Sang Kuncen -yang memegang kuncinya- tahu nama penguasa yang memiliki dana ghaib itu. Dia tahu apa syarat yang diperlukan untuk dapatkan dana ghaib. Dia juga akan mengajarkan peminat dana ghaib membaca atau merafal mantera pelik yang dianggap boleh membuka tabir ghaib.
Yang jadi soalan, dana ghaib itu milik siapa? Penguasa yang namanya pelik-pelik itu hanya memegang amanah sahaja. Dia akan berikan kepada siapa sahaja yang memenuhi syarat yang ditetapkan.
Jadi, soal dana ini pun masih misteri. Orang tak tahu bank itu milik siapa. Yang orang sebut ia milik bangsa bunian, ia milik jin, ia milik syaitan atau iblis.
Ada dana ghaib yang aman. Maksudnya, boleh diambil harta yang diberikan itu dengan tanpa mengadakan apa-apa ritual pun. Jadi, tak perlu bimbang selepas memperoleh dana akan timbul musibah atau terjadi semacam korban dan penumbalan.
Yang orang takut adalah dana dari siluman syaitan dan iblis. Ia kelas berat. Ia boleh berikan dana ghaib untuk menolong orang yang sudah kepepet duit, tapi, ada syaratnya. Syaitan dan iblis kerjanya menyesatkan orang, maka siapa yang kemaruk kepada dana ghaib, dijadikan orang itu "murtad" atau "kafir" dahulu baharulah segala ritual menjadi. Permintaan akan dipenuhi.
Sejauh mana dana ghaib ini popular?
Ia hanya popular pada nama sahaja. Ceritanya hebat dan menggebu-gebu, tetapi memandangkan yang minat hanya dalam bentuk cerita hiburan, maka dana ghaib hanya berupa cerita hiburan. Fiksyen.
Ada tujuan tertentu mereka bercakap tentang dana ghaib. Bagi orang yang tidak tahu apa cerita, mudah pula ikut masuk kelab pencari dana ghaib. Keluarkan modal pusingan untuk dapatkan dana ghaib.
Disebabkan pengaruh cerita dana ghaib, ada yang sanggup keluarkan duit simpanan bagi membayar itu dan ini, termasuk mendapatkan bahan-bahan dikehendaki yang pelik-pelik untuk keluarkan dana ghaib.
Andainya syarat itu hanya rekaan pak dukun, siapa pun tidak tahu.
Sebenarnya, tidak ada kitab apa pun tentang dana ghaib ini. Ia hanya kegemaran seseorang untuk menerokai dunia supranatural. Seperti orang suka mendaki gunung, mengembara ke hutan rimba, maka mencari dana ghaib juga sebahagian daripada adventure yang digemari orang. Wallahu a'lam. []
BEDAH OTAK SUDAH ADA DI ZAMAN FIR'AUN
MESIR PURBA selalu dikaitkan dengan Fir'aun sebuah kuasa besar pada masa silam. Kehebatan Fir'aun itu sama seperti kedudukan Amerika Syarikat pada hari ini. Dia yang menguasai dunia, semua kena dengar cakap dia. Pada masa dulu suara Fir'aun itu digeruni. Bukan soal Fir'aun yang kita nak sentuh kali ini, kerana cerita Fir'aun semua orang sudah tahu terutama bagi mereka yang menyelusuri sejarah para Nabi yang diutus - Nabi Yaakub, Nabi Yusuf, Nabi Musa dan Nabi Harun.
Yang kita nak sentuh adalah tentang betapa hebatnya teknologi perubatan Mesir Purba. Meski purba, ia bukanlah purba seperti yang kita fahami. Kepurbaan Mesir ini adalah ketamadunan yang berteknologi tinggi pada zamannya.
Bayangkan, setelah carigali dan uji kaji semua legasi dari Fir'aun yang terpendam dalam tanah maka pakar dunia moden telah menemukan beberapa fakta yang mengejutkan.
Antaranya, meskipun ia purba, sudah ada kaedah perubatan yang kita kenal hari ini, sudah ada kajian tentang anatomi, sudah ada perancangan bandar, senibina, senihalus dan tekstil.
Meski kepurbaan itu telah wujud sejak 3000 SM, mereka sudah ada tekniknya yang tersendiri untuk buat pembedahan. Contohnya, dalam kes pembedahan otak manusia, mereka juga sudah tahu mengunakan apa yang kita kenal hari ini sebagai antibiotik.
Pengkaji memikirkan bagaimana mereka boleh mengawetkan mayat Fir'aun dan suku-sakatnya. Mereka tahu mengawetkan mumi atau mumifikasi yang sangat kompleks. Dikatakan kompleks kerana, kita sendiri tidak tahu bagaimana kaedah mengawetkan mayat sehingga tahan lama, tahan sampai ke tahun 2013!
Bayangkanlah, bagaimana hebatnya teknologi mumifikasi yang mereka ciptakan. Dari mana mereka belajar ini semua? Apakah mereka mempunyai perguruan dalam bidang perubatan pada masa itu?
Cerdik pandai hari ini mula memikirkan beberapa perkara, antatanya:
Dalam soal mumifikasi ini, mereka telah melakukan kerja makmal perubatan yang hebat. Dilakukan secara bertahap. Mula-mula mereka membedah otak mayat itu, otak dan organ dalaman lain dikeluarkan. Mumi yang kita lihat hari ini sudah kosong dalamnya.
Kemudian mayat yang sudah dikosongkan itu dinyahhidratkan selama 40 hari dengan menggunakan sejenis bahan garam mineral campuran sodium bikarbonat, sodium karbonat, sedikit sodium klorida dan sodium sulfat. Campuran ini mereka namakan sebagai Natron.
Rongga mayat yang sudah dikosongkan tadi kemudian dimasukkan kain linen, pasir atau habuk kayu. Kulit mayat disapu dengan campuran herba khas dan selapis campuran damar. Semuanya kemudian dibungkus kain linen. Mereka sudah tahu mencipta kain linen, bererti memang ada kilang linen di kalangan masyarakat Mesir Purba selain mereka membawa dari luar negeri [jika ada bukti sejarah menyatakan demikian].
Kita tidak usah pergi jauh, lihat sahaja senibina piramid itu sendiri. Siapa yang memulakan bentuk piramid itu, siapa yang menciptanya? Khabarnya, seni berbentuk piramid ini juga wujud di Jawa kerana binaan itu telah tertimbus oleh bencana alam pada masa silam. Susunan batu dalam pembinaan Candi banyak meniru kaedah piramid, tetapi diubah dalam susunan lain.
Orang sekarang tidak mampu bina piramid sebesar yang wujud di zaman Mesir Purba. Bolehkah? Pasti tidak mampu.
Jika syarat diletakkan, anda binalah sebuah piramid sebesar itu tanpa menggunakan kren, tanpa lori besar, tanpa alat-alat moden yang kita gunakan hari ini, jangan guna jentolak atau apa sahaja. Gunakan tenaga manusia 100%, berapa banyak tenaga manusia yang hendak digunakan?
Orang moden tak mampu mungkin melakukan kerja berat begitu sekiranya tanpa alat yang moden. Pembinaan semula Candi Borobudur [kerjasama UNESCO] menggunakan alat moden siap kren semua.
Nah, renungkan, menurut catatan, sebuah Piramid memerlukan 2.5 juta blok batu. Sedangkan orang Mesir purba siapkan Piramid bukan dalam masa setahun dua, malah hingga 20-30 tahun! Bayangkan. Keluasan tapak asas Piramid itu 5.5 ekar. Yang peliknya mereka membina Piramid 2000 tahun sebelum adanya teori Pythagoras Greek.
Mungkin teori itu elok dinamakan teori Piramid Mesir Purba dan bukan milik orang Greek. Atau memang pakar-pakar dari Greek turut diundang oleh Fir'aun untuk melakar bentuk Piramid yang akan dijadikan kenangan di kemudian hari.
Ketika menyambut ambang tahun 2013 ini, cuba kita fikirkan apakah umat Melayu ini mempunyai kehebatan seperti kecanggihan di zaman purba itu? []
Yang kita nak sentuh adalah tentang betapa hebatnya teknologi perubatan Mesir Purba. Meski purba, ia bukanlah purba seperti yang kita fahami. Kepurbaan Mesir ini adalah ketamadunan yang berteknologi tinggi pada zamannya.
Bayangkan, setelah carigali dan uji kaji semua legasi dari Fir'aun yang terpendam dalam tanah maka pakar dunia moden telah menemukan beberapa fakta yang mengejutkan.
Antaranya, meskipun ia purba, sudah ada kaedah perubatan yang kita kenal hari ini, sudah ada kajian tentang anatomi, sudah ada perancangan bandar, senibina, senihalus dan tekstil.
Meski kepurbaan itu telah wujud sejak 3000 SM, mereka sudah ada tekniknya yang tersendiri untuk buat pembedahan. Contohnya, dalam kes pembedahan otak manusia, mereka juga sudah tahu mengunakan apa yang kita kenal hari ini sebagai antibiotik.
Pengkaji memikirkan bagaimana mereka boleh mengawetkan mayat Fir'aun dan suku-sakatnya. Mereka tahu mengawetkan mumi atau mumifikasi yang sangat kompleks. Dikatakan kompleks kerana, kita sendiri tidak tahu bagaimana kaedah mengawetkan mayat sehingga tahan lama, tahan sampai ke tahun 2013!
Bayangkanlah, bagaimana hebatnya teknologi mumifikasi yang mereka ciptakan. Dari mana mereka belajar ini semua? Apakah mereka mempunyai perguruan dalam bidang perubatan pada masa itu?
Cerdik pandai hari ini mula memikirkan beberapa perkara, antatanya:
Dalam soal mumifikasi ini, mereka telah melakukan kerja makmal perubatan yang hebat. Dilakukan secara bertahap. Mula-mula mereka membedah otak mayat itu, otak dan organ dalaman lain dikeluarkan. Mumi yang kita lihat hari ini sudah kosong dalamnya.
Kemudian mayat yang sudah dikosongkan itu dinyahhidratkan selama 40 hari dengan menggunakan sejenis bahan garam mineral campuran sodium bikarbonat, sodium karbonat, sedikit sodium klorida dan sodium sulfat. Campuran ini mereka namakan sebagai Natron.
Rongga mayat yang sudah dikosongkan tadi kemudian dimasukkan kain linen, pasir atau habuk kayu. Kulit mayat disapu dengan campuran herba khas dan selapis campuran damar. Semuanya kemudian dibungkus kain linen. Mereka sudah tahu mencipta kain linen, bererti memang ada kilang linen di kalangan masyarakat Mesir Purba selain mereka membawa dari luar negeri [jika ada bukti sejarah menyatakan demikian].
Kita tidak usah pergi jauh, lihat sahaja senibina piramid itu sendiri. Siapa yang memulakan bentuk piramid itu, siapa yang menciptanya? Khabarnya, seni berbentuk piramid ini juga wujud di Jawa kerana binaan itu telah tertimbus oleh bencana alam pada masa silam. Susunan batu dalam pembinaan Candi banyak meniru kaedah piramid, tetapi diubah dalam susunan lain.
Orang sekarang tidak mampu bina piramid sebesar yang wujud di zaman Mesir Purba. Bolehkah? Pasti tidak mampu.
Jika syarat diletakkan, anda binalah sebuah piramid sebesar itu tanpa menggunakan kren, tanpa lori besar, tanpa alat-alat moden yang kita gunakan hari ini, jangan guna jentolak atau apa sahaja. Gunakan tenaga manusia 100%, berapa banyak tenaga manusia yang hendak digunakan?
Orang moden tak mampu mungkin melakukan kerja berat begitu sekiranya tanpa alat yang moden. Pembinaan semula Candi Borobudur [kerjasama UNESCO] menggunakan alat moden siap kren semua.
Nah, renungkan, menurut catatan, sebuah Piramid memerlukan 2.5 juta blok batu. Sedangkan orang Mesir purba siapkan Piramid bukan dalam masa setahun dua, malah hingga 20-30 tahun! Bayangkan. Keluasan tapak asas Piramid itu 5.5 ekar. Yang peliknya mereka membina Piramid 2000 tahun sebelum adanya teori Pythagoras Greek.
Mungkin teori itu elok dinamakan teori Piramid Mesir Purba dan bukan milik orang Greek. Atau memang pakar-pakar dari Greek turut diundang oleh Fir'aun untuk melakar bentuk Piramid yang akan dijadikan kenangan di kemudian hari.
Ketika menyambut ambang tahun 2013 ini, cuba kita fikirkan apakah umat Melayu ini mempunyai kehebatan seperti kecanggihan di zaman purba itu? []
KITAB MAJMU' SYARIFF
BUKU KECIL yang diberjudul Majmu' Syariff ini ada dalam simpanan saya, kerana ia buku yang ditinggalkan oleh seorang kawan yang berasal dari Bulungan, Kalimantan Timur, ketika dia tinggal di Taman Sri Watan, Ampang, Selangor [2009].
Buku ini memang sudah lama dijual di mana-mana pasar malam, pasar pagi, pesta-pesta, atau di depan masjid pada hari Jumaat, bahkan di malam markas Tabligh di Taman Sri Petaling pun ada yang menjualnya.
Ia bukanlah sebuah kitab apa, hanya di kalangan yang prihatin, mereka kata kitab ini tidak jelas kedudukannya.
Siapa pengarang atau penyusun kitab tersebut? Asalnya bertulisan jawi, disebabkan ramai tak tahu baca, ia dirumikan seperti yang ada hari ini. Ia diterbitkan di Jakarta [al-Maktabah as-Sa'diyah].
Seorang mualij di Sumatera, mengatakan dia memiliki beberapa versi buku tersebut iaitu hadiah daripada orang yang datang berubat kepadanya. Orang itu mengaku telah mengamalkan beberapa doa dan zikir yang ada dalam buku itu. Bukan tak ada doa dan zikir yang ma'tsur di dalam buku itu, bagi kalangan awam mereka tidak pernah memerika keabsahannya.
Mengikut catatan mualij tersebut ada versi lain terbitan Bintang Terang, Jakarta, terjemahan Abdullah Afif Thaifuri; ada juga yang diterbitkan oleh Mutiara Ilmu, Surabaya terjemahan Achmad Sunarto.
Apa masalahnya dengan buku ini?
Sebenarnya tidak ada masalah sangat kalau orang itu tidak menekuni isinya. Kata mualij tadi, buku ini diragui walaupun telah diterjemahkan oleh nama yang jelas wujud. Identiti penyusun dirahsiakan.
Di dalam bukunya Buku Pintar Jin, Sihir & Ruqyah Syar'iyyah,[ 2010],Musdar Bustamam Tambusai mengomentari tentang Doa Akasyah dan fadilatnya. Dalam buku kecil itu ada dinyatakan tentang keutamaan Doa Akasyah, contohnya:
"Barangsiapa yang membaca doa ini sehari sekali, setahun sekali atau seumur hidup sekali - jika tidak dapat membaca, maka tulisannya saja diletakkan di dalam rumah - Allah akan memberi ampunan atas segala dosanya." [hal.750]
Musdar berkata, ini jelas mengada-ada [bid'ah] dan sangat bertentangan dengan akidah Islam yang murni. Bahkan dapat menjurus kepada syirik kerana meyakini jimat -kertas bertuliskan doa ini yang diletakkan/ditempel di rumah- dapat menghapuskan dosanya.
Dari mana mereka dapat keterangan fadilat ini sehingga begitu yakin akan kebenarannya?
Kemudian, ada fadilat yang lebih hebat lagi. Iaitu jika ada orang meninggal dunia, tulislah doa ini pada kain kafan. Jika didatangi malaikat Munkar dan Nakir untuk bertanyakan sesuatu, insya-Allah mayat akan dapat menjawabnya. Disebutkan dalam kitab itu, dengan "dalil" al-Qur'an:
"Sesungguhnya Aku malu menyeksa engkau kerana doa ini." [?] itulah yang menyebabkan ia lepas dari seksa kubur kerana berkah doa ini.
Saya tak mahu ulas apa-apa, tetapi Musdar berkata:
"Beraninya penulis buku ini membuat-buat suatu pernyataan yang jelas-jelas bertentangan dengan akidah dan syariat." [hal.751]
Sahabat saya di Alai, Melaka juga amalkan doa Akashah ini. Dia ada beri "tazkirah" kepada saya agar amalkan doa ini, tetapi kerana fadilatnya begitu HEBAT sekali, saya jadi gerun nak mengamalkan, ia selaras dengan komentar dari Musdar tadi.
Dan saya teringat, seorang mamak [India Muslim] yang suka lepak di masjid Jamek LRT KL pernah beritahu tentang kelebihan doa ini. Dan itulah yang dia amalkan menurut pegangannya. Itupun saya tidak ambil kisah setelah meneliti fadilatnya begitu luar biasa. Dengan berpandukan buku susunan Musdar itu, saya telah dapat jawapan apa sebenarnya Doa Akashah. Wallahu a'lam. []
Buku ini memang sudah lama dijual di mana-mana pasar malam, pasar pagi, pesta-pesta, atau di depan masjid pada hari Jumaat, bahkan di malam markas Tabligh di Taman Sri Petaling pun ada yang menjualnya.
Ia bukanlah sebuah kitab apa, hanya di kalangan yang prihatin, mereka kata kitab ini tidak jelas kedudukannya.
Siapa pengarang atau penyusun kitab tersebut? Asalnya bertulisan jawi, disebabkan ramai tak tahu baca, ia dirumikan seperti yang ada hari ini. Ia diterbitkan di Jakarta [al-Maktabah as-Sa'diyah].
Seorang mualij di Sumatera, mengatakan dia memiliki beberapa versi buku tersebut iaitu hadiah daripada orang yang datang berubat kepadanya. Orang itu mengaku telah mengamalkan beberapa doa dan zikir yang ada dalam buku itu. Bukan tak ada doa dan zikir yang ma'tsur di dalam buku itu, bagi kalangan awam mereka tidak pernah memerika keabsahannya.
Mengikut catatan mualij tersebut ada versi lain terbitan Bintang Terang, Jakarta, terjemahan Abdullah Afif Thaifuri; ada juga yang diterbitkan oleh Mutiara Ilmu, Surabaya terjemahan Achmad Sunarto.
Apa masalahnya dengan buku ini?
Sebenarnya tidak ada masalah sangat kalau orang itu tidak menekuni isinya. Kata mualij tadi, buku ini diragui walaupun telah diterjemahkan oleh nama yang jelas wujud. Identiti penyusun dirahsiakan.
Di dalam bukunya Buku Pintar Jin, Sihir & Ruqyah Syar'iyyah,[ 2010],Musdar Bustamam Tambusai mengomentari tentang Doa Akasyah dan fadilatnya. Dalam buku kecil itu ada dinyatakan tentang keutamaan Doa Akasyah, contohnya:
"Barangsiapa yang membaca doa ini sehari sekali, setahun sekali atau seumur hidup sekali - jika tidak dapat membaca, maka tulisannya saja diletakkan di dalam rumah - Allah akan memberi ampunan atas segala dosanya." [hal.750]
Musdar berkata, ini jelas mengada-ada [bid'ah] dan sangat bertentangan dengan akidah Islam yang murni. Bahkan dapat menjurus kepada syirik kerana meyakini jimat -kertas bertuliskan doa ini yang diletakkan/ditempel di rumah- dapat menghapuskan dosanya.
Dari mana mereka dapat keterangan fadilat ini sehingga begitu yakin akan kebenarannya?
Kemudian, ada fadilat yang lebih hebat lagi. Iaitu jika ada orang meninggal dunia, tulislah doa ini pada kain kafan. Jika didatangi malaikat Munkar dan Nakir untuk bertanyakan sesuatu, insya-Allah mayat akan dapat menjawabnya. Disebutkan dalam kitab itu, dengan "dalil" al-Qur'an:
"Sesungguhnya Aku malu menyeksa engkau kerana doa ini." [?] itulah yang menyebabkan ia lepas dari seksa kubur kerana berkah doa ini.
Saya tak mahu ulas apa-apa, tetapi Musdar berkata:
"Beraninya penulis buku ini membuat-buat suatu pernyataan yang jelas-jelas bertentangan dengan akidah dan syariat." [hal.751]
Sahabat saya di Alai, Melaka juga amalkan doa Akashah ini. Dia ada beri "tazkirah" kepada saya agar amalkan doa ini, tetapi kerana fadilatnya begitu HEBAT sekali, saya jadi gerun nak mengamalkan, ia selaras dengan komentar dari Musdar tadi.
Dan saya teringat, seorang mamak [India Muslim] yang suka lepak di masjid Jamek LRT KL pernah beritahu tentang kelebihan doa ini. Dan itulah yang dia amalkan menurut pegangannya. Itupun saya tidak ambil kisah setelah meneliti fadilatnya begitu luar biasa. Dengan berpandukan buku susunan Musdar itu, saya telah dapat jawapan apa sebenarnya Doa Akashah. Wallahu a'lam. []
AMBANG TAHUN BARU 2013 DISAMBUT SAKAN
SAYA TERTARIK dengan satu tazkirah di sebuah masjid di pinggir Kuala Lumpur. Ustaz ini ada menyebut tentang kemeriahan orang nak menyambut tahun baru 2013.
Dataran Merdeka, kata ustaz ini sudah tentu menjadi lapangan sasar untuk sambutan tahun baru. Dan dia menyebut seperti mana tahun lepas, dataran itu sudah jadi tempat orang lepak, muda-mudi bersosial lebih, maklum malam itu ada permit [malam inilah maksudnya] -- dan yang melucukan kata ustaz tadi, cuba hitung, mulai 1hb,Januari 2013 hingga bukan Oktober 2013 nanti, apa dia?
Akan ada kes-kes jahiliyah yang lebih teruk daripada zaman silam.
Nanti akan ada wanita Islam membuang bayinya di depan rumah orang, diletakkan di depan surau atau masjid, ada yang meletakkan di tempat pembuangan sampah, di letakkan di tepi tandas, atau dipam ke dalam mangkuk tandas, itu belum bab campak bayi dari bangunan tinggi.
Walaupun kata-kata ustaz ini penuh dengan nada gurauan, kenyataannya itulah yang perlu kita telan. Kita kena terima, bahawa masyarakat kita sudah edan. Bukan zaman atau tahun yang edan. Tahun dan zaman bukan milik kita, justeru kita tidak boleh salahkan tahun dan zaman.
Menjelang tahun baru 2013 ini ada beberapa kelompok yang sedih sangat kerana menyambut tahun baru. Bukan sedih kerana umur makin meningkat, tetapi apa yang mereka ramalkan tidak tepat dan tidak menjadi.
Orang suku Maya, sudah tentu suku Maya ini sudah pupus, yang tinggal adalah legasinya. Kalendar suku Maya ini atau artifak tinggalan budaya mereka masih dikenang orang. Salah satunya adalah pengiraan dalam kalendar suku Maya. Mereka meramalkan kiamat berlaku pada bulan Disember yang sudah berlalu. Di mana nak letak muka?
Bukan itu sahaja, ada juga kajian bahawa bumi ini akan bergelap selama beberapa hari. Itupun tidak menjadi juga. Ada dua kajian yang dijadikan patukan utama. Ujian dari peninggalan suku Maya yang tidak boleh dipakai lagi. Ia ada pengiraan zaman silam. Mereka mengira berdasarkan kepercayaan agama pagan. Kemudian kajian kedua dari pihak NASA yang juga dikira hebat dan terkini. Kajian mereka juga tidak menjadi.
Jadi, sebagai umat Islam, kita tidak boleh berpandukan kepada mitos kaum pagan seperti orang Maya ini. Budaya kita dengan mereka jauh sangat, tak ada pertalian pun. Lagipun sebagai umat Islam kiamat adalah perkhabaran ghaib yang disebut di dalam al-Qur'an dan al-Hadis. Dua perkara ini yang menjadi rujukan kita. Kita tidak mampu hendak menghurai lebih lanjut, maka kita merujuk kepada para ulama masa silam yang telah mengeluarkan pendapat dan bahasan mengenai perkara kiamat ini dari berbagai sudut. Pandangan merekalah yang menjadi patukan kita hari ini. Kita tidak boleh menafsirkan perkara ghaib ini kerana kita tidak ada kemampuan di segi itu meskipun kita berada di zaman yang serba-serbi mempunyai - kepakaran, kecanggihan referensi dan sebagainya.
Kita tetap merujuk kepada kitab-kitab karangan ulama masa silam yang kupasannya mampu bertahan hingga ke zaman ini. Boleh dibawa ke depan. Inilah kehebatan mereka.
Menyentuh tentang ambang tahun 2013, kita tidak perlulah meraikan kedatangan tahun baru seperti cara orang Barat melakukan. Buat apa kita nak bertasyabuh sampai begitu sekali. Cukuplah kita mengambil manfaat yang baik dan bukan manfaat yang menyesakkan.
Tetapi jangan bimbang, malam ini anak muda berhuha-huha hingga ke pagi. Muzik keras dan lembut dipentaskan malam ini. Bunga api memercikkan cahaya di ruang angkasa, dan anak-anak muda termasuk yang tua bertepuk gembira -- terasa bahawa hanya mereka sahaja yang meraikan kehadiran tahun baru yang baru. Dan mungkin ketika sibuk meraikan itu, akan berlaku kemalangan di sana-sini, tengoklah esok. Kemudian yang sudah MESTI pihak jurugambar akan sibuk mencari cerita kelahiran bayi tahun baru. Silap haribulan ada yang menamakan anak Mat Januari! Elina Janua!
Tidak kurang hebatnya, operasi tahun baru. Maklum ada cuti lagi. Maka akan ada kes-kes samun, rompak, rogol, curi, ugut, beduk dahi, terjang, tendang dan macam-macam lagi, maklumlah malam tahun baru, kita kena "khayal sikit bang!" Yang kaki tonggang akan menonggang sampai satu barel, tak cukup minum dia masuk dalam tong sekali berendam di dalamnya. Sambutan malam tahun baru 2013 sudah tentu diraikan sama hebatnya oleh pihak televisyen kita. Alhamdulillah saya tak tengok tv, sebab tak ada tv pun. Kenapa? Cuba semak (surah ash-Shaff [61]: 2-3).
Sudah tentu baru yang benci kepada budaya hedonisme ini, mereka tak akan tengok tv kita malam ini, malam menjelang tahun baru, menunggu detik jam 12.00 tengah malam. Mereka yang biasa ke masjid dan surau akan meneruskan kebiasaan, kalau ada majlis ilmu, lebih baik tumpu ke situ. Ia lebih bermanfaat daripada menyaksikan bunga api yang mekar di angkasa itu. []
Dataran Merdeka, kata ustaz ini sudah tentu menjadi lapangan sasar untuk sambutan tahun baru. Dan dia menyebut seperti mana tahun lepas, dataran itu sudah jadi tempat orang lepak, muda-mudi bersosial lebih, maklum malam itu ada permit [malam inilah maksudnya] -- dan yang melucukan kata ustaz tadi, cuba hitung, mulai 1hb,Januari 2013 hingga bukan Oktober 2013 nanti, apa dia?
Akan ada kes-kes jahiliyah yang lebih teruk daripada zaman silam.
Nanti akan ada wanita Islam membuang bayinya di depan rumah orang, diletakkan di depan surau atau masjid, ada yang meletakkan di tempat pembuangan sampah, di letakkan di tepi tandas, atau dipam ke dalam mangkuk tandas, itu belum bab campak bayi dari bangunan tinggi.
Walaupun kata-kata ustaz ini penuh dengan nada gurauan, kenyataannya itulah yang perlu kita telan. Kita kena terima, bahawa masyarakat kita sudah edan. Bukan zaman atau tahun yang edan. Tahun dan zaman bukan milik kita, justeru kita tidak boleh salahkan tahun dan zaman.
Menjelang tahun baru 2013 ini ada beberapa kelompok yang sedih sangat kerana menyambut tahun baru. Bukan sedih kerana umur makin meningkat, tetapi apa yang mereka ramalkan tidak tepat dan tidak menjadi.
Orang suku Maya, sudah tentu suku Maya ini sudah pupus, yang tinggal adalah legasinya. Kalendar suku Maya ini atau artifak tinggalan budaya mereka masih dikenang orang. Salah satunya adalah pengiraan dalam kalendar suku Maya. Mereka meramalkan kiamat berlaku pada bulan Disember yang sudah berlalu. Di mana nak letak muka?
Bukan itu sahaja, ada juga kajian bahawa bumi ini akan bergelap selama beberapa hari. Itupun tidak menjadi juga. Ada dua kajian yang dijadikan patukan utama. Ujian dari peninggalan suku Maya yang tidak boleh dipakai lagi. Ia ada pengiraan zaman silam. Mereka mengira berdasarkan kepercayaan agama pagan. Kemudian kajian kedua dari pihak NASA yang juga dikira hebat dan terkini. Kajian mereka juga tidak menjadi.
Jadi, sebagai umat Islam, kita tidak boleh berpandukan kepada mitos kaum pagan seperti orang Maya ini. Budaya kita dengan mereka jauh sangat, tak ada pertalian pun. Lagipun sebagai umat Islam kiamat adalah perkhabaran ghaib yang disebut di dalam al-Qur'an dan al-Hadis. Dua perkara ini yang menjadi rujukan kita. Kita tidak mampu hendak menghurai lebih lanjut, maka kita merujuk kepada para ulama masa silam yang telah mengeluarkan pendapat dan bahasan mengenai perkara kiamat ini dari berbagai sudut. Pandangan merekalah yang menjadi patukan kita hari ini. Kita tidak boleh menafsirkan perkara ghaib ini kerana kita tidak ada kemampuan di segi itu meskipun kita berada di zaman yang serba-serbi mempunyai - kepakaran, kecanggihan referensi dan sebagainya.
Kita tetap merujuk kepada kitab-kitab karangan ulama masa silam yang kupasannya mampu bertahan hingga ke zaman ini. Boleh dibawa ke depan. Inilah kehebatan mereka.
Menyentuh tentang ambang tahun 2013, kita tidak perlulah meraikan kedatangan tahun baru seperti cara orang Barat melakukan. Buat apa kita nak bertasyabuh sampai begitu sekali. Cukuplah kita mengambil manfaat yang baik dan bukan manfaat yang menyesakkan.
Tetapi jangan bimbang, malam ini anak muda berhuha-huha hingga ke pagi. Muzik keras dan lembut dipentaskan malam ini. Bunga api memercikkan cahaya di ruang angkasa, dan anak-anak muda termasuk yang tua bertepuk gembira -- terasa bahawa hanya mereka sahaja yang meraikan kehadiran tahun baru yang baru. Dan mungkin ketika sibuk meraikan itu, akan berlaku kemalangan di sana-sini, tengoklah esok. Kemudian yang sudah MESTI pihak jurugambar akan sibuk mencari cerita kelahiran bayi tahun baru. Silap haribulan ada yang menamakan anak Mat Januari! Elina Janua!
Tidak kurang hebatnya, operasi tahun baru. Maklum ada cuti lagi. Maka akan ada kes-kes samun, rompak, rogol, curi, ugut, beduk dahi, terjang, tendang dan macam-macam lagi, maklumlah malam tahun baru, kita kena "khayal sikit bang!" Yang kaki tonggang akan menonggang sampai satu barel, tak cukup minum dia masuk dalam tong sekali berendam di dalamnya. Sambutan malam tahun baru 2013 sudah tentu diraikan sama hebatnya oleh pihak televisyen kita. Alhamdulillah saya tak tengok tv, sebab tak ada tv pun. Kenapa? Cuba semak (surah ash-Shaff [61]: 2-3).
Sudah tentu baru yang benci kepada budaya hedonisme ini, mereka tak akan tengok tv kita malam ini, malam menjelang tahun baru, menunggu detik jam 12.00 tengah malam. Mereka yang biasa ke masjid dan surau akan meneruskan kebiasaan, kalau ada majlis ilmu, lebih baik tumpu ke situ. Ia lebih bermanfaat daripada menyaksikan bunga api yang mekar di angkasa itu. []
Wednesday 5 December 2012
KENAPA GANGGU ORANG LAIN CERAMAH?
SESUATU YANG PASTI di mana pihak Pakatan Rakyat akan mengadakan majlis ceramah baik berskala kecil atau besar akan ada sahaja puak-puak "gerun" mengadakan majlis yang serupa bagi tujuan mengganggu ceramah. Tujuan hanya untuk menyakitkan hati lawan, ini adalah provokasi secara lembut, orang buat pameran dia buat pameran, orang buat pentas dia pun buat pentas, orang buat pentas bergerak dia belum buat lagi.
Pertembungan antara UBN[Umno BN] memang disengajakan oleh pihak tertentu kerana ini adalah perancangan yang sudah diatur menurut taklimat gerak gempur yang mereka telah putuskan. Di mana ada PR di situ UBN akan buat kacau-ganggu. Bolehlah dianggapkan bahawa UBN adalah puak pengacau ganggu dalam apa sahaja program PR.
Perkara ini telah terbukti berlaku di mana-mana. Kumpulan yang bolehlah dianggap kecewa dengan perkembangan yang ada sekarang bertindak secara serampangan sesuai dengan arahan yang telah diputuskan oleh pihak atasannya.
Yang menjadi kelebihan kepada puak UBN mereka seolah-olah boleh melakukan apa sahaja kerana tindakan mereka dibentengi oleh tangan-tangan ghaib yang memberi konotasi, ia tidak akan berakhir dengan siasatan walaupun berguni laporan telah dibuat oleh pihak yang dianiaya. Imuniti yang mereka peroleh ini menyebabkan kesamsengan menjadi bercambah.
Kebetulan ada pihak yang berkedudukan melontarkan semacam amaran bahawa akan berlaku lagi kekecohan antara kaum [rujuk 13Mei] seandainya UBN mengalami kemerosotan sokongan dalam pilihan raya mendatang.
Sebenarnya tindak-tanduk dan segala keresahan yang dialami oleh para pemimpin dan bawahannya menggambarkan keadaan sebenar dalam UBN. Mereka terlalu bimbang kuasa yang menyebabkan mereka berkuasa, yang membolehkan mereka menguasai semua projek besar negara, mengagih-agihkan kekayaan negara secara sembarangan, semua perlakuan ini akan berakhir apabila negara diambil-alih oleh PR.
Yang mereka bimbang akan berlakulah siri-siri pendedahan yang mengaibkan dan pengurusan negara. Berbagai projek besar yang menguntungkan kroni dan puak tertentu sudahnya diketahui oleh rakyat, semuanya hanya berlegar di kalangan pembesar, kalangan elitis, bangsawan dan macam-macam lagi.
Tetapi itulah yang diinginkan oleh rakyat. Mereka juga patut tahu kenapa sesuatu projek besar itu dianugerahkan kepada seorang perempuan tertentu [misalnya], apakah kerana kedudukan, kerana kebijaksanaan, kerana politik atau kerana ada unsur "suapan" yang menyebabkan berlaku tindakan lain yang memberi manfaat kepada yang memberi projek.
Sebenarnya, jika didedahkan satu persatu segala projek besar dan sederhana, semuanya dikuasai oleh golongan tertentu sahaja. Manakala kalangan rakyat tidak dapat apa-apa, yang mereka mahukan dari rakyat adalah sokongan padu yang tak ada makna. Biarlah rakyat dalam keadaan biasa, yang kerja sendiri, yang kerja kilang, yang kutip sampah atau tangkap ikan di Sungai Klang. Pendeknya slogan rakyat didahulukan itu hanya retorik sahaja. Orang seronok tepuk tangan ketika ia dilancarkan buat pertama kali. Dek kerana terlampau seronok, kalimat rakyat didahulukan digunakan sewenang-wenang.
Jika didedahkan dan diketahui rakyat apa yang terjadi? Rakyat akan kecewa betapa penggerogotan harta negara ini dilakukan secara melampaui had kewarasan. Harta dunia tidak dapat dibawa ke mana, apabila seseorang menemui ajalnya, harta itu ditinggalkan begitu sahaja. Bahkan rakyat pun mengetahui bahawa cinta dunia telah dipupuk begitu lama.
Kenapa pihak samseng sibuk ganggu ceramah orang lain? Jika kedudukan mereka kukuh dan kebal, mereka tidak akan membuat ceramah dan kacauganggu yang sama. Jika mereka stabil, mereka tidak akan risau dengan seribu ceramah satu malam pun. Apa hendak dirisaukan, mereka mempunyai radio dan televisyen. Setiap rumah ada televisyen [bagi orang yang berilmu mereka mengurangkan atau menutup terus televisyen kerana ia adalah punca kemaksiatan umat]. Mereka juga ada akhbar yang sentiasa memburuk-burukkan orang lain, menabur fitnah dan memperlekeh usaha pihak lain walaupun telah diberi mandat.
Senang cakap, mereka seolah-olah ingin mengatakan bahawa lebih baik parti-parti dalam PR tidak usah bertanding, bagi kemenangan percuma kepada UBN. Biarkan UBN memerintah sekali lagi, dan hubaya-hubaya dalam UBN pun seronok meneruskan projek yang terbengkalai.
Andainya nak beri ceramah pun tak boleh, agar sama adil, televisyen yang ada tidak sepatutnya dijadikan alat untuk menghasut rakyat membenci pemimpin PR. Utusan, Berita, Strait Times, Star, dan apa sahaja akbar termasuk Sinar Harian janganlah menghasut rakyat untuk membenci PR.
Pilihanraya dibenarkan mengikut perlembagaan. Kalau takut kalah, lebih baik tak payah adakan pilihan raya, buatkan sistem kuku besi macam setengah negara. Di negara yang maju tidak terdengar kempen pilihan raya diganggu macam cara kita. Nampak benarlah kita tidak bertamadun. Perkara ini memalukan. Sepatutnya kita membuang imej samseng dan ganas. Wallahu a'lam. []
Pertembungan antara UBN[Umno BN] memang disengajakan oleh pihak tertentu kerana ini adalah perancangan yang sudah diatur menurut taklimat gerak gempur yang mereka telah putuskan. Di mana ada PR di situ UBN akan buat kacau-ganggu. Bolehlah dianggapkan bahawa UBN adalah puak pengacau ganggu dalam apa sahaja program PR.
Perkara ini telah terbukti berlaku di mana-mana. Kumpulan yang bolehlah dianggap kecewa dengan perkembangan yang ada sekarang bertindak secara serampangan sesuai dengan arahan yang telah diputuskan oleh pihak atasannya.
Yang menjadi kelebihan kepada puak UBN mereka seolah-olah boleh melakukan apa sahaja kerana tindakan mereka dibentengi oleh tangan-tangan ghaib yang memberi konotasi, ia tidak akan berakhir dengan siasatan walaupun berguni laporan telah dibuat oleh pihak yang dianiaya. Imuniti yang mereka peroleh ini menyebabkan kesamsengan menjadi bercambah.
Kebetulan ada pihak yang berkedudukan melontarkan semacam amaran bahawa akan berlaku lagi kekecohan antara kaum [rujuk 13Mei] seandainya UBN mengalami kemerosotan sokongan dalam pilihan raya mendatang.
Sebenarnya tindak-tanduk dan segala keresahan yang dialami oleh para pemimpin dan bawahannya menggambarkan keadaan sebenar dalam UBN. Mereka terlalu bimbang kuasa yang menyebabkan mereka berkuasa, yang membolehkan mereka menguasai semua projek besar negara, mengagih-agihkan kekayaan negara secara sembarangan, semua perlakuan ini akan berakhir apabila negara diambil-alih oleh PR.
Yang mereka bimbang akan berlakulah siri-siri pendedahan yang mengaibkan dan pengurusan negara. Berbagai projek besar yang menguntungkan kroni dan puak tertentu sudahnya diketahui oleh rakyat, semuanya hanya berlegar di kalangan pembesar, kalangan elitis, bangsawan dan macam-macam lagi.
Tetapi itulah yang diinginkan oleh rakyat. Mereka juga patut tahu kenapa sesuatu projek besar itu dianugerahkan kepada seorang perempuan tertentu [misalnya], apakah kerana kedudukan, kerana kebijaksanaan, kerana politik atau kerana ada unsur "suapan" yang menyebabkan berlaku tindakan lain yang memberi manfaat kepada yang memberi projek.
Sebenarnya, jika didedahkan satu persatu segala projek besar dan sederhana, semuanya dikuasai oleh golongan tertentu sahaja. Manakala kalangan rakyat tidak dapat apa-apa, yang mereka mahukan dari rakyat adalah sokongan padu yang tak ada makna. Biarlah rakyat dalam keadaan biasa, yang kerja sendiri, yang kerja kilang, yang kutip sampah atau tangkap ikan di Sungai Klang. Pendeknya slogan rakyat didahulukan itu hanya retorik sahaja. Orang seronok tepuk tangan ketika ia dilancarkan buat pertama kali. Dek kerana terlampau seronok, kalimat rakyat didahulukan digunakan sewenang-wenang.
Jika didedahkan dan diketahui rakyat apa yang terjadi? Rakyat akan kecewa betapa penggerogotan harta negara ini dilakukan secara melampaui had kewarasan. Harta dunia tidak dapat dibawa ke mana, apabila seseorang menemui ajalnya, harta itu ditinggalkan begitu sahaja. Bahkan rakyat pun mengetahui bahawa cinta dunia telah dipupuk begitu lama.
Kenapa pihak samseng sibuk ganggu ceramah orang lain? Jika kedudukan mereka kukuh dan kebal, mereka tidak akan membuat ceramah dan kacauganggu yang sama. Jika mereka stabil, mereka tidak akan risau dengan seribu ceramah satu malam pun. Apa hendak dirisaukan, mereka mempunyai radio dan televisyen. Setiap rumah ada televisyen [bagi orang yang berilmu mereka mengurangkan atau menutup terus televisyen kerana ia adalah punca kemaksiatan umat]. Mereka juga ada akhbar yang sentiasa memburuk-burukkan orang lain, menabur fitnah dan memperlekeh usaha pihak lain walaupun telah diberi mandat.
Senang cakap, mereka seolah-olah ingin mengatakan bahawa lebih baik parti-parti dalam PR tidak usah bertanding, bagi kemenangan percuma kepada UBN. Biarkan UBN memerintah sekali lagi, dan hubaya-hubaya dalam UBN pun seronok meneruskan projek yang terbengkalai.
Andainya nak beri ceramah pun tak boleh, agar sama adil, televisyen yang ada tidak sepatutnya dijadikan alat untuk menghasut rakyat membenci pemimpin PR. Utusan, Berita, Strait Times, Star, dan apa sahaja akbar termasuk Sinar Harian janganlah menghasut rakyat untuk membenci PR.
Pilihanraya dibenarkan mengikut perlembagaan. Kalau takut kalah, lebih baik tak payah adakan pilihan raya, buatkan sistem kuku besi macam setengah negara. Di negara yang maju tidak terdengar kempen pilihan raya diganggu macam cara kita. Nampak benarlah kita tidak bertamadun. Perkara ini memalukan. Sepatutnya kita membuang imej samseng dan ganas. Wallahu a'lam. []
LINTANG PUKANG: DARI SAMSENG,BOMOH, KOPI PUTERI GEDIK DAN SUSU MONYET BERGAYUT
KALAU ORANG TANYA kenapa lintang pukang?
1. Sebab ketika berjalan di tepi perkuburan tadi [meskipun naik motosikal] nampak ada lembaga putih di tepi tembok. Ia seakan-akan makhluk yang digeruni. Dek kerana tak ada persiapan mental, maka dia pun lari lintang-pukang.
2. Ketika buat perhimpunan dengar ceramah para pemimpin Pakatan Rakyat [PR] ada hujan batu, hujan serpihan pasu bunga, hujan lemparan dari tangan-tangan misteri. Maka kerana ada yang luka di dahi terkena lemparan itu, keadaan jadi tak tentu arah, ada yang lari lintang-pukang. Bukan yang dibaling, tetapi yang melemparkan serpihan pasu bunga itulah yang lari lintang-pukang, kenapa? Bimbang identitinya diketahui budak dari kampung mana, berapa dapat bayaran untuk kerja pecah pasu dan baling semua ini? Umum sudah mengetahui, kerna jahat begini hanya jadi amalan pihak yang berkuasa. Pihak yang belum berkuasa tidak mampu buat kerja begini.
3. Ketika duduk berdua-duaan di kawasan sunyi, tak kiralah di mana pun, tiba-tiba ada operasi. Maka pasangan yang ada pun lintang-pukang. Yang sedang berbaring-baring untuk melampiaskan syahwat juga terkial-kial membetulkan itu dan ini untuk lari ke mana sahaja. Lintang-pukanglah jadinya.
4. Ketika berada di sebuah hotel budget untuk berseronok, tiba-tiba pintu diketuk berulangkali. Siapa pulak? Jangan-jangan Pegawai Perikanan atau Penguatkuasa Pengangkutan Lebuhraya buat operasi maksiat? [Salah bang! Ya, saya tahu].
5. Ketika seorang VIP duduk bersila depan bomoh tiba-tiba datang orang dikenali yang juga VIP juga. Maka dia lari lintang-pukang ikut pintu belakang. Sebab kalau perkara ini bocor, habis satu dunia orang cerita. Masuk blog, FB dan macam-macam. Cerita bersila depan bomoh ini kalau zaman dulu dianggap biasa aje, tetapi apabila orang sudah berilmu, mereka tahu apa hukum duduk bersila depan bomoh, usahkan nak tanya itu dan ini dan kemudian mempercayainya, mematuhi aturan ritualnya, nak jengah pun tak boleh. Akan tetapi ia sudah jadi budaya masyarakat kita, tak dapat bomoh Jawa, cari bomoh Banjar, bomoh Pasiaman, bomoh Lampung, bomoh Kerinci, bomoh Boyan, bomoh Orang Asli, jumpa Tuk Baba, Tuk Sami dan macam-macam lagi. Bukan lintang-pukang sebab nak mengelak orang tahu, fikiran mereka yang jumpa bomoh juga lintang-pukang!
6. Membaca laporan dari pihak yang bebas dan terkini menyebabkan suasana semakin lintang-pukang. Apa nak jadi ni? Orang itu kata pemimpin utama negara buat gitu dan gini. Maka tercemarlah sudah imejnya. Banyak sangat perkara yang dipersoalkan orang, semuanya fakta belaka dan tak boleh nak elak. Bukan sahaja fikiran rakyat yang memikirkan jadi lintang-pukang, para pemimpin atasan pun apa kurangnya, hanya kita tak tahu adakah mereka terpaksa telan pil tidur atau bagaimana. Memikirkan soal ini pun kita jadi lintang-pukang juga jadinya.
7. Suasana politik negara kita sebenarnya tenang, tak ada apa yang lintang-pukangnya. Akan tetapi media jahat yang dimainkan oleh minda dan jejari wartawan jahat, maka tersebarlah kejahatan di sana-sini. Tersebarlah fitnah yang menyebabkan suasana menjadi lintang-pukang. Tidak tersusun. Sebelah pihak bina satu pihak merombaknya. Fitnah adalah amalan umat bagi menjayakan cita-cita mereka.
8.Kalau kita tengok pengaruh media moden hari ini, akhbar pun makin lintang-pukang. Ada yang bertahan dan ada yang lingkup. Ada akhbar yang terpaksa diberi percuma di tengah bandar. Semak punya semak editorialnya sudah berubah, bukan orang dulu. Ke mana? Nak buat perubahan atau merosot kerana lebih Umnoisme isinya? Jadi, dalam dunia kewartawanan pun berlaku kelintangpukangannya. Hanya sekarang mudah tak macam dulu. Tajuk muka depan boleh ubah 10 kali pun dengan mudah. Lintang-pukang juga sebab ada tangan lain mempengaruhi apa yang nak dilaporkan.
9. Keadaan masyarakat kita pun lintang-pukang dek kerana duit. Berapa ramai orang yang sudah kena tipu hanya kerana nak kaya? Macam-macam program dan projek dilancarkan sana-sini. Risalah tentang cara buat duit begitu ringan keterangannya, celopar amat mengatakan orang itu sudah jadi jutawan dan boleh duduk mencangkung atas bonet BMW. Fikiran umat masih lintang-pukang kerana tidak faham apa yang dimaksudkan dengan gelar jutawan itu. Berapa banyak orang bergelar jutawan tapi naik bas turun bas? Berapa banyak jutawan yang relaks sahaja di warung-warung. Hanya jutawan segera yang kelam kabut cari BMW atau Merce model terkini, atau beg tangan mahal, jam tangan mewah, makan di tempat mewah, sosial di tempat mewah bersama golongan ningrat dan atasan. Itulah model jutawan di negara kita. Iklan tentang keinginan mencari wang lebih digambarkan boleh berbaring atas bumbung kereta. Inilah fikiran lintang-pukang masa kini. Kalau baring atas BMW dikatakan jutawan, maka itu fikiran kolot. Orang sekarang jadi jutawan bukan begitu.
10. Lintang-pukang fikiran orang yang membaca iklan makanan dan minuman kesihatan. Sekarang iklan makin melampau. Fokus utama hanya seks. Dulu iklan ada sopan juga. Akan tetapi sekarang dek kerana lintang-pukang nak berniaga, tatasusila sudah diabaikan, sesuai dengan zaman samseng yang memang ditaja di sana-sini. Iklan tanpa segan silu bicara tentang kepuasan seksual kerana minum itu dan ini sudah melampau-lampau, tidak ada jaringannya lagi. Tambah menyedihkan, iklan produk perempuan bertudung, tetapi tayang bodi, "Tiru macam saya!" kata iklan itu. Ini semua adalah lintang-pukang kefahaman kita terhadap ilmu amat kurang. Iklan-iklan begitulah yang ditegah sebenarnya. Gambar-gambar berahi, gambar seksi tidak wajar mempamerkan wanita berjilbab.
11. Dan seperkara lagi kini sudah muncul produk entah makanan kesihatan, minyak attar atau benda biasa, tetapi sudah dibacakan ayat-ayat tertentu, doa-doa tertentu dan dikeluarkan secara besar-besaran. Ia sebenarnya memancing orang yang kurang ilmu. Boleh iklankan begitu, tetapi biarlah berpada-pada, jangan satu produk boleh mengatasi berbagai masalah. Ini akan menjadikan produk itu suatu benda mistik, mempercayai dan meyakini. Nak pakai minyak attar pakai sahajalah, jangan fikir boleh elak santau, hindarkan gangguan makhluk halus atau macam-macam, tak pakai attar itu boleh boleh hindar jika seseorang itu punya ilmu pembentengan. Ini bab niaga dan produk.
12. Kemudian kita tengok bergantungan produk kopi campuran yang didakwa 3 dalam 1 dan macam-macam. Cap tak kiralah buatlah cap apa pun. Ia sekadar minuman biasa, bukan minuman kesihatan. Untuk menghilangkan dahaga, biarpun ia susu kuda jinak atau susu kuda liar. Mana nak cari kuda liar tu? Sebenarnya, apa pun produk anda boleh pesan banyak mana. Nak 50,000 paket? Harga istimewa. Buat kotak cantik, labelkan cantik-cantik KOPI PUTERI GEDIK, edarkan, maka orang yang suka gedik akan membelinya. Itu sebab nama produk itu main peranan ada nama Janda, Jantan, Ganas, Miang, dan macam-macam nama lagi. Ini yang membuatkan pengguna jadi lintang-pukang fikiran mereka.
13. Produk lain pun begitu juga. Kalau ada yang berminat nak jual susu pekat manis atau krimer manis, boleh taruk label sendiri. SUSU PEKAT MANIS CAP MONYET BERGAYUT. Lagi iklan setiap hari dalam Tv dan radio mengarut, maka larislah Monyet Bergayut tu. Seperti juga produk kicap, sos cili, sos tomato, semuanya boleh dilabelkan apa sahaja kalau anda berfikiran business. Syarikat A dapat pesanan 50,000 botol sos tapi tak cukup. Hubungi syarikat X untuk supply sos dalam botol belum label. Labelkan kemudian untuk memenuhi permintaan tadi biar genap 50,000 botol. Ini cerita mudah asalkan ada duit. []
1. Sebab ketika berjalan di tepi perkuburan tadi [meskipun naik motosikal] nampak ada lembaga putih di tepi tembok. Ia seakan-akan makhluk yang digeruni. Dek kerana tak ada persiapan mental, maka dia pun lari lintang-pukang.
2. Ketika buat perhimpunan dengar ceramah para pemimpin Pakatan Rakyat [PR] ada hujan batu, hujan serpihan pasu bunga, hujan lemparan dari tangan-tangan misteri. Maka kerana ada yang luka di dahi terkena lemparan itu, keadaan jadi tak tentu arah, ada yang lari lintang-pukang. Bukan yang dibaling, tetapi yang melemparkan serpihan pasu bunga itulah yang lari lintang-pukang, kenapa? Bimbang identitinya diketahui budak dari kampung mana, berapa dapat bayaran untuk kerja pecah pasu dan baling semua ini? Umum sudah mengetahui, kerna jahat begini hanya jadi amalan pihak yang berkuasa. Pihak yang belum berkuasa tidak mampu buat kerja begini.
3. Ketika duduk berdua-duaan di kawasan sunyi, tak kiralah di mana pun, tiba-tiba ada operasi. Maka pasangan yang ada pun lintang-pukang. Yang sedang berbaring-baring untuk melampiaskan syahwat juga terkial-kial membetulkan itu dan ini untuk lari ke mana sahaja. Lintang-pukanglah jadinya.
4. Ketika berada di sebuah hotel budget untuk berseronok, tiba-tiba pintu diketuk berulangkali. Siapa pulak? Jangan-jangan Pegawai Perikanan atau Penguatkuasa Pengangkutan Lebuhraya buat operasi maksiat? [Salah bang! Ya, saya tahu].
5. Ketika seorang VIP duduk bersila depan bomoh tiba-tiba datang orang dikenali yang juga VIP juga. Maka dia lari lintang-pukang ikut pintu belakang. Sebab kalau perkara ini bocor, habis satu dunia orang cerita. Masuk blog, FB dan macam-macam. Cerita bersila depan bomoh ini kalau zaman dulu dianggap biasa aje, tetapi apabila orang sudah berilmu, mereka tahu apa hukum duduk bersila depan bomoh, usahkan nak tanya itu dan ini dan kemudian mempercayainya, mematuhi aturan ritualnya, nak jengah pun tak boleh. Akan tetapi ia sudah jadi budaya masyarakat kita, tak dapat bomoh Jawa, cari bomoh Banjar, bomoh Pasiaman, bomoh Lampung, bomoh Kerinci, bomoh Boyan, bomoh Orang Asli, jumpa Tuk Baba, Tuk Sami dan macam-macam lagi. Bukan lintang-pukang sebab nak mengelak orang tahu, fikiran mereka yang jumpa bomoh juga lintang-pukang!
6. Membaca laporan dari pihak yang bebas dan terkini menyebabkan suasana semakin lintang-pukang. Apa nak jadi ni? Orang itu kata pemimpin utama negara buat gitu dan gini. Maka tercemarlah sudah imejnya. Banyak sangat perkara yang dipersoalkan orang, semuanya fakta belaka dan tak boleh nak elak. Bukan sahaja fikiran rakyat yang memikirkan jadi lintang-pukang, para pemimpin atasan pun apa kurangnya, hanya kita tak tahu adakah mereka terpaksa telan pil tidur atau bagaimana. Memikirkan soal ini pun kita jadi lintang-pukang juga jadinya.
7. Suasana politik negara kita sebenarnya tenang, tak ada apa yang lintang-pukangnya. Akan tetapi media jahat yang dimainkan oleh minda dan jejari wartawan jahat, maka tersebarlah kejahatan di sana-sini. Tersebarlah fitnah yang menyebabkan suasana menjadi lintang-pukang. Tidak tersusun. Sebelah pihak bina satu pihak merombaknya. Fitnah adalah amalan umat bagi menjayakan cita-cita mereka.
8.Kalau kita tengok pengaruh media moden hari ini, akhbar pun makin lintang-pukang. Ada yang bertahan dan ada yang lingkup. Ada akhbar yang terpaksa diberi percuma di tengah bandar. Semak punya semak editorialnya sudah berubah, bukan orang dulu. Ke mana? Nak buat perubahan atau merosot kerana lebih Umnoisme isinya? Jadi, dalam dunia kewartawanan pun berlaku kelintangpukangannya. Hanya sekarang mudah tak macam dulu. Tajuk muka depan boleh ubah 10 kali pun dengan mudah. Lintang-pukang juga sebab ada tangan lain mempengaruhi apa yang nak dilaporkan.
9. Keadaan masyarakat kita pun lintang-pukang dek kerana duit. Berapa ramai orang yang sudah kena tipu hanya kerana nak kaya? Macam-macam program dan projek dilancarkan sana-sini. Risalah tentang cara buat duit begitu ringan keterangannya, celopar amat mengatakan orang itu sudah jadi jutawan dan boleh duduk mencangkung atas bonet BMW. Fikiran umat masih lintang-pukang kerana tidak faham apa yang dimaksudkan dengan gelar jutawan itu. Berapa banyak orang bergelar jutawan tapi naik bas turun bas? Berapa banyak jutawan yang relaks sahaja di warung-warung. Hanya jutawan segera yang kelam kabut cari BMW atau Merce model terkini, atau beg tangan mahal, jam tangan mewah, makan di tempat mewah, sosial di tempat mewah bersama golongan ningrat dan atasan. Itulah model jutawan di negara kita. Iklan tentang keinginan mencari wang lebih digambarkan boleh berbaring atas bumbung kereta. Inilah fikiran lintang-pukang masa kini. Kalau baring atas BMW dikatakan jutawan, maka itu fikiran kolot. Orang sekarang jadi jutawan bukan begitu.
10. Lintang-pukang fikiran orang yang membaca iklan makanan dan minuman kesihatan. Sekarang iklan makin melampau. Fokus utama hanya seks. Dulu iklan ada sopan juga. Akan tetapi sekarang dek kerana lintang-pukang nak berniaga, tatasusila sudah diabaikan, sesuai dengan zaman samseng yang memang ditaja di sana-sini. Iklan tanpa segan silu bicara tentang kepuasan seksual kerana minum itu dan ini sudah melampau-lampau, tidak ada jaringannya lagi. Tambah menyedihkan, iklan produk perempuan bertudung, tetapi tayang bodi, "Tiru macam saya!" kata iklan itu. Ini semua adalah lintang-pukang kefahaman kita terhadap ilmu amat kurang. Iklan-iklan begitulah yang ditegah sebenarnya. Gambar-gambar berahi, gambar seksi tidak wajar mempamerkan wanita berjilbab.
11. Dan seperkara lagi kini sudah muncul produk entah makanan kesihatan, minyak attar atau benda biasa, tetapi sudah dibacakan ayat-ayat tertentu, doa-doa tertentu dan dikeluarkan secara besar-besaran. Ia sebenarnya memancing orang yang kurang ilmu. Boleh iklankan begitu, tetapi biarlah berpada-pada, jangan satu produk boleh mengatasi berbagai masalah. Ini akan menjadikan produk itu suatu benda mistik, mempercayai dan meyakini. Nak pakai minyak attar pakai sahajalah, jangan fikir boleh elak santau, hindarkan gangguan makhluk halus atau macam-macam, tak pakai attar itu boleh boleh hindar jika seseorang itu punya ilmu pembentengan. Ini bab niaga dan produk.
12. Kemudian kita tengok bergantungan produk kopi campuran yang didakwa 3 dalam 1 dan macam-macam. Cap tak kiralah buatlah cap apa pun. Ia sekadar minuman biasa, bukan minuman kesihatan. Untuk menghilangkan dahaga, biarpun ia susu kuda jinak atau susu kuda liar. Mana nak cari kuda liar tu? Sebenarnya, apa pun produk anda boleh pesan banyak mana. Nak 50,000 paket? Harga istimewa. Buat kotak cantik, labelkan cantik-cantik KOPI PUTERI GEDIK, edarkan, maka orang yang suka gedik akan membelinya. Itu sebab nama produk itu main peranan ada nama Janda, Jantan, Ganas, Miang, dan macam-macam nama lagi. Ini yang membuatkan pengguna jadi lintang-pukang fikiran mereka.
13. Produk lain pun begitu juga. Kalau ada yang berminat nak jual susu pekat manis atau krimer manis, boleh taruk label sendiri. SUSU PEKAT MANIS CAP MONYET BERGAYUT. Lagi iklan setiap hari dalam Tv dan radio mengarut, maka larislah Monyet Bergayut tu. Seperti juga produk kicap, sos cili, sos tomato, semuanya boleh dilabelkan apa sahaja kalau anda berfikiran business. Syarikat A dapat pesanan 50,000 botol sos tapi tak cukup. Hubungi syarikat X untuk supply sos dalam botol belum label. Labelkan kemudian untuk memenuhi permintaan tadi biar genap 50,000 botol. Ini cerita mudah asalkan ada duit. []
Thursday 29 November 2012
ISU MAKIN PANAS WALAU CUBA DISEJUKKAN
BEZANYA ia melibatkan orang besar. Andainya kes itu melibatkan orang yang tidur bawah jambatan dekat Central Market, sudah lama orang itu kena tahan. Hukuman pun sudah dijatuhkan. Umum sudah mengetahui bahawa kes yang melibatkan pembunuhan wanita warga Mongolia itu adalah cerita panas. Meskipun ia telah berlaku lama dulu dan cuba disejukkan, tiba-tiba hujung tahun ketika orang sibuk nak sambut Kristmas dan Tahun Baru Masihi, cerita lama itu panas semula.
Menariknya kisah itu turut menjadi perhatian kalangan penyokong pembangkang, sementara di pihak Umno mereka cuba menepis dengan berbagai silat, entah jurus mana dipakai, tetapi ia tidak menjadi juga. Agaknya, sudah tiba masanya perkara ini kena meledak bagai gunung berapi pendam. Kalau boleh memang nak dipendamkan. Inilah citra kehidupan yang telah membudaya di bumi Malaysia sekian lama.
Kalau kes melibatkan orang kecik, dengan senang-senang sahaja orang kecik dipermalukan setiap hari. Dicanangkan setiap kali berita perdana. Akan tetapi apabila menyangkut orang besar, mereka tak tahu nak buat bagaimana.
Penganalisis politik negara pun semacam malu alah, nak tulis benda yang benar seolah-olah ada yang menegahnya. Ini pun cara laporan dan berita gaya Malaysia yang sudah lama dipakai sejak dulu lagi, sejak tahun 70-an. Bahkan sejak sebelum daripada itu. Keadaan bertambah gesit sejak Dr M memegang tampuk pemerintahan. Dia yang memulakan cerita karut dalam politik negara.
Ketika Umno sedang bersidang, timbul pula isu Altantunya Mongolia sekali lagi. Kali ini makin panas. Apa tidaknya, berbagai perkara diungkit. Rakyat pun semakin tahu, sekarang apa benda pun tak boleh nak sorok. Lagi disorok lagi bahaya, maknanya makin berganda.
Jadi apabila Deepak sudah berani berkata benar, apabila bekas Ketua Polis pun berani berkata benar, maka inilah momen yang ditunggu dan diharapkan oleh rakyat. Memang selama ini selagi tidak dirungkai, orang akan syak wasangka.
Betapa tidak, sejak kes itu meletup, meski akhbar awal-awal mengatakan ia kes berprofile tinggi, tiba-tiba filenya dah jadi rendah. File letak atas lantai. Akhbar perdana sendiri silap lapor, kenapa awal-awal dah kata itu kes profile tinggi, maknanya bukan Razak Malim Baginda. Dia apalah sangat. Penganalisis apa? Skop analisisnya hanya sekitar ampuan terhadap UBN. Maka dia bukan tergolong orang elit, hebat, jauh sekali nak disebut profile tinggi.
Daripada kes itu, orang kampung pun sudah tahu, inilah satu-satunya kes yang tidak disemak MOTIFnya. Cuba semak apa sahaja kes yang melibatkan orang kecik, miskin, hina dina, semuanya disebut apa motif pembunuhan. Tetapi inilah satu-satunya kes yang dianggap berprofile tinggi, kemudian filenya direndahkan, hingga orang tak tanya, apa MOTIF?
Ntahlah.
Jadi satu negara tak tahu apa cerita sebenar. Tetapi benda macam ini mana nak sorok. Sejak sekian lama orang nak tahu. Selagi tak tahu rasa tak puas. Selalunya orang sembang di kedai kopi, siapa arah siapa. Banyaklah teori itu dan ini. Apa pun sembang kedai kopi itu ada logiknya. Lebih baik daripada sembang tanpa MOTIF.
Sekarang apabila Deepak macam berpaling tadah, kalau sesuai dikata begitu, dia telah memberikan satu tamparan yang hebat terhadap kes yang cuba disejukkan. Kenyataan Deepak memberi gambaran, bahawa di belakang tabir sana, ada segerombolan manusia elitis, berkedudukan yang main peranan.
Dan yang lebih menjadi tanda tanya, kenapa isu ini diledakkan ketika Umno adakan perhimpunan? Adakah semua ini telah diatur oleh pihak tertentu?
Sampai sekarang rakyat masih ingin tahu, apa MOTIF pembunuhan budak perempuan dari Mongolia itu. Kemudian, orang nak tahu juga, siapa yang arahkan siapa untuk padamkan nama budak perempuan itu dari senarai kemasukan rakyat asing di lapangan terbang. Ia seolah-olah filem X-file yang cuba melenyapkan pembuktian bahawa perempuan itu tidak wujud, dia tak datang ke KL.
Maka, bagaimana dia boleh masuk ke Kuala Lumpur dan menginap di hotel kecik macam itu. Persoalan makin berbelit-belit apabila ada kenyataan bersumpah oleh buat hari ini dan esok tarik balik pula. Orang lebih percaya kepada kenyataan bersumpah yang pertama sebelum ditarik balik. Tarik balik tergesa-gesa tentu ada MOTIFnya.
Selain itu, kenapa penyiasat persendirian itu bagai orang pelarian setelah dedah sesuatu dan kemudian tarik balik. Dia langsung lari ke luar negara. Semua orang sudah tahu, apa MOTIFnya. Nah, sekali lagi orang bercakap tentang MOTIF.
Banyak isu timbul sekarang apabila kisah itu jadi hangat semula setelah dimasukkan ke dalam mikrowave baru. Aromanya tambah hebat. Kita lihat ada watak-watak baru tampil. Entah watak dalam pembikinan atau memang itulah watak sebenar yang diminta berada di belakang tabir.
Sementara itu kes kapal selam Scorpene itu diharapkan akan membuka tembelang sebenar sebab rakyat pun nak tahu. Meskipun kalau mereka tahu atau tak tahu ia tak jadi penting, tak jadi masalah, namun itulah yang dikehendaki rakyat sekarang. Kalau tidak buat apa asyik cakap 1Malaysia dan transformasi semua? Jika semua tak boleh, lebih baik, jangan cakap telus, jangan cakap demi rakyat, jangan cakaplah rakyat didahulukan.
Diharap isu yang sudah panas ini makin panas, dan terbongkarlah apa sahaja perkara yang hendak disorokkan dari pengetahuan rakyat. Inilah untungnya kalau pembangkang makin kuat. Bayangkan kalau pembangkan hanya ada 10 kerusi sahaja, tentulah tak jadi apa. Rakyat di luar sana menunggu apa cerita seterusnya, tapi mereka perlu diingatkan jangan hanya bergantung kepada sumber laporan dari media perdana. Kalau media perdana sendiri tidak melaporkan sesuatu yang benar dan nyata, maka itu namanya ada MOTIF juga. []
Menariknya kisah itu turut menjadi perhatian kalangan penyokong pembangkang, sementara di pihak Umno mereka cuba menepis dengan berbagai silat, entah jurus mana dipakai, tetapi ia tidak menjadi juga. Agaknya, sudah tiba masanya perkara ini kena meledak bagai gunung berapi pendam. Kalau boleh memang nak dipendamkan. Inilah citra kehidupan yang telah membudaya di bumi Malaysia sekian lama.
Kalau kes melibatkan orang kecik, dengan senang-senang sahaja orang kecik dipermalukan setiap hari. Dicanangkan setiap kali berita perdana. Akan tetapi apabila menyangkut orang besar, mereka tak tahu nak buat bagaimana.
Penganalisis politik negara pun semacam malu alah, nak tulis benda yang benar seolah-olah ada yang menegahnya. Ini pun cara laporan dan berita gaya Malaysia yang sudah lama dipakai sejak dulu lagi, sejak tahun 70-an. Bahkan sejak sebelum daripada itu. Keadaan bertambah gesit sejak Dr M memegang tampuk pemerintahan. Dia yang memulakan cerita karut dalam politik negara.
Ketika Umno sedang bersidang, timbul pula isu Altantunya Mongolia sekali lagi. Kali ini makin panas. Apa tidaknya, berbagai perkara diungkit. Rakyat pun semakin tahu, sekarang apa benda pun tak boleh nak sorok. Lagi disorok lagi bahaya, maknanya makin berganda.
Jadi apabila Deepak sudah berani berkata benar, apabila bekas Ketua Polis pun berani berkata benar, maka inilah momen yang ditunggu dan diharapkan oleh rakyat. Memang selama ini selagi tidak dirungkai, orang akan syak wasangka.
Betapa tidak, sejak kes itu meletup, meski akhbar awal-awal mengatakan ia kes berprofile tinggi, tiba-tiba filenya dah jadi rendah. File letak atas lantai. Akhbar perdana sendiri silap lapor, kenapa awal-awal dah kata itu kes profile tinggi, maknanya bukan Razak Malim Baginda. Dia apalah sangat. Penganalisis apa? Skop analisisnya hanya sekitar ampuan terhadap UBN. Maka dia bukan tergolong orang elit, hebat, jauh sekali nak disebut profile tinggi.
Daripada kes itu, orang kampung pun sudah tahu, inilah satu-satunya kes yang tidak disemak MOTIFnya. Cuba semak apa sahaja kes yang melibatkan orang kecik, miskin, hina dina, semuanya disebut apa motif pembunuhan. Tetapi inilah satu-satunya kes yang dianggap berprofile tinggi, kemudian filenya direndahkan, hingga orang tak tanya, apa MOTIF?
Ntahlah.
Jadi satu negara tak tahu apa cerita sebenar. Tetapi benda macam ini mana nak sorok. Sejak sekian lama orang nak tahu. Selagi tak tahu rasa tak puas. Selalunya orang sembang di kedai kopi, siapa arah siapa. Banyaklah teori itu dan ini. Apa pun sembang kedai kopi itu ada logiknya. Lebih baik daripada sembang tanpa MOTIF.
Sekarang apabila Deepak macam berpaling tadah, kalau sesuai dikata begitu, dia telah memberikan satu tamparan yang hebat terhadap kes yang cuba disejukkan. Kenyataan Deepak memberi gambaran, bahawa di belakang tabir sana, ada segerombolan manusia elitis, berkedudukan yang main peranan.
Dan yang lebih menjadi tanda tanya, kenapa isu ini diledakkan ketika Umno adakan perhimpunan? Adakah semua ini telah diatur oleh pihak tertentu?
Sampai sekarang rakyat masih ingin tahu, apa MOTIF pembunuhan budak perempuan dari Mongolia itu. Kemudian, orang nak tahu juga, siapa yang arahkan siapa untuk padamkan nama budak perempuan itu dari senarai kemasukan rakyat asing di lapangan terbang. Ia seolah-olah filem X-file yang cuba melenyapkan pembuktian bahawa perempuan itu tidak wujud, dia tak datang ke KL.
Maka, bagaimana dia boleh masuk ke Kuala Lumpur dan menginap di hotel kecik macam itu. Persoalan makin berbelit-belit apabila ada kenyataan bersumpah oleh buat hari ini dan esok tarik balik pula. Orang lebih percaya kepada kenyataan bersumpah yang pertama sebelum ditarik balik. Tarik balik tergesa-gesa tentu ada MOTIFnya.
Selain itu, kenapa penyiasat persendirian itu bagai orang pelarian setelah dedah sesuatu dan kemudian tarik balik. Dia langsung lari ke luar negara. Semua orang sudah tahu, apa MOTIFnya. Nah, sekali lagi orang bercakap tentang MOTIF.
Banyak isu timbul sekarang apabila kisah itu jadi hangat semula setelah dimasukkan ke dalam mikrowave baru. Aromanya tambah hebat. Kita lihat ada watak-watak baru tampil. Entah watak dalam pembikinan atau memang itulah watak sebenar yang diminta berada di belakang tabir.
Sementara itu kes kapal selam Scorpene itu diharapkan akan membuka tembelang sebenar sebab rakyat pun nak tahu. Meskipun kalau mereka tahu atau tak tahu ia tak jadi penting, tak jadi masalah, namun itulah yang dikehendaki rakyat sekarang. Kalau tidak buat apa asyik cakap 1Malaysia dan transformasi semua? Jika semua tak boleh, lebih baik, jangan cakap telus, jangan cakap demi rakyat, jangan cakaplah rakyat didahulukan.
Diharap isu yang sudah panas ini makin panas, dan terbongkarlah apa sahaja perkara yang hendak disorokkan dari pengetahuan rakyat. Inilah untungnya kalau pembangkang makin kuat. Bayangkan kalau pembangkan hanya ada 10 kerusi sahaja, tentulah tak jadi apa. Rakyat di luar sana menunggu apa cerita seterusnya, tapi mereka perlu diingatkan jangan hanya bergantung kepada sumber laporan dari media perdana. Kalau media perdana sendiri tidak melaporkan sesuatu yang benar dan nyata, maka itu namanya ada MOTIF juga. []
Monday 13 August 2012
ULAR TERBANG ATAU ULAR LOMPAT?
DULU MASA KECIK ada orang kata, kalau ada ular jangan ditetak dengan parang panjang, nanti ia boleh terbang. Wah, ular terbang? Bagaimana ia terbang?
Inilah yang menggerunkan. Sudahnya apabila ada ular, senjata utama ialah buluh panjang. Itulah senjata ampuh untuk menewaskan ular.
Ada kisah misteri tentang ular di Kalimantan. Ada orang kata, memang ada ular yang boleh terbang. Terbang macam burungkah? Rupa-rupanya ia tidaklah terbang, tetapi melompat dari satu dahan ke dahan yang lain dengan gerakannya yang seimbang untuk mendarat dan berpaut. Jadi kalau ada orang lalu, kebetulan ular itu melompat, maka ia akan hingga mengenai leher atau belakang orang itu. Inilah agaknya yang dikatakan ular terbang.
Dulu ketika orang putih [Belanda] berada di Sumatera [1833]mereka pernah merekodkan adanya ular terbang. Penduduk tempatan menceritakan kepada tukang catat itu bahawa mereka lihat ada ular terbang di udara. Disebabkan gerun dengan bahaya ular terbang itu, orang kampung telah membunuhnya sebaik ular itu mendarat ke tanah.
Adakah ular itu bersayap, soal orang putih yang juga selaku penyelidik hal ehwal negeri Melayu. Tidak adas sayap, tetapi ular itu panjangnya sekitar 1.2 meter.
Dalam tahun 1841, dalam laporan Missionary Herald, edisi Mac, melaporkan NM Ward telah melihat bagaimana ada seekor ular terbang ketika dia mendongak melihat pokok yang tinggi.
Khabarnya, di Asia Tenggara ini ada lima jenis ular yang boleh "terbang" begitu. Seperti yang dikatakan tadi, lompatan di tempat tinggi dari pokok ke pokok itulah yang menyebabkan ia dianggap terbang. Ular itu melompat dari pokok yang tinggi ke dahan yang lebih rendah, ular memilih ruang mendarat yang lebar dan ada tempat berpaut. Itulah yang dianggap sebagai terbang.
Inilah yang menggerunkan. Sudahnya apabila ada ular, senjata utama ialah buluh panjang. Itulah senjata ampuh untuk menewaskan ular.
Ada kisah misteri tentang ular di Kalimantan. Ada orang kata, memang ada ular yang boleh terbang. Terbang macam burungkah? Rupa-rupanya ia tidaklah terbang, tetapi melompat dari satu dahan ke dahan yang lain dengan gerakannya yang seimbang untuk mendarat dan berpaut. Jadi kalau ada orang lalu, kebetulan ular itu melompat, maka ia akan hingga mengenai leher atau belakang orang itu. Inilah agaknya yang dikatakan ular terbang.
Dulu ketika orang putih [Belanda] berada di Sumatera [1833]mereka pernah merekodkan adanya ular terbang. Penduduk tempatan menceritakan kepada tukang catat itu bahawa mereka lihat ada ular terbang di udara. Disebabkan gerun dengan bahaya ular terbang itu, orang kampung telah membunuhnya sebaik ular itu mendarat ke tanah.
Adakah ular itu bersayap, soal orang putih yang juga selaku penyelidik hal ehwal negeri Melayu. Tidak adas sayap, tetapi ular itu panjangnya sekitar 1.2 meter.
Dalam tahun 1841, dalam laporan Missionary Herald, edisi Mac, melaporkan NM Ward telah melihat bagaimana ada seekor ular terbang ketika dia mendongak melihat pokok yang tinggi.
Khabarnya, di Asia Tenggara ini ada lima jenis ular yang boleh "terbang" begitu. Seperti yang dikatakan tadi, lompatan di tempat tinggi dari pokok ke pokok itulah yang menyebabkan ia dianggap terbang. Ular itu melompat dari pokok yang tinggi ke dahan yang lebih rendah, ular memilih ruang mendarat yang lebar dan ada tempat berpaut. Itulah yang dianggap sebagai terbang.
CATATAN PERIBADI MINGGU AKHIR RAMADAN
DI MASJID
Bilangan saf solat berjamaah makin kurang. Di tempat ana, daripada tujuh saf merosot tinggal satu saf setengah sahaja selepas 8 rakaat terawih. Yang tinggal hanya muka-muka yang sama sahaja. Tak tahulah di tempat antum semua. Ini perkara biasa, setiap tahun macam ini.
Kemudian ada masjid yang adakan qiamulail dari jam 3.00 pagi atau 4.00 pagi hingga jam 5.00 pagi. Siapkan ada hidangan sahur lagi. Itupun bukan faktor penarik, makanan bukan puncanya, tetapi mungkin keletihan, ketiduran, tak biasa, atau buat qiamulail di rumah dengan ahli keluarga.
DI BAZAAR DAN GEDEGUM
Orang berjejalan mencari sesuatu yang hendak dicari. Ikut selera masing-masing. Bagi yang rasa duitnya masih tebal dalam dompet, mereka beli seada-adanya, bagaikan esok tiada lagi.
Tinjauan di Chow Kit umpamanya, bilangan pendatang asing lebih ramai mengalahkan orang tempatan. Sehingga ke mana sahaja akan bertemu dengan mereka, semuanya yang dari Jawa Timur akan berbicara dengan langgam Jawanya.
Disebabkan itulah kawasan pasar pun sesak, dalam supermarket pun sesak. Habis di mana yang tak sesak masa ini? Justeru jangan bertanguh kalau nak beli sesuatu. Hanya daging tak perlulah beli sekarang, simpan jadi stok penimbal pula. Atau ketupat nasi, atau daun palasnya, sebab yang mustahak adalah mercun dan bunga api.
Dan tak hairan orang berumur pun sibuk main mercun dan bunga api mengajar anak-anak dan cucu teknik bermain yang berani!
Elok tu, anak-anak patut diajar pegang mercun dan bunga api. Kalau meletup di tangan, bukankah akan jadi berita malar segar?
Lagipun nak salahkan siapa, lagu raya kita tak habis-habis, cerita fasal kemeriahan ini, dam-dam dum, bunyi mercun...patut ditambah lagi gedegum-gedegum bunyi meriam dalam tanah, kanak-kanak berlari bawa karbait barulah meriah kalau ada bunyi gedegum yang kuat mengalahkan bom nuklear.
LAMPU MINYAK TANAH
Semua nostalgia. Bukan apa, dulu di kampung tak ada api dalam kaca. La ni api ada dalam kaca. Jadi, tak payahlah pasang pelita semua. Sebab, apabila sudah terang ada cahaya pelita, senanglah bebudak main sorok-sorok, main tembak-tembak dengan mercun, dan macam-macam permainan lagi.
Ada setengah tempat, lampu minyak tanah sudah dijadikan bahan untuk berlawan-lawan, mana yang meriah hiasannya. Kalau nak tengok kenalah rumah tepi highway baru cantik, atau rumah tepi jalan raya.
Di Perak selalunya lampu punjut dipasang dengan aneka rupa hiasan yang kreatif. Lip-lap, lip-lap macam ini sudah jadi tradisi dalam budaya kita. Jika tak ada pelita, ada yang buat gunakan batang buluh, tapi nak kena pandai buatlah, kalau tidak dengan buluh itu sendiri terbakar. Haru dibuatnya.
KUIH RAYA
Mood nak buat kuih raya macam zaman dulu sudah terkambus. Orang lama pencen buat kuih raya, orang muda tak mahu buat pun. Tak tahu resipi, tak pandai nak sukat, alat tak ada dan macam-macam alasan. Akhirnya, mana nak cari kuih raya kak oi?
Apalagi, ada sejenis kuih yang sangat popular di kalangan orang kita, tidak kira di dalam bandar atau di luar bandar, semuanya mengaplikasikan sistem yang dinamakan sebagai KUIH TUNJUK.
Maka di sana-sini kuih tunjuk yang dipamerkan. Dek terlampau banyak kuih tunjuk dan kuih telunjuk semua, maka orang hanya makan ala kadar, atau makan kacang-kacang atau minum sahaja.
Bilangan saf solat berjamaah makin kurang. Di tempat ana, daripada tujuh saf merosot tinggal satu saf setengah sahaja selepas 8 rakaat terawih. Yang tinggal hanya muka-muka yang sama sahaja. Tak tahulah di tempat antum semua. Ini perkara biasa, setiap tahun macam ini.
Kemudian ada masjid yang adakan qiamulail dari jam 3.00 pagi atau 4.00 pagi hingga jam 5.00 pagi. Siapkan ada hidangan sahur lagi. Itupun bukan faktor penarik, makanan bukan puncanya, tetapi mungkin keletihan, ketiduran, tak biasa, atau buat qiamulail di rumah dengan ahli keluarga.
DI BAZAAR DAN GEDEGUM
Orang berjejalan mencari sesuatu yang hendak dicari. Ikut selera masing-masing. Bagi yang rasa duitnya masih tebal dalam dompet, mereka beli seada-adanya, bagaikan esok tiada lagi.
Tinjauan di Chow Kit umpamanya, bilangan pendatang asing lebih ramai mengalahkan orang tempatan. Sehingga ke mana sahaja akan bertemu dengan mereka, semuanya yang dari Jawa Timur akan berbicara dengan langgam Jawanya.
Disebabkan itulah kawasan pasar pun sesak, dalam supermarket pun sesak. Habis di mana yang tak sesak masa ini? Justeru jangan bertanguh kalau nak beli sesuatu. Hanya daging tak perlulah beli sekarang, simpan jadi stok penimbal pula. Atau ketupat nasi, atau daun palasnya, sebab yang mustahak adalah mercun dan bunga api.
Dan tak hairan orang berumur pun sibuk main mercun dan bunga api mengajar anak-anak dan cucu teknik bermain yang berani!
Elok tu, anak-anak patut diajar pegang mercun dan bunga api. Kalau meletup di tangan, bukankah akan jadi berita malar segar?
Lagipun nak salahkan siapa, lagu raya kita tak habis-habis, cerita fasal kemeriahan ini, dam-dam dum, bunyi mercun...patut ditambah lagi gedegum-gedegum bunyi meriam dalam tanah, kanak-kanak berlari bawa karbait barulah meriah kalau ada bunyi gedegum yang kuat mengalahkan bom nuklear.
LAMPU MINYAK TANAH
Semua nostalgia. Bukan apa, dulu di kampung tak ada api dalam kaca. La ni api ada dalam kaca. Jadi, tak payahlah pasang pelita semua. Sebab, apabila sudah terang ada cahaya pelita, senanglah bebudak main sorok-sorok, main tembak-tembak dengan mercun, dan macam-macam permainan lagi.
Ada setengah tempat, lampu minyak tanah sudah dijadikan bahan untuk berlawan-lawan, mana yang meriah hiasannya. Kalau nak tengok kenalah rumah tepi highway baru cantik, atau rumah tepi jalan raya.
Di Perak selalunya lampu punjut dipasang dengan aneka rupa hiasan yang kreatif. Lip-lap, lip-lap macam ini sudah jadi tradisi dalam budaya kita. Jika tak ada pelita, ada yang buat gunakan batang buluh, tapi nak kena pandai buatlah, kalau tidak dengan buluh itu sendiri terbakar. Haru dibuatnya.
KUIH RAYA
Mood nak buat kuih raya macam zaman dulu sudah terkambus. Orang lama pencen buat kuih raya, orang muda tak mahu buat pun. Tak tahu resipi, tak pandai nak sukat, alat tak ada dan macam-macam alasan. Akhirnya, mana nak cari kuih raya kak oi?
Apalagi, ada sejenis kuih yang sangat popular di kalangan orang kita, tidak kira di dalam bandar atau di luar bandar, semuanya mengaplikasikan sistem yang dinamakan sebagai KUIH TUNJUK.
Maka di sana-sini kuih tunjuk yang dipamerkan. Dek terlampau banyak kuih tunjuk dan kuih telunjuk semua, maka orang hanya makan ala kadar, atau makan kacang-kacang atau minum sahaja.
PENGASIH UNTUK HOMOSEKS DAN LESBI?
MACAM-MACAM PRODUK MERAPU SUDAH WUJUD di bumi nusantara ini. Semuanya kerana orang sekarang sudah ramai yang bingung dan linglung.
Kalau sesiapa rajin baca akhbar tabloid kita, ada banyak kisah masyarakat yang pelik bin ajaib.
Salah satu yang nak disentuh dalam paparan ini adalah perihal betapa teruknya pemikiran para dukun pengasih yang ada kerana mereka sanggup menjatuhkan imej diri mereka semata-mata membuat ramuan produk yang membuatkan anda kehairanan.
Apa dia?
Ia adalah ilmu pengasih yang khusus untuk kaum lelaki bagi ditujukan kepada kaum lelaki. Lelaki nak pikat lelaki kena guna minyak pengasih juga selain kereta mewah jenis sport, berpakaian kemas, sentiasa melaram, dan jangan lupa sentiasa jenguk dewan muzik kaum sejenis yang mulai merebak di tengah kota kita.
Begitu juga bagi kalangan kaum lesbinya, mereka juga ada semacam kelab pertemuan setiap hari, tak kira malam atau siang, mereka boleh adalah pertemuan sosial guna merapatkan lagi hubungan yang sudah sedia intim.
Jika tidak cukup intim perlu dicarikan "gam" yang lebih kuat, iaitu dengan berjumpa dukun pengasih. Sudah tentu pak dukun yang sediakan minyak pengasih yang jempolan.
Kalau dukun tanya pengasih untuk siapa? Siapa nama gadis idaman kamu itu? Ada fotonya? Maka anda yang tergolong homoseks akan terpinga-pinga.
"Bukan gadis idaman saya bang!"
"Habis siapa gerangannya idaman kamu itu, artis, pak menteri, setiausaha kehormat?" soalan itu bertimpa-timpa.
"Malulah bang!"
"Kenapa malu? Di sini tak boleh malu-malu!"
"Okaylah...kalau gitu," kata lelaki tampan itu sambil membetulkan duduknya di depan pak dukun. "Nama idaman saya itu Herman..."
"Herman? Lelaki atau perempuan?"
"Lelaki bang! Dia anak orang kaya...saya suka kepada dia, jadi saya nak pengasih kalau ada!"
Maka pak dukun tidak akan berkata tidak.
Dia pasti berkata: "Boleh!"
Begitulah yang terjadi, bukan sahaja lelaki yang nak pikat Herman itu sahaja, malah ada budak perempuan yang datang jumpa pak dukun nak dapatkan minyak pengasih untuk kawannya yang perempuan juga. Perempuan pikat perempuan dan lelaki pikat lelaki. Inilah penyakit zaman moden.
Disebabkan masyarakat sudah sakit, pak dukun pun ambil kesempatan, jadi sakit juga.
Ramai pak dukun sediakan khidmat mencipta "gam gajah" terbaik untuk pengasih kalangan homoseks dan lesbi.
Moto pak dukun pun bukan main hebat. Dia kata:
CINTA DITOLAK, DUKUN BERTINDAK!
Ini lebih dahsyat daripada moto yang ada.
Pak dukun sedia bertindak kepada sesiapa yang cintanya ditolak. Kalau cinta itu ditolak dengan kereta kebal pun pasti pak dukun dapat kalahkan. Atau kalau ada jentolak yang jenis besar pun, pak dukun boleh tahan hingga enjinnya mati. Begitulah hebatnya kata-kata dukun.
Dukun ini menyediakan sejenis pengasih yang digelar gembelak asmara! Orang keturunan Jawa faham apa maksudnya. Tak payah terjemahlah. Nanti jadi sebutan pula di sana-sini.
Jadi, ilmu yang namanya mengarut ini konon dapat melekatkan rasa ingin memikat bagi kalangan teruna yang mahu memikat teruna tampan, atau teruna mahu memikat datuk yang gendut, atau cik adik yang manis mahu memikat kakak yang berduit. Orang kata zaman ini zaman serba gila.
Hanya yang rasa gila sakan sahaja sanggup bersila depan pak dukun.
"Pak dukun, saya mahu pengasih!" kata seorang pengkid dengan terus terang.
"Siapa orang yang kamu idamkan itu lelaki tampan tentunya?" pak dukun menebak.
"Eh...bukan pak dukun, saya punya cinta seorang gadis masih sekolah menengah lagi! Anak orang kaya tinggal di kondo mewah!"
"Ada fotonya?"
"Ada!" dan gadis pengkid itu menyerahkan kepada pak dukun. Pak Dukun merenung foto gadis yang masih sekolah itu. Wah, bukan main posing budak sekolah ini. Siap pakai baju renang semi bogel. Pak dukun telan air liur. Dia juga tertarik.
"Kali ini," kata pak dukun kepada gadis pengkid itu. "Kali ini budak sekolah itu tidak enak makan, tidak dapat tidur, sentiasa teringat-ingat pada kamu, dia akan cari kamu sekalipun pukul 3.00 pagi!"
"Begitu dahsyat pak dukun?"
"Ya, inilah yang dinamakan gembelak asmara!"
BEGITUlah adegan dalam bentuk fiksyen yang sengaja didramakan bagi membuktikan bahawa sekarang keadaan masyarakat sudah parah. Semua ini salah siapa ya? Bukan salah ibu mengandung. Akan tetapi bukan tidak ada orang yang bercakap secara ilmu. Apabila seseorang itu sudah terbiasa memakan harta yang batil, maksudnya yang haram, maka hasilnya adalah generasi --anak-anak-- yang cenderung kepada maksiat. Rosaknya umat yang kemudian ada kaitan dengan kemaksiatan yang dilakukan oleh orang tua masing-masing. Justeru muhasabah dirilah.
Penyakit homo dan lesbi ini sudah menular di nusantara dan memasuki dewan muzik dan nyanyian di kota kita. Apabila umat masih menganggap muzik dan nyanyian itu baik untuk umat, maka ia akan menjangkit kepada bab khamar, bab pergaulan bebas, dan sudahnya --zina, wujudlah kaum homo dan lesbi. Tidak setakat hidup bergelumang dengan dosa naluri dalaman tadi, malah ditambah dengan mengunjungi pak dukun bagi mendapatkan "gam gajah" pengasih untuk melengketkan lagi pasangan yang sejenis. Astaghfirullah! []
Kalau sesiapa rajin baca akhbar tabloid kita, ada banyak kisah masyarakat yang pelik bin ajaib.
Salah satu yang nak disentuh dalam paparan ini adalah perihal betapa teruknya pemikiran para dukun pengasih yang ada kerana mereka sanggup menjatuhkan imej diri mereka semata-mata membuat ramuan produk yang membuatkan anda kehairanan.
Apa dia?
Ia adalah ilmu pengasih yang khusus untuk kaum lelaki bagi ditujukan kepada kaum lelaki. Lelaki nak pikat lelaki kena guna minyak pengasih juga selain kereta mewah jenis sport, berpakaian kemas, sentiasa melaram, dan jangan lupa sentiasa jenguk dewan muzik kaum sejenis yang mulai merebak di tengah kota kita.
Begitu juga bagi kalangan kaum lesbinya, mereka juga ada semacam kelab pertemuan setiap hari, tak kira malam atau siang, mereka boleh adalah pertemuan sosial guna merapatkan lagi hubungan yang sudah sedia intim.
Jika tidak cukup intim perlu dicarikan "gam" yang lebih kuat, iaitu dengan berjumpa dukun pengasih. Sudah tentu pak dukun yang sediakan minyak pengasih yang jempolan.
Kalau dukun tanya pengasih untuk siapa? Siapa nama gadis idaman kamu itu? Ada fotonya? Maka anda yang tergolong homoseks akan terpinga-pinga.
"Bukan gadis idaman saya bang!"
"Habis siapa gerangannya idaman kamu itu, artis, pak menteri, setiausaha kehormat?" soalan itu bertimpa-timpa.
"Malulah bang!"
"Kenapa malu? Di sini tak boleh malu-malu!"
"Okaylah...kalau gitu," kata lelaki tampan itu sambil membetulkan duduknya di depan pak dukun. "Nama idaman saya itu Herman..."
"Herman? Lelaki atau perempuan?"
"Lelaki bang! Dia anak orang kaya...saya suka kepada dia, jadi saya nak pengasih kalau ada!"
Maka pak dukun tidak akan berkata tidak.
Dia pasti berkata: "Boleh!"
Begitulah yang terjadi, bukan sahaja lelaki yang nak pikat Herman itu sahaja, malah ada budak perempuan yang datang jumpa pak dukun nak dapatkan minyak pengasih untuk kawannya yang perempuan juga. Perempuan pikat perempuan dan lelaki pikat lelaki. Inilah penyakit zaman moden.
Disebabkan masyarakat sudah sakit, pak dukun pun ambil kesempatan, jadi sakit juga.
Ramai pak dukun sediakan khidmat mencipta "gam gajah" terbaik untuk pengasih kalangan homoseks dan lesbi.
Moto pak dukun pun bukan main hebat. Dia kata:
CINTA DITOLAK, DUKUN BERTINDAK!
Ini lebih dahsyat daripada moto yang ada.
Pak dukun sedia bertindak kepada sesiapa yang cintanya ditolak. Kalau cinta itu ditolak dengan kereta kebal pun pasti pak dukun dapat kalahkan. Atau kalau ada jentolak yang jenis besar pun, pak dukun boleh tahan hingga enjinnya mati. Begitulah hebatnya kata-kata dukun.
Dukun ini menyediakan sejenis pengasih yang digelar gembelak asmara! Orang keturunan Jawa faham apa maksudnya. Tak payah terjemahlah. Nanti jadi sebutan pula di sana-sini.
Jadi, ilmu yang namanya mengarut ini konon dapat melekatkan rasa ingin memikat bagi kalangan teruna yang mahu memikat teruna tampan, atau teruna mahu memikat datuk yang gendut, atau cik adik yang manis mahu memikat kakak yang berduit. Orang kata zaman ini zaman serba gila.
Hanya yang rasa gila sakan sahaja sanggup bersila depan pak dukun.
"Pak dukun, saya mahu pengasih!" kata seorang pengkid dengan terus terang.
"Siapa orang yang kamu idamkan itu lelaki tampan tentunya?" pak dukun menebak.
"Eh...bukan pak dukun, saya punya cinta seorang gadis masih sekolah menengah lagi! Anak orang kaya tinggal di kondo mewah!"
"Ada fotonya?"
"Ada!" dan gadis pengkid itu menyerahkan kepada pak dukun. Pak Dukun merenung foto gadis yang masih sekolah itu. Wah, bukan main posing budak sekolah ini. Siap pakai baju renang semi bogel. Pak dukun telan air liur. Dia juga tertarik.
"Kali ini," kata pak dukun kepada gadis pengkid itu. "Kali ini budak sekolah itu tidak enak makan, tidak dapat tidur, sentiasa teringat-ingat pada kamu, dia akan cari kamu sekalipun pukul 3.00 pagi!"
"Begitu dahsyat pak dukun?"
"Ya, inilah yang dinamakan gembelak asmara!"
BEGITUlah adegan dalam bentuk fiksyen yang sengaja didramakan bagi membuktikan bahawa sekarang keadaan masyarakat sudah parah. Semua ini salah siapa ya? Bukan salah ibu mengandung. Akan tetapi bukan tidak ada orang yang bercakap secara ilmu. Apabila seseorang itu sudah terbiasa memakan harta yang batil, maksudnya yang haram, maka hasilnya adalah generasi --anak-anak-- yang cenderung kepada maksiat. Rosaknya umat yang kemudian ada kaitan dengan kemaksiatan yang dilakukan oleh orang tua masing-masing. Justeru muhasabah dirilah.
Penyakit homo dan lesbi ini sudah menular di nusantara dan memasuki dewan muzik dan nyanyian di kota kita. Apabila umat masih menganggap muzik dan nyanyian itu baik untuk umat, maka ia akan menjangkit kepada bab khamar, bab pergaulan bebas, dan sudahnya --zina, wujudlah kaum homo dan lesbi. Tidak setakat hidup bergelumang dengan dosa naluri dalaman tadi, malah ditambah dengan mengunjungi pak dukun bagi mendapatkan "gam gajah" pengasih untuk melengketkan lagi pasangan yang sejenis. Astaghfirullah! []
ILMU TARIK DUIT MASUK AKAUN BANK WAH! HEBAT!
ADA SATU IKLAN YANG MENARIK PERHATIAN penulis untuk diulas.
Benda-benda macam ini perlu komentar dan ulasan bagi mencerahkan minda orang yang kemaruk dengan hal-hal pelik dan tak masuk akal.
Ceritanya begini, seorang lelaki, masih muda mungkin usianya dalam lingkungan akhir 20-an, dia mendakwa boleh memberikan sebuah ilmu untuk diamalkan oleh sesiapa yang nak cuba.
Ilmunya pelik, iaitu memasukkan wang secara misteri ke dalam akaun anda. Tidak kiralah bank mana pun asalkan anda hafal nombor akaun bank anda.
Kemudian proses ritualnya hanya 24 jam sahaja. Tetapi tidak bolehlah secara online gitu. Yang dimahunya anda kena duduk bersila depan dia. Dengar dia mengoceh apa adanya.
Yang lebih digemari konon ilmu ini tak mintak apa-apa bala atau tumbal, kerana dia kata ini bukan kerja haram atau tarik duit secara persugihan.
SAMAR
Sebenarnya ilmu ini masih samar-samar. Tetapi yang empunya ilmu kata, kalau sesiapa sudah bosan dengan kegagalan dan ekonominya kian merundum, hutang setinggi KLCC, maka sesiapa yang berhajat akan diberikan panduannya.
Kalau mengikut iklan bukan main mudah. Hanya amalkan atau wirid pemanggil dan perintah untuk menarik. Panggil siapa dan tarik apa?
Selanjutnya, dengan ilmu ini katanya, ia bukan mengambil duit dari poket kawan-kawan, atau bos kita, atau dari dana yang ada, tetapi ditarik dari baitul mal ghaib, dari bank ghaib dan dari wang ghaib.
Kalau semuanya ghaib, bolehkah wang itu digunakan untuk beli itu dan ini, atau ia akan ghaib juga ketika dimasukkan ke dalam dompet?
Cerita ini macam tak masuk akal.
Dengan amalkan ritual tertentu, baca wirid entah ratusan atau ribuan kali, maka ada "tangan-tangan" ghaib memasukkan wang ke dalam akaun anda.
Kalau tak percaya cuba semak akaun anda setelah beramal selama beberapa waktu.
Apa amalan yang diajarkan oleh anak muda ini?
Katanya ia adalah apa yang dipanggil sebagai hizib Khadam Bismillah, ia dapat menarik duit masuk ke dalam akaun bank anda.
Wah, kalau begitu jadinya, sudah lama produk ini menjadi buruan semua orang pemalas. Ia lebih hebat dari business via internet yang orang kata hebat itu.
Jika tak mahu terseret ke kancah maksiat, maka janganlah dicuba, cukup setakat dijadikan maklumat sahaja. Dan saya pun syorkan begitu juga. Sekadar nak tahu. []
Benda-benda macam ini perlu komentar dan ulasan bagi mencerahkan minda orang yang kemaruk dengan hal-hal pelik dan tak masuk akal.
Ceritanya begini, seorang lelaki, masih muda mungkin usianya dalam lingkungan akhir 20-an, dia mendakwa boleh memberikan sebuah ilmu untuk diamalkan oleh sesiapa yang nak cuba.
Ilmunya pelik, iaitu memasukkan wang secara misteri ke dalam akaun anda. Tidak kiralah bank mana pun asalkan anda hafal nombor akaun bank anda.
Kemudian proses ritualnya hanya 24 jam sahaja. Tetapi tidak bolehlah secara online gitu. Yang dimahunya anda kena duduk bersila depan dia. Dengar dia mengoceh apa adanya.
Yang lebih digemari konon ilmu ini tak mintak apa-apa bala atau tumbal, kerana dia kata ini bukan kerja haram atau tarik duit secara persugihan.
SAMAR
Sebenarnya ilmu ini masih samar-samar. Tetapi yang empunya ilmu kata, kalau sesiapa sudah bosan dengan kegagalan dan ekonominya kian merundum, hutang setinggi KLCC, maka sesiapa yang berhajat akan diberikan panduannya.
Kalau mengikut iklan bukan main mudah. Hanya amalkan atau wirid pemanggil dan perintah untuk menarik. Panggil siapa dan tarik apa?
Selanjutnya, dengan ilmu ini katanya, ia bukan mengambil duit dari poket kawan-kawan, atau bos kita, atau dari dana yang ada, tetapi ditarik dari baitul mal ghaib, dari bank ghaib dan dari wang ghaib.
Kalau semuanya ghaib, bolehkah wang itu digunakan untuk beli itu dan ini, atau ia akan ghaib juga ketika dimasukkan ke dalam dompet?
Cerita ini macam tak masuk akal.
Dengan amalkan ritual tertentu, baca wirid entah ratusan atau ribuan kali, maka ada "tangan-tangan" ghaib memasukkan wang ke dalam akaun anda.
Kalau tak percaya cuba semak akaun anda setelah beramal selama beberapa waktu.
Apa amalan yang diajarkan oleh anak muda ini?
Katanya ia adalah apa yang dipanggil sebagai hizib Khadam Bismillah, ia dapat menarik duit masuk ke dalam akaun bank anda.
Wah, kalau begitu jadinya, sudah lama produk ini menjadi buruan semua orang pemalas. Ia lebih hebat dari business via internet yang orang kata hebat itu.
Jika tak mahu terseret ke kancah maksiat, maka janganlah dicuba, cukup setakat dijadikan maklumat sahaja. Dan saya pun syorkan begitu juga. Sekadar nak tahu. []
AL-KISAH TULANG MAYAT
DULU SEWAKTU penulis di kampung, setiap hari kami ramai-ramai turun ke laut, meredah lumpur masin untuk mencari apa sahaja siput [tahun 60-an].
Ada yang kita panggil kijing, lala, kerang atau mengutip ikan di belat Cina. Itu sudah jadi subbudaya kampung yang tinggal di tepi laut.
Ketika mencari kijing, yang tinggalnya di dalam tanah liat berlumpur, kami biasa tersauk atau terangkat tengkorak manusia. Kekadang tulang selangka, tulang rusuk, lengan, tulang belakang, tengkoraknya, atau tulang paha dan sebagainya.
Pendeknya, setiap hari kami waktu itu asyik terpegang tulang mayat.
Menurut sembang orang kampung [Pasir Panjang Sekincan, Selangor] dulu di kawasan pantai itu ada tanah perkuburan, hanya tak pasti perkuburan siapa, ada yang mengatakan ia tanah perkuburan bukan Islam. Tetapi tidak logik kerana perkampungan di sekitarnya adalah penempatan orang-orang Melayu belaka.
Soal ini tidak pentinglah. Tetapi kami setiap kali terpegang tengkorak, maka kami akan lemparkan tengkorak itu jauh-jauh ke tengah agar tidak ke kawasan pantai lagi. Sebab di pantai itu kami mudah mendapatkan siput kijing.
BALUNG MAYAT
Itu kisah berkaitan tulang mayat. Mungkin kalau ada sesiapa yang ingin mencari benda-benda mistik, maka tengkorak atau tulang mayat atau balung mayat akan dikutip, dibersihkan dan disimpan di rumah.
Kalau peniaga ubat kaki lima, ia jadi barang kemegahan, bawa tengkorak ke sana-sini, masukkan dalam beg niaga dan pamerkan sebagai hiasan. Orang pasti tabik kerana dia berani bawa tengkorak sebenar dan bukan dari bahan logam atau plastik.
Mungkin tengkorak itu atau tulang yang dia dapat akan dibalut dengan kain kuning. Kain warna merah pun boleh atau kain hitam.
Berbalik kepada kisah balung mayat tadi, ada paranormal yang hari ini berterus terang menjual produknya yang dipanggil Ilmu Balung Mayat, atau ilmu tulang mayat.
Orang yang menawarkan ilmuan pelik ini masih tergolong anak muda, tetapi dia mendakwa ilmu itu sebagai warisan di bumi nusantara. Memanglah, tanah nusantara ini ada bermacam mistik termasuk mistik rekaan terbaru.
Warisan itu tidak semestinya warisan leluhur, ada warisan tahun lepas pun. Ada warisan yang baru direka semalam dan hari ini dihebahkan kepada umum.
Ilmu tulang mayat ini khabarnya sangatlah keras, jangan dicuba-cuba nak test atau uji kepada seseorang.
Orang yang mencipta ilmu ini berkata ia adalah gabungan beberapa ilmu kanuragan.
Pemilik ilmu mendakwa, kalau ilmu ini digunakan, ia akan menghadirkan ribuan pasukan perang [?] dari segenap arah mata angin.
Pasukan perang itu tentulah dari kalangan jin dan syaitan yang menjadi sahabatnya. Begitulah dahsyatnya ilmu itu. Ilmu yang ada kaitan dengan balung mayat.
Tetapi bukanlah tulang mayat yang dikutip di tepi laut seperti pengalaman penulis dan kawan-kawan itu. Ia mungkin balung mayat yang diperoleh dengan cara membongkar kubur baru atau lama.
Tentu ada kubur tertentu yang diburu oleh paranormal atau dukun yang menjadi mencipta ilmu ini.
Ilmu ini tergolong ilmu santet atau santau. Atau ia hanya tulang monyet yang didakwa sebagai tulang manusia.
Sahabat penulis (Pak Raden), dulu pernah menanam bangkai makhluk dipercayai UFO di rumahnya di Kuala Krai, Kelantan. Ketika penulis minta dia selidik tulang bangkai itu, bagi memastikan adakah makhluk UFO itu dari species macam manusia -- homo sapiens -- maka katanya, tulang itu rapuh tidak seperti tulang bayi. Tulang makhluk ini pun boleh dijadikan bahan jajaan mistik kalau pandai kelentong.
AMARAN
Bayangkanlah, di zaman moden ini orang boleh hebahkan bahawa dia memiliki ilmu santau yang terbaik untuk diberikan kepada sesiapa yang berhajat.
Maknanya, dia sudah terang-terangan isytihar sebagai dukun santau terkini. Dukun santau yang handalan.
Dia siap bagi amaran kepada sesiapa yang tak percaya atau tak meyakini kekuatan santaunya itu.
Katanya, sesiapa yang terkena santau itu [yakni santau balung mayat] orang itu akan langsung jatuh sakit, menderita, lumpuh terus, rezeki tertutup, resah, susah, gelisah, terseksa lahir batin dan matlamat ilmu ini adalah kematian orang yang dikenakan.
Orang yang memiliki ilmu ini siap bagi amaran seterusnya:
Orang yang terkena santau balung mayat ini tidak dapat disembuhkan, kecuali liang kubur!
Maklumat menarik ini saya kutip dari sebuah iklan seorang "dukun" yang konon menawarkan sebuah ilmu mistik yang diracik dengan menggunakan tulang mayat [dalam majalah kemisterian].
Tidak diketahui tulang mayat dia kutip di mana, atau mungkin dia mengutip di tepi laut seperti pengalaman penulis tadi, atau di kawasan pemakaman animisme di kalangan kaum pagan.
Ada kaum pagan yang menggantung atau meletakkan mayat di kawasan hutan dan ditutup dengan dedaunan sebagai atap, membiarkan mayat reput sendiri. Dan kemungkinan tulang itu yang dikutipnya untuk dijadikan media ilmu yang membahayakan ini. Ilmu semacam ini adalah ilmu membunuh namanya.
Hanya sanya di negara kita, tidak ada orang berani mengiklankan ilmu yang tidak masuk akal. Ilmu ini benar-benar menafikan kekuasaan Allah s.w.t. Wallahu a'lam bishowab. []
Ada yang kita panggil kijing, lala, kerang atau mengutip ikan di belat Cina. Itu sudah jadi subbudaya kampung yang tinggal di tepi laut.
Ketika mencari kijing, yang tinggalnya di dalam tanah liat berlumpur, kami biasa tersauk atau terangkat tengkorak manusia. Kekadang tulang selangka, tulang rusuk, lengan, tulang belakang, tengkoraknya, atau tulang paha dan sebagainya.
Pendeknya, setiap hari kami waktu itu asyik terpegang tulang mayat.
Menurut sembang orang kampung [Pasir Panjang Sekincan, Selangor] dulu di kawasan pantai itu ada tanah perkuburan, hanya tak pasti perkuburan siapa, ada yang mengatakan ia tanah perkuburan bukan Islam. Tetapi tidak logik kerana perkampungan di sekitarnya adalah penempatan orang-orang Melayu belaka.
Soal ini tidak pentinglah. Tetapi kami setiap kali terpegang tengkorak, maka kami akan lemparkan tengkorak itu jauh-jauh ke tengah agar tidak ke kawasan pantai lagi. Sebab di pantai itu kami mudah mendapatkan siput kijing.
BALUNG MAYAT
Itu kisah berkaitan tulang mayat. Mungkin kalau ada sesiapa yang ingin mencari benda-benda mistik, maka tengkorak atau tulang mayat atau balung mayat akan dikutip, dibersihkan dan disimpan di rumah.
Kalau peniaga ubat kaki lima, ia jadi barang kemegahan, bawa tengkorak ke sana-sini, masukkan dalam beg niaga dan pamerkan sebagai hiasan. Orang pasti tabik kerana dia berani bawa tengkorak sebenar dan bukan dari bahan logam atau plastik.
Mungkin tengkorak itu atau tulang yang dia dapat akan dibalut dengan kain kuning. Kain warna merah pun boleh atau kain hitam.
Berbalik kepada kisah balung mayat tadi, ada paranormal yang hari ini berterus terang menjual produknya yang dipanggil Ilmu Balung Mayat, atau ilmu tulang mayat.
Orang yang menawarkan ilmuan pelik ini masih tergolong anak muda, tetapi dia mendakwa ilmu itu sebagai warisan di bumi nusantara. Memanglah, tanah nusantara ini ada bermacam mistik termasuk mistik rekaan terbaru.
Warisan itu tidak semestinya warisan leluhur, ada warisan tahun lepas pun. Ada warisan yang baru direka semalam dan hari ini dihebahkan kepada umum.
Ilmu tulang mayat ini khabarnya sangatlah keras, jangan dicuba-cuba nak test atau uji kepada seseorang.
Orang yang mencipta ilmu ini berkata ia adalah gabungan beberapa ilmu kanuragan.
Pemilik ilmu mendakwa, kalau ilmu ini digunakan, ia akan menghadirkan ribuan pasukan perang [?] dari segenap arah mata angin.
Pasukan perang itu tentulah dari kalangan jin dan syaitan yang menjadi sahabatnya. Begitulah dahsyatnya ilmu itu. Ilmu yang ada kaitan dengan balung mayat.
Tetapi bukanlah tulang mayat yang dikutip di tepi laut seperti pengalaman penulis dan kawan-kawan itu. Ia mungkin balung mayat yang diperoleh dengan cara membongkar kubur baru atau lama.
Tentu ada kubur tertentu yang diburu oleh paranormal atau dukun yang menjadi mencipta ilmu ini.
Ilmu ini tergolong ilmu santet atau santau. Atau ia hanya tulang monyet yang didakwa sebagai tulang manusia.
Sahabat penulis (Pak Raden), dulu pernah menanam bangkai makhluk dipercayai UFO di rumahnya di Kuala Krai, Kelantan. Ketika penulis minta dia selidik tulang bangkai itu, bagi memastikan adakah makhluk UFO itu dari species macam manusia -- homo sapiens -- maka katanya, tulang itu rapuh tidak seperti tulang bayi. Tulang makhluk ini pun boleh dijadikan bahan jajaan mistik kalau pandai kelentong.
AMARAN
Bayangkanlah, di zaman moden ini orang boleh hebahkan bahawa dia memiliki ilmu santau yang terbaik untuk diberikan kepada sesiapa yang berhajat.
Maknanya, dia sudah terang-terangan isytihar sebagai dukun santau terkini. Dukun santau yang handalan.
Dia siap bagi amaran kepada sesiapa yang tak percaya atau tak meyakini kekuatan santaunya itu.
Katanya, sesiapa yang terkena santau itu [yakni santau balung mayat] orang itu akan langsung jatuh sakit, menderita, lumpuh terus, rezeki tertutup, resah, susah, gelisah, terseksa lahir batin dan matlamat ilmu ini adalah kematian orang yang dikenakan.
Orang yang memiliki ilmu ini siap bagi amaran seterusnya:
Orang yang terkena santau balung mayat ini tidak dapat disembuhkan, kecuali liang kubur!
Maklumat menarik ini saya kutip dari sebuah iklan seorang "dukun" yang konon menawarkan sebuah ilmu mistik yang diracik dengan menggunakan tulang mayat [dalam majalah kemisterian].
Tidak diketahui tulang mayat dia kutip di mana, atau mungkin dia mengutip di tepi laut seperti pengalaman penulis tadi, atau di kawasan pemakaman animisme di kalangan kaum pagan.
Ada kaum pagan yang menggantung atau meletakkan mayat di kawasan hutan dan ditutup dengan dedaunan sebagai atap, membiarkan mayat reput sendiri. Dan kemungkinan tulang itu yang dikutipnya untuk dijadikan media ilmu yang membahayakan ini. Ilmu semacam ini adalah ilmu membunuh namanya.
Hanya sanya di negara kita, tidak ada orang berani mengiklankan ilmu yang tidak masuk akal. Ilmu ini benar-benar menafikan kekuasaan Allah s.w.t. Wallahu a'lam bishowab. []
SABUNG AYAM PERMAINAN ELIT MASA LAMPAU
APABILA DISEBUT MENANG SORAK KAMPUNG TERGADAI kita secara langsung terus teringatkan Pak Kaduk. Dia sanggup menyahut cabaran keluarga diraja untuk bersabung ayam, iaitu sejenis permainan yang dianggap sukan, tetapi lebih menjurus kepada perjudian. Sabung ayam sudah dikenal sejak zaman silam, di mana ia dijadikan permainan rakyat oleh kalangan istana, maka permainan ini bolehlah dianggap permainan kelas tinggi pada zamannya. Hanya orang berkedudukan sahaja yang menyertai sabung ayam. Inilah bentuk perjudian di masa silam, buktinya Pak Kaduk kalah teruk kena tipu dek raja dengan cara menukarkan ayamnya untuk bersabung. Meskipun ayam yang dimiliki sudah ditukar kepada raja, Pak Kaduk masih merasakan bahawa ayam raja itu adalah ayamnya. Dia gembira meraikan kejayaan ayam raja mengalahkan ayamnya. Kegembiraan yang melambangkan kebodohan orang Melayu masa dulu, kalau dengan raja, apa yang diminta semua dipenuhi. Inilah kepatuhan, penghormatan dan gerun daulat yang menyebabkan orang Melayu bersifat lemah, berjiwa hamba dan mengalah.
LUKISAN AYAM SABUNG
Kini, sabung ayam, masih dimainkan oleh orang bawahan. Mereka bermain sabung ayam di ladang getah, di ladang sawit, di tempat tersorok, manakala kalangan pendatang terutama dari Jawa, mereka juga suka menyabung ayam kerana amalan itu sudah jadi tradisi -- permainan rakyat.
Pelukis juga gemar melukis ayam sabungan sebagai bahan pengkaryaan yang menarik. Sayangnya, lukisan ayam sabung tidak layak berada dalam rumah muslim, ia hanya layak ditempatkan di balai seni lukis, di mana makhluk yang gemar dengan lukisan makhluk bernyawa ini menggemarinya. Kita tidak digalakkan melukis makhluk bernyawa dan menjadikan lukisan itu sebagai hiasan dinding di rumah.
Akan tetapi hairannya, umat amat menghargai sekali bakat alam dan intelektualisme dalam dunia lukisan. Sesiapa yang dapat melukis atau menggambar seperti yang nyata [realisme] maka orang itu dinobatkan sebagai pelukis hebat.
Kata Ibnu Abbas r.a. "Celakalah kamu, kalau kamu masih berkeras hendak melakukannya [melukis maksudnya] kamu boleh menggambar pokok dan segala sesuatu yang tidak mempunyai roh." [Bukhari: 4/416 dan Muslim: 14/93]
"Barangsiapa yang menggambar sebuah gambar di dunia, maka dia akan diharuskan untuk meniupkan roh padanya, dan dia sama sekali tidak dapat meniupkannya."
Pernah seorang lelaki mendekati Ibnu Abbas r.a. dan memberitahu bahawa dia adalah seorang pelukis atau artis yang berpenghasilan dari hasil kreatif tangannya, dan dia melukis gambar-gambar yang ada. Maka kata Ibnu Abbas r.a. "Saya tidak akan bercakap denganmu kecuali kalau kamu mendengar apa yang saya dengarkan dari Rasulullah s.a.w..." bahawa beliau menegahnya, itulah sabdanya, iaitu kalau pandai melukis maka nanti orang itu akan diminta memberikan roh pula kepada lukisan makhluk bernyawa yang dilukisnya.
Usahkan melukis, menyabung ayam, bahkan hendak mempamerkan di ruang tamu juga ditegah. Memang bagi kalangan seniman, mereka ada rasa bangga kalau lukisannya dipamerkan di ruang tamu, jadi tontotan tetamu, semuanya memuji, akan tetapi sebaliknya, di dunia yang tak nyata apa yang terjadi?
MALAIKAT
Di dunia tak nyata, yang ghaib itu, dengan adanya gambar sabung ayam itu, malaikat tidak akan masuk ke rumah kita. Rumah para seniman biasanya ada patung dan lukisan. Kecuali lukisan yang surrealisme, yang abstrak, hanya campuran atau adunan warna-warni, tak ada imej haiwan atau wanita bogel yang menjadi kegemaran para seniman dan peminat karya lukisan.
Kata Abdussalam Bali, pakar dunia ghaib dari timur tengah, jika malaikat tidak masuk, maka yang masuk adalah syaitan. Para syaitan bermarkas dalam rumah yang dihias dengan hebatnya bermacam lukisan makhluk bernyawa, termasuk potret peribadi, gambar dapat ijazah kedoktoran, gambar kenangan di Paris atau di mana-mana, apa lagi lukisan Ayam Sabung yang merupakan permainan tradisi kaum pagan di masa silam.
Rumah umat Islam hari ini, terutama mereka yang cuai dalam ilmuan banyak dihiasi dengan patung-patung dan gambar-gambar yang tidak sesuai. Gambar para pemimpin juga tidak wajar dijadikan hiasan dinding sebagaimana dicontohkan oleh pemimpin Mesir yang baru. Dia tidak mahu diagungkan dengan meletakkan gambarnya sebagai hiasan di mana-mana. Itu kerana dia seorang yang berilmu, dia faham sunnah, sedangkan kita, mentang-mentang jadi peniaga patung dan barang kraf tangan, maka rumah dipenuhi dengan berbagai barang yang tak sesuai.
Penulis ada seorang kawan yang dulu berniaga di Central Market, dia asal Sungai Besar, Selangor, sekampung dengan saya, dia kata adik beradiknya kerap pergi India, Pakistan, Nepal dan Bali semata-mata hendak mendapatkan bahan-bahan jualan. Maka yang dibawa pulang adalah kebanyakannya patung-patung yang mirip sembahan orang-orang jahiliyah. Sekalipun patung wayang kulit, dan ukiran kayu atau dari logam, maka semua ini tidak wajar dijadikan hiasan rumah.
Walaupun kita hanya peniaga, ia memberi makna kita merestui agar mereka yang membelinya menjadi sesat dan terus sesat. Patung begitu tidak cantik untuk dijadikan hiasan di depan pintu rumah kanan dan kiri. Jika dibuat juga ia akan menjadikan rumah kita umpama pura dan puri di Bali.
Janganlah kerana kagum dengan keindahan pulau dewata itu, maka kita membawa pulang patung hiasan untuk menghias rumah kita pula. Kes ini penulis temui di sebuah banglo milik bekas menteri, patung itu dijadikan hiasan berhampiran kolam renang, kolam ikan koi dan gazebo di halaman rumah.
MEGAH
Saya teringat sembang seorang lelaki ketika di Masjid Pakistani, Kuala Lumpur, dia berkata bahawa rumahnya sudah dihias cantik dengan tile ada gambar harimau. Megah dan bangga dia kerana rumahnya ada gambar harimau. Itu gambar kekal. Orang begini jika diberitahu bahawa gambar harimau itu tidak cantik dan tak sesuai, maka dia akan mengamuk. "Apa yang boleh? Kalau semua dah tak boleh? Menyusahkan sahaja..." Maka apa hukumnya orang yang mempersenda hal berkaitan dengan larangan dalam agama kita?
Rasanya, ada seniman fanatik yang marah kalau ada orang berbicara tentang lukisan makhluk hidup termasuk melukis potret pak menteri, datin-datin dan sebagainya.
Rasanya tidak perlu difatwakan, kerana kerja melukis ini adalah kerja yang perlu ketekunan. Selama menjadi seniman selama itulah bergelumang dengan bermacam kenistaan, setiap hari ada sahaja tempahan untuk melukis potret gadis-gadis, atau bahkan sanggup melukis potret yang mendedahkan aurat.
Bukankah lukisan itu akhirnya akan diframekan dan kemudian diletakkan di dinding ruang tamu.
Wah! Cantik lukisan itu persis Mona Lisa!
Usahkan hendak memuji, meletakkan gambar begitu pun dilarang.
Kenapa semua ini terjadi?
Ya, puncanya ilmu kita masih kurang.
Lagi satu, di masa silam benda-benda ini semua adalah kegemaran kalangan elitis. Apa yang mereka buat, akan ditiru oleh pegawai bawahannya dan kemudian rakyatnya. Selagi tidak ada yang menegur dan menasihat, maka selama itulah ketidaktahuan itu bersarang dalam diri.
Sama halnya macam sabung ayam, bagaimana rakyat bawahan tidak menganggap sebagai mainan rakyat kalau kalangan bangsawan pun menjadikan ia sebagai permainan kenegaraan? Wallahu a'lam. []
LUKISAN AYAM SABUNG
Kini, sabung ayam, masih dimainkan oleh orang bawahan. Mereka bermain sabung ayam di ladang getah, di ladang sawit, di tempat tersorok, manakala kalangan pendatang terutama dari Jawa, mereka juga suka menyabung ayam kerana amalan itu sudah jadi tradisi -- permainan rakyat.
Pelukis juga gemar melukis ayam sabungan sebagai bahan pengkaryaan yang menarik. Sayangnya, lukisan ayam sabung tidak layak berada dalam rumah muslim, ia hanya layak ditempatkan di balai seni lukis, di mana makhluk yang gemar dengan lukisan makhluk bernyawa ini menggemarinya. Kita tidak digalakkan melukis makhluk bernyawa dan menjadikan lukisan itu sebagai hiasan dinding di rumah.
Akan tetapi hairannya, umat amat menghargai sekali bakat alam dan intelektualisme dalam dunia lukisan. Sesiapa yang dapat melukis atau menggambar seperti yang nyata [realisme] maka orang itu dinobatkan sebagai pelukis hebat.
Kata Ibnu Abbas r.a. "Celakalah kamu, kalau kamu masih berkeras hendak melakukannya [melukis maksudnya] kamu boleh menggambar pokok dan segala sesuatu yang tidak mempunyai roh." [Bukhari: 4/416 dan Muslim: 14/93]
"Barangsiapa yang menggambar sebuah gambar di dunia, maka dia akan diharuskan untuk meniupkan roh padanya, dan dia sama sekali tidak dapat meniupkannya."
Pernah seorang lelaki mendekati Ibnu Abbas r.a. dan memberitahu bahawa dia adalah seorang pelukis atau artis yang berpenghasilan dari hasil kreatif tangannya, dan dia melukis gambar-gambar yang ada. Maka kata Ibnu Abbas r.a. "Saya tidak akan bercakap denganmu kecuali kalau kamu mendengar apa yang saya dengarkan dari Rasulullah s.a.w..." bahawa beliau menegahnya, itulah sabdanya, iaitu kalau pandai melukis maka nanti orang itu akan diminta memberikan roh pula kepada lukisan makhluk bernyawa yang dilukisnya.
Usahkan melukis, menyabung ayam, bahkan hendak mempamerkan di ruang tamu juga ditegah. Memang bagi kalangan seniman, mereka ada rasa bangga kalau lukisannya dipamerkan di ruang tamu, jadi tontotan tetamu, semuanya memuji, akan tetapi sebaliknya, di dunia yang tak nyata apa yang terjadi?
MALAIKAT
Di dunia tak nyata, yang ghaib itu, dengan adanya gambar sabung ayam itu, malaikat tidak akan masuk ke rumah kita. Rumah para seniman biasanya ada patung dan lukisan. Kecuali lukisan yang surrealisme, yang abstrak, hanya campuran atau adunan warna-warni, tak ada imej haiwan atau wanita bogel yang menjadi kegemaran para seniman dan peminat karya lukisan.
Kata Abdussalam Bali, pakar dunia ghaib dari timur tengah, jika malaikat tidak masuk, maka yang masuk adalah syaitan. Para syaitan bermarkas dalam rumah yang dihias dengan hebatnya bermacam lukisan makhluk bernyawa, termasuk potret peribadi, gambar dapat ijazah kedoktoran, gambar kenangan di Paris atau di mana-mana, apa lagi lukisan Ayam Sabung yang merupakan permainan tradisi kaum pagan di masa silam.
Rumah umat Islam hari ini, terutama mereka yang cuai dalam ilmuan banyak dihiasi dengan patung-patung dan gambar-gambar yang tidak sesuai. Gambar para pemimpin juga tidak wajar dijadikan hiasan dinding sebagaimana dicontohkan oleh pemimpin Mesir yang baru. Dia tidak mahu diagungkan dengan meletakkan gambarnya sebagai hiasan di mana-mana. Itu kerana dia seorang yang berilmu, dia faham sunnah, sedangkan kita, mentang-mentang jadi peniaga patung dan barang kraf tangan, maka rumah dipenuhi dengan berbagai barang yang tak sesuai.
Penulis ada seorang kawan yang dulu berniaga di Central Market, dia asal Sungai Besar, Selangor, sekampung dengan saya, dia kata adik beradiknya kerap pergi India, Pakistan, Nepal dan Bali semata-mata hendak mendapatkan bahan-bahan jualan. Maka yang dibawa pulang adalah kebanyakannya patung-patung yang mirip sembahan orang-orang jahiliyah. Sekalipun patung wayang kulit, dan ukiran kayu atau dari logam, maka semua ini tidak wajar dijadikan hiasan rumah.
Walaupun kita hanya peniaga, ia memberi makna kita merestui agar mereka yang membelinya menjadi sesat dan terus sesat. Patung begitu tidak cantik untuk dijadikan hiasan di depan pintu rumah kanan dan kiri. Jika dibuat juga ia akan menjadikan rumah kita umpama pura dan puri di Bali.
Janganlah kerana kagum dengan keindahan pulau dewata itu, maka kita membawa pulang patung hiasan untuk menghias rumah kita pula. Kes ini penulis temui di sebuah banglo milik bekas menteri, patung itu dijadikan hiasan berhampiran kolam renang, kolam ikan koi dan gazebo di halaman rumah.
MEGAH
Saya teringat sembang seorang lelaki ketika di Masjid Pakistani, Kuala Lumpur, dia berkata bahawa rumahnya sudah dihias cantik dengan tile ada gambar harimau. Megah dan bangga dia kerana rumahnya ada gambar harimau. Itu gambar kekal. Orang begini jika diberitahu bahawa gambar harimau itu tidak cantik dan tak sesuai, maka dia akan mengamuk. "Apa yang boleh? Kalau semua dah tak boleh? Menyusahkan sahaja..." Maka apa hukumnya orang yang mempersenda hal berkaitan dengan larangan dalam agama kita?
Rasanya, ada seniman fanatik yang marah kalau ada orang berbicara tentang lukisan makhluk hidup termasuk melukis potret pak menteri, datin-datin dan sebagainya.
Rasanya tidak perlu difatwakan, kerana kerja melukis ini adalah kerja yang perlu ketekunan. Selama menjadi seniman selama itulah bergelumang dengan bermacam kenistaan, setiap hari ada sahaja tempahan untuk melukis potret gadis-gadis, atau bahkan sanggup melukis potret yang mendedahkan aurat.
Bukankah lukisan itu akhirnya akan diframekan dan kemudian diletakkan di dinding ruang tamu.
Wah! Cantik lukisan itu persis Mona Lisa!
Usahkan hendak memuji, meletakkan gambar begitu pun dilarang.
Kenapa semua ini terjadi?
Ya, puncanya ilmu kita masih kurang.
Lagi satu, di masa silam benda-benda ini semua adalah kegemaran kalangan elitis. Apa yang mereka buat, akan ditiru oleh pegawai bawahannya dan kemudian rakyatnya. Selagi tidak ada yang menegur dan menasihat, maka selama itulah ketidaktahuan itu bersarang dalam diri.
Sama halnya macam sabung ayam, bagaimana rakyat bawahan tidak menganggap sebagai mainan rakyat kalau kalangan bangsawan pun menjadikan ia sebagai permainan kenegaraan? Wallahu a'lam. []
BULAN PUASA, JANGAN CELA MAKANAN
DALAM BULAN PUASA ni makanan terlalu mewah. Bayangkan orang di Somalia sampai tak ada makanan. Semalam kami solat di sebuah masjid di Bt 4 Gombak, imam dari Somalia. Dia menceritakan bagaimana keadaan di Somalia yang serba kekurangan itu.
Dia kata, Somalia adalah negara Islam, sayangnya penadbiran negara masih tidak terurus, ada sahaja perebutan kuasa. Akibat huru-hara yang berpanjangan, ikhtiar ekonomi jadi macet dan lesu.
Mungkin kita pernah dengar ada lanun Somalia menjarah kapal dagang. Itulah satu cara untuk mendapatkan benda berharga dari kapal dagang. Mereka ada senjata dan ada keberanian. Itulah tindakan manusia apabila terdesak.
Teringat juga saya kepada kisah seorang syeikh yang ditanya dalam soal jawab agama. Wakil dari Somalia bertanya, bagaimana hukumnya orang yang berpuasa tetapi tidak mampu hendak bersahur dan tidak mampu nak berbuka, kerana di dalam dua waktu itu memang tidak ada sumber makanan pun!
Maka menangislah syeikh apabila menerima soalan dari Somalia itu.
Apakah kita di Malaysia ada keadaan seperti ini? Rasanya ada. Hendak berbuka hanya ikan gelama masin dengan sayur ubi kayu masak air. Bawang pun tidak ada, jangan tanya bawang besar atau bawang putih. Habis stok, duit tak ada.
Dan orang ini atau keluarga ini maan seadanya tanpa diketahui jiran terdekatnya. Hak jiran hendaklah ambil tahu apa yang ada pada jirannya. Masalah mereka pun nak ambil tahu juga.
Tengok satu kes kecurian ibu kayu di ladang ubi. Pemilik ladang repot polis. Polis siasat, orang yang melakukan adalah seorang perempuan berumur, dia curi ubi kayu untuk memberi makan kepada anaknya yang sedang sakit.
Punyalah tidak berhati perut pemilik ladang itu. Kalau dia suruh perempuan itu bekerja membersihkan ladang ubi pun apa salahnya? Ini tidak, dia ngotot mahu perempuan tua itu disumbat ke dalam penjara. Saya tak tahu kalau kes ini berlaku di Malaysia apakah tuan hakim sampai hati hendak menjatuhkan hukuman kepada perempuan tua yang kemiskinan begitu?
Apa guna projek ratusan juta, LRT dipertingkatkan, bangunan mencakar langit, projek sana dan projek sini sedangkan di sebuah mahkamah sedang membicarakan seorang perempuan tua yang dituduh mencuri ubi, bukan barang berharga, kalau nak curi pun setakat dua tiga ketul ubi sahaja, bukan sampai dua tiga pokok ubi!
Maka, dengar cerita, hakim yang bijaksana di Jawa itu memang menjatuhkan denda dan hukuman penjara kepada perempuan tua itu mengikut panduan undang-undang. Tetapi dia dalam masa yang sama turut mendenda jiran-jiran yang tak ambil kisah dengan jiran yang satu ini.
Maknanya, awak makan sedap-sedap, sedangkan jiran sebelah rumah beras pun tak ada. Puncanya, jiran itu bukan saudara kita. Tak ada kaitan persaudaraan pun. Inilah kesombongan umat di mana-mana. Kehidupan yang seperti dulu sudah berubah.
Setiap keluarga berada bangga kalau dapat menghimpun harta dan mempamerkan kekayaan. Sedangkan jirannya miskin.
Begitu juga dalam bab terlalu mewah makan, dalam bulan puasa ini, dek terlalu mewah dan melambaknya makanan, sampai nak makan pun tak lalu. Bukan apa, terlalu banyak yang sedap. Jadi, yang paling sedap yang menjadi pilihan. Ketika ini pula ada orang mencela makanan. Itulah, inilah. Terutama yang beli juadah berbuka terlalu awal. Pukul 2.00 petang sudah beli. Sedangkan nak buka berapa jam lagi?
Inilah kisahnya, ada negara yang kebuluran, dan ada negara yang melambakkan makanan di atas meja dan kemudian dijamah sedikit. Selebihnya dibuang ke tong sampah. Puncanya? Dah kenyang! []
Dia kata, Somalia adalah negara Islam, sayangnya penadbiran negara masih tidak terurus, ada sahaja perebutan kuasa. Akibat huru-hara yang berpanjangan, ikhtiar ekonomi jadi macet dan lesu.
Mungkin kita pernah dengar ada lanun Somalia menjarah kapal dagang. Itulah satu cara untuk mendapatkan benda berharga dari kapal dagang. Mereka ada senjata dan ada keberanian. Itulah tindakan manusia apabila terdesak.
Teringat juga saya kepada kisah seorang syeikh yang ditanya dalam soal jawab agama. Wakil dari Somalia bertanya, bagaimana hukumnya orang yang berpuasa tetapi tidak mampu hendak bersahur dan tidak mampu nak berbuka, kerana di dalam dua waktu itu memang tidak ada sumber makanan pun!
Maka menangislah syeikh apabila menerima soalan dari Somalia itu.
Apakah kita di Malaysia ada keadaan seperti ini? Rasanya ada. Hendak berbuka hanya ikan gelama masin dengan sayur ubi kayu masak air. Bawang pun tidak ada, jangan tanya bawang besar atau bawang putih. Habis stok, duit tak ada.
Dan orang ini atau keluarga ini maan seadanya tanpa diketahui jiran terdekatnya. Hak jiran hendaklah ambil tahu apa yang ada pada jirannya. Masalah mereka pun nak ambil tahu juga.
Tengok satu kes kecurian ibu kayu di ladang ubi. Pemilik ladang repot polis. Polis siasat, orang yang melakukan adalah seorang perempuan berumur, dia curi ubi kayu untuk memberi makan kepada anaknya yang sedang sakit.
Punyalah tidak berhati perut pemilik ladang itu. Kalau dia suruh perempuan itu bekerja membersihkan ladang ubi pun apa salahnya? Ini tidak, dia ngotot mahu perempuan tua itu disumbat ke dalam penjara. Saya tak tahu kalau kes ini berlaku di Malaysia apakah tuan hakim sampai hati hendak menjatuhkan hukuman kepada perempuan tua yang kemiskinan begitu?
Apa guna projek ratusan juta, LRT dipertingkatkan, bangunan mencakar langit, projek sana dan projek sini sedangkan di sebuah mahkamah sedang membicarakan seorang perempuan tua yang dituduh mencuri ubi, bukan barang berharga, kalau nak curi pun setakat dua tiga ketul ubi sahaja, bukan sampai dua tiga pokok ubi!
Maka, dengar cerita, hakim yang bijaksana di Jawa itu memang menjatuhkan denda dan hukuman penjara kepada perempuan tua itu mengikut panduan undang-undang. Tetapi dia dalam masa yang sama turut mendenda jiran-jiran yang tak ambil kisah dengan jiran yang satu ini.
Maknanya, awak makan sedap-sedap, sedangkan jiran sebelah rumah beras pun tak ada. Puncanya, jiran itu bukan saudara kita. Tak ada kaitan persaudaraan pun. Inilah kesombongan umat di mana-mana. Kehidupan yang seperti dulu sudah berubah.
Setiap keluarga berada bangga kalau dapat menghimpun harta dan mempamerkan kekayaan. Sedangkan jirannya miskin.
Begitu juga dalam bab terlalu mewah makan, dalam bulan puasa ini, dek terlalu mewah dan melambaknya makanan, sampai nak makan pun tak lalu. Bukan apa, terlalu banyak yang sedap. Jadi, yang paling sedap yang menjadi pilihan. Ketika ini pula ada orang mencela makanan. Itulah, inilah. Terutama yang beli juadah berbuka terlalu awal. Pukul 2.00 petang sudah beli. Sedangkan nak buka berapa jam lagi?
Inilah kisahnya, ada negara yang kebuluran, dan ada negara yang melambakkan makanan di atas meja dan kemudian dijamah sedikit. Selebihnya dibuang ke tong sampah. Puncanya? Dah kenyang! []
CENDERAWASIH BURUNG YANG KASIH
JUDUL PAPARAN INI diambil dari lirik lagu Cenderawasih yang dulu sering berkumandang di radio dalam tahun 60-an. Lagu itu yang sudah tentunya dari seberang dinyanyikan semula oleh A Halim dengan judul yang sama. Gambaran ketika itu bahawa burung cenderawasih itu adalah burung kayangan, tak akan ada sesiapa mendapat burung itu kerana ia berada di tempat yang tinggi, atau ia ada kaitan dengan dunia kayangan, raja-raja dan puteri jelitanya [mana ada cerita tentang raja yang anak daranya tak cantik?]
Burung cenderawasih ini adalah burung yang dikawal agar ia tidak pupus. Ia memang banyak di Irian Jaya sana kerana hutan tebalnya masih tidak diusik manusia. Barangkali kalau pembangunan dan penerokaan hutan dijalankan dengan pesat, burung cenderawasih hanya tinggal sebutan sahaja atau tinggal gambarnya sahaja.
JUAL UBAT
Burung yang satu ini dulunya menjadi kemegahan para pedagang ubat tepi jalan. Sesiapa yang ada membawa burung cenderawasih [bangkai] maka dia terasa begitu dikagumi, burung itu siap dibungkus dengan kain kuning untuk menjadikan ia benda bermanfaat pada pandangan awam. Kemudian disebabkan kesakralan yang dibuat-buat itu, bulu burung ini juga diperdagangkan, konon itu sesuatu yang memberi manfaat seperti tangkal dan azimat fungsinya. Entah idea mana, tetapi penulis percaya ia hanya rekaan semata-mata.
Burung yang satu ini menjadi begitu berharga kerana ia hanya ada di Irian Jaya atau Papua New Guinea sahaja. Sesiapa yang mendapat bangkai burung ini mereka boleh jual hingga nilainya ratusan ringgit. Itu bergantung kepada temberang penjualnya, dan kekeringan ilmu pembelinya.
Kalau setakat nak beli bagi tujuan perhiasan pun ia bukanlah sesuai apa lagi untuk disimpan dalam rumah. Ia hanya sesuai di Muzium Burung kalau ada. Mengenai kesakralan burung ini, selain dijaja oleh para dukun dan paranormal, pedagang ubat kaki lima semua, burung ini juga kekadang disebut sebagai syarat-marat untuk perdukunan. Biarlah mereka dengan dunianya.
DONGENG MENARIK
Burung cenderawasih ini menariknya ada cerita dongeng yang sengaja direka oleh orang dulu-dulu terutama di kalangan kaum Onin di Papua Barat, terutama di Fak Fak. Burung ini banyak beterbangan di pergunungan Bumberi.
Konon dulu ada seorang perempuan yang tinggal bersama seekor anjing betna. Dia masuk ke hutan untuk mencari makanan --- baik haiwan buruan atau buah-buahan yang ada.
Bertemankan anjing betina, dia menyusuri kawasan hutan mencari apa yang ada. Tiba-tiba dia terpandang rumpun pandan (?) yang berbuah lebat.
Dia pun memetik buahnya dan diberikan kepada anjing betina sebagai makanan sebelum mendapat makanan yang lain.
Agak pelik juga, anjing boleh makan buah-buahan. Setelah dimakan sekonyong-konyong anjing betina itu merasai suatu kelainan di dalam rahimnya. Ia mulai berisi. Anjing itu bunting dalam masa beberapa minit. Ini menimbulkan kehairanan.
Perutnya makin besar dan akhirnya, di tengah hutan itu anjing betina melahirkan seekor anak anjing yang comel.
Melihat si anjing sudah melahirkan anak yang comel, timbul dalam fikiran perempuan tua itu, itu anjing yang makan buah pandan. Bagaimana kalau dia sendiri yang makan buah itu?
Maka dia pun memetik buah pandan lagi. Dia kupas dan makan isinya.
HAMIL
Wah, dalam masa beberapa minit kemudian dia mulai merasakan suatu kelainan. Rahimnya mulai berisi seperti orang sedang mengandung. Dia meraba perutnya. Ia membusung. Bukan busung, tetapi mungkin hamil seperti mana anjing betina yang bunting dan melahirkan seekor anak anjing.
Dia segera balik ke rumah. Tidak mungkin mahu melahirkan bayi di tengah hutan. Bersama anjing betina dan anaknya dia pun balik ke rumah.
Sampai di rumah, dia melahirkan seorang bayi lelaki. Ia dinamakan Kweiya. Kini, dia tidak keseorangan lagi. Sudah ada anak lelaki yang bakal menemani dirinya tinggal di tengah hutan sepi.
Seperti proses terbentuknya anak anjing dan janin dalam perutnya, apabila bayi itu sudah dilahirkan, ia pun menjalani proses pembesaran yang serba segera.
Inilah hebatnya cerita dongeng ini.
Anak itu cepat membesar dan kemudian diajak oleh ibunya untuk membersihkan kawasan hutan bagi tujuan bercucuk tanam dan menanam padi huma.
KAPAK
Dengan menggunakan batu tajam, si anak diajar oleh ibunya bagaimana menebang pokok hutan. Sudah tentu hanya pokok yang ukurannya kecil dapat ditebang, dengan batu kapak itu dia tak mampu menebang pokok yang besar, lagipun dia masih kanak-kanak.
Mana-mana pokok yang sudah tumbang akan dicantas daunnya oleh di ibu. Daun dilonggokkan dan kemudian dibakar. Asapnya menjulang ke udara. Hanya dua beranak itu sahaja yang mengerjakan hutan simpan itu.
Asap yang naik ke udara kelihatan dari jauh. Seorang pemancing ikan melihat dengan penuh kehairanan. Dia sudah syak, di kawasan rimba itu pasti ada orang tinggal.
Maka pemancing itu pun menyusuri sungai dan kawasan hutan untuk mengetahui sumber asap itu.
Apabila sampai ke kawasan hutan itu, pemancing itu melihat ada seorang kanak-kanak sedang menebang pokok dengan menggunakan kapak batu.
Pemancing itu mendekati penebang kayu itu.
"Kenapa kamu tebang pokok itu?" tanya lelaki pemancing itu.
"Saya tolong ibu saya tebang pokok ini untuk buat ladang," jawab Kweiya.
"Kamu seorang yang rajin, kamu menolong ibumu bersusah payah menebang dengan batu, pakcik ada kapak besi, gunakanlah kapak ini untuk menebang," kata pemancing itu sambil menunjukkan cara memegang kapak dan cara menghayunkannya.
Kweiya suka hati dapat kapak dari besi. Ia lebih tajam daripada batu yang dia gunakan selama ini.
Ibunya pasti gembira kalau lebih banyak pokok dapat ditebang dengan kapak pemberian dari pemancing itu.
Dalam diam-diam hubungan pemancing dengan Kweiya semakin akrab. Akan tetapi ia masih rahsia kepada ibunya.
TEMAN HIDUP
Disebabkan lelaki pemancing itu seorang diri, dan ibunya juga seorang diri di tengah hutan, maka Kweiya merancang hendak menyatukan keduanya. Biarlah pemancing itu menjadi teman hidup kepada ibunya di tengah hutan.
Bagaimana caranya? Kapak besi pemberian pemancing itu sudah diceritakan kepada ibunya. Hanya lelaki pemancing itu sahaja yang belum pernah dilihat oleh ibunya.
Kebetulan di tengah hutan itu dia juga ada menanam tebu, maka dia tebang beberapa batang tebu untuk dibawa balik ke rumah.
Dia sudah dapat satu idea. Dia ajak pemancing itu ke rumahnya. Pemancing dipujuk agar setuju dengan cadangannya, nanti kalau sudah sampai di rumah, dia kena berbaring di tengah longgokan batang tebu dan daunnya.
"Kenapa buat begitu?" tanya pemancing.
"Nanti saya beritahu!" kata budak lelaki itu.
Tebu yang ada ditebang dan kemudian diikat. Kweiya dengan pemancing berjalan beriringan sambil memikul seikat tebu di bahu masing-masing.
"Pakcik nanti baring di tengah dua longgokan tebu, saya nak suruh emak saya ambil tebu sebatang, ketika emak saya ambil nanti tentu dia hairan di tengah longgokan tebu ada orang!" terang Kweiya sambil tertawa.
"Amboi, awak suruh pakcik berlakon ya?"
"Yalah!"
Kedua-duanya tertawa suka.
Sampai di rumah, pemancing itu disuruh berbaring dan longgokan tebu diletakkan di kanan dan kirinya.
"Diam-diam, jangan bising!" kata Kweiya sambil menepuk-nepuk kaki pemancing.
Ketika itu si ibu sedang sibuk di dapur, Kweiya pun masuk ke dapur. Dia duduk dan meminta air minuman.
"Nak air apa nak?" soal ibunya.
"Apa ya?" kata Kweiya sambil memikirkan air minuman kesukaannya. "Ha...air tebu!" katanya.
"Air tebu? Mana ada tebu?" kata ibunya.
"Ada mak depan pintu tu...ambillah sebatang!"
Ibunya pun pergi ke pintu depan untuk mengambil sebatang tebu yang dikatakan oleh anaknya. Sebaik ditarik sebatang, ibunya terkejut kerana ada seorang lelaki di situ.
"Bangun! Bangun! Apa awak buat di sini?" katanya.
Kweiya cepat-cepat meluru ke pintu depan.
"Ini pakcik yang tolong kita mak, dia berikan kapak besi untuk kita pakai," terang si anak.
Si ibu angguk-angguk malu.
PUJUK
Kemudian si anak berbisik kepada ibunya. "Mak, apa kata kalau kita ajak pakcik ni tinggal dengan kita sekali."
"Hisss, merepek kamu ni!" kata ibunya malu-malu.
"Bukan tinggal sahaja mak, tapi pakcik ni bolehlah temankan emak dan saya pun tentu ada ayah," kata Kweiya.
Dipendekkan cerita, maka akhirnya pakcik itu pun setuju berkahwin dengan ibu Kweiya. Dia tolong membersihkan hutan untuk berladang.
Tidak lama kemudian lahirlah seorang bayi, bayi lelaki. Itu adalah adik kepada Kweiya. Rumah di tengah hutan itu makin meriah. Selang setahun kemudian lahir lagi seorang bayi lelaki. Pondok di tengah hutan makin riuh dengan suara kanak-kanak.
Kweiya adalah anak tertua, ia anak misteri dari buah pandan yang dimakan oleh ibunya.
Tidak lama kemudian lahir lagi seorang bayi perempuan pula. Jadi di rumah itu sudah ada tiga anak lelaki dan seorang anak perempuan yang bungsu.
Walaupun sudah ada anak yang lain, si ibu masih sayangkan yang paling tua. Kweiya lebih disayangi kerana kelahiranya mistik sedikit tidak seperti adiknya yang lain.
CEMBURU
Disebabkan ibunya terlalu sayangkan yang sulung, adik-adik yang lain rasa cemburu. Suatu ketika dua beradik itu berpakat untuk memukul abangnya. Biar dia cedera, biar dia rasa kerana dia sangat disayangi oleh ibunya.
Perbuatan adik beradik itu membuatkan Kweiya macam merajuk. Dia tidak mahu balik ke rumah. Dia menyorok di sudut rumah, memang tersorok hingga ibunya tak tahu dia di mana. Sambil menyorok dia membuat benang warna-warni daripada kulit haiwan.
Benang itu dipilin dan kemudian dia bercadang hendak jadikan ia seperti bulu burung. Benang yang panjang itu berjuraian apabila dibawa berjalan. Dia pun meletakkan benang itu di bawah ketiaknya kanan dan kiri. Dia berangan macam burung dan boleh terbang.
BURUNG
Sekonyong-konyong Kweiya telah bertukar menjadi burung. Dia pun melompat dan menuju ke arah pokok. Dari pokok dia melompat ke atas bumbung rumah.
Aneh, daripada tubuhnya yang sebesar kanak-kanak belasan tahun, dia sudah bertukar menjadi burung yang berukuran kecil.
Si ibu memanggil anaknya. Dia tidak menyahut. Yang kedengaran adalah suara burung.
KUK-KUK! KUK-KUK!
KUK-KUK-KUK-KUK-KUK!
Burung yang cantik, berekor panjang berjuraian. Warna-warni. Itulah konon asalnya burung cenderawasih.
Kalau di zaman moden ini orang percaya dengan dongeng maka itu adalah mustahil. Ia hanyalah cerita untuk pengantar tidur. Jika orang bercakap tentang burung cenderawasih, maka cerita ini secara spontan akan diceitakan orang. Hanya pedagang ubat kaki lima tak tahu cerita ini.
Setelah menyedari anak sulungnya jadi burung, si ibu merayu kepada si anak agar diberikan pintalan benang yang ada kerana ibu juga ingin menjadi burung mengikut jejak langkah si anak.
"Ibu punya ada di dalam gulungan tikar!" kata si anak yang telah bertukar jadi burung.
Si ibu pun mengambil pintalan benang berambu-rambu itu dan meletakkan di bawah ketiaknya. Sebaik dia buat begitu, dia pun secara tiba-tiba boleh melompat dan badannya jadi ringan. Badannya jadi kecil seperti burung. Dia pun sudah dapat terbang dan melompat ke atas dahan pokok.
Dua ekor burung yang asalnya manusia telah terbang berkejar-kejaran di atas bumbung rumah.
WONG! WONG! WONG!
Burung itu terbang.
KO KOK...KOK...!
Burung itu berbunyi.
WO...WIKKKK!
WO...WIKKKK!
Di Papua Barat burung cenderawasih jantan dipanggil Siangga kerana ekornya panjang dan cantik. Burung betina mereka panggil Tombor dalam bahasa Lha.
Bagaimana dengan tiga beradik yang ditinggalkan ibu dan abangnya itu? Mereka telah bergaduh dan saling menyalahkan antara satu sama lain. Ayahnya cuba menasihatkan mereka, tetapi mereka tetap berdegil. Mereka menyesal kerana telah kehilangan ibu dan abang sekaligus.
Akhirnya kedua beradik lelaki itu saling lontar melontar. Batu tungku daput dan abunya dilontarkan ke arah lawannya. Habis muka mereka comot. Badannya kena debu arang dan kehitaman. Ketika itu si bapa tidak mampu hendak menahan lagi kerana kedua beradik itu konon bertukar menjadi sejenis burung yang tidak menarik, berbulu hitam kelabu dan tidak ada warna-warni pada bulunya.
Disebabkan itulah konon di hutan itu sampai sekarang banyak burung yang tidak menarik berkeliaran. Adik yang sulung pun ikut sama menjadi burung.
Dengan berubahnya tiga beradik itu menjadi burung, maka sempurna sudah, anak beranak menjadi burung. Kini, tinggalkan pemancing ikan itu menjaga pondok di tengah hutan.
KOMEN
Barangkali kerana asal-usul cenderawasih dari manusia, maka bangkai burung itu dianggap bermanfaat untuk tujuan "perubatan" atau "benda mistik simpanan" - di mana-mana orang mengusung cerita tentang kehebatan burung cenderawasih. Bangkai burung ini bernilai ratusan ringgit, dan bagi yang terdesak sanggup membayar lebih untuk mendapatkannya.
Disebabkan ia suka terbang di kawasan hutan yang tinggi, ia dianggap makhluk kayangan. Tidak dapat dipastikan apakah keistimewaan burung ini dipandang dari sudut pranormal. Apa pun jika benar ia ada manfaat atau khasiat, ia hanya rekaan semata-mata. []
Burung cenderawasih ini adalah burung yang dikawal agar ia tidak pupus. Ia memang banyak di Irian Jaya sana kerana hutan tebalnya masih tidak diusik manusia. Barangkali kalau pembangunan dan penerokaan hutan dijalankan dengan pesat, burung cenderawasih hanya tinggal sebutan sahaja atau tinggal gambarnya sahaja.
JUAL UBAT
Burung yang satu ini dulunya menjadi kemegahan para pedagang ubat tepi jalan. Sesiapa yang ada membawa burung cenderawasih [bangkai] maka dia terasa begitu dikagumi, burung itu siap dibungkus dengan kain kuning untuk menjadikan ia benda bermanfaat pada pandangan awam. Kemudian disebabkan kesakralan yang dibuat-buat itu, bulu burung ini juga diperdagangkan, konon itu sesuatu yang memberi manfaat seperti tangkal dan azimat fungsinya. Entah idea mana, tetapi penulis percaya ia hanya rekaan semata-mata.
Burung yang satu ini menjadi begitu berharga kerana ia hanya ada di Irian Jaya atau Papua New Guinea sahaja. Sesiapa yang mendapat bangkai burung ini mereka boleh jual hingga nilainya ratusan ringgit. Itu bergantung kepada temberang penjualnya, dan kekeringan ilmu pembelinya.
Kalau setakat nak beli bagi tujuan perhiasan pun ia bukanlah sesuai apa lagi untuk disimpan dalam rumah. Ia hanya sesuai di Muzium Burung kalau ada. Mengenai kesakralan burung ini, selain dijaja oleh para dukun dan paranormal, pedagang ubat kaki lima semua, burung ini juga kekadang disebut sebagai syarat-marat untuk perdukunan. Biarlah mereka dengan dunianya.
DONGENG MENARIK
Burung cenderawasih ini menariknya ada cerita dongeng yang sengaja direka oleh orang dulu-dulu terutama di kalangan kaum Onin di Papua Barat, terutama di Fak Fak. Burung ini banyak beterbangan di pergunungan Bumberi.
Konon dulu ada seorang perempuan yang tinggal bersama seekor anjing betna. Dia masuk ke hutan untuk mencari makanan --- baik haiwan buruan atau buah-buahan yang ada.
Bertemankan anjing betina, dia menyusuri kawasan hutan mencari apa yang ada. Tiba-tiba dia terpandang rumpun pandan (?) yang berbuah lebat.
Dia pun memetik buahnya dan diberikan kepada anjing betina sebagai makanan sebelum mendapat makanan yang lain.
Agak pelik juga, anjing boleh makan buah-buahan. Setelah dimakan sekonyong-konyong anjing betina itu merasai suatu kelainan di dalam rahimnya. Ia mulai berisi. Anjing itu bunting dalam masa beberapa minit. Ini menimbulkan kehairanan.
Perutnya makin besar dan akhirnya, di tengah hutan itu anjing betina melahirkan seekor anak anjing yang comel.
Melihat si anjing sudah melahirkan anak yang comel, timbul dalam fikiran perempuan tua itu, itu anjing yang makan buah pandan. Bagaimana kalau dia sendiri yang makan buah itu?
Maka dia pun memetik buah pandan lagi. Dia kupas dan makan isinya.
HAMIL
Wah, dalam masa beberapa minit kemudian dia mulai merasakan suatu kelainan. Rahimnya mulai berisi seperti orang sedang mengandung. Dia meraba perutnya. Ia membusung. Bukan busung, tetapi mungkin hamil seperti mana anjing betina yang bunting dan melahirkan seekor anak anjing.
Dia segera balik ke rumah. Tidak mungkin mahu melahirkan bayi di tengah hutan. Bersama anjing betina dan anaknya dia pun balik ke rumah.
Sampai di rumah, dia melahirkan seorang bayi lelaki. Ia dinamakan Kweiya. Kini, dia tidak keseorangan lagi. Sudah ada anak lelaki yang bakal menemani dirinya tinggal di tengah hutan sepi.
Seperti proses terbentuknya anak anjing dan janin dalam perutnya, apabila bayi itu sudah dilahirkan, ia pun menjalani proses pembesaran yang serba segera.
Inilah hebatnya cerita dongeng ini.
Anak itu cepat membesar dan kemudian diajak oleh ibunya untuk membersihkan kawasan hutan bagi tujuan bercucuk tanam dan menanam padi huma.
KAPAK
Dengan menggunakan batu tajam, si anak diajar oleh ibunya bagaimana menebang pokok hutan. Sudah tentu hanya pokok yang ukurannya kecil dapat ditebang, dengan batu kapak itu dia tak mampu menebang pokok yang besar, lagipun dia masih kanak-kanak.
Mana-mana pokok yang sudah tumbang akan dicantas daunnya oleh di ibu. Daun dilonggokkan dan kemudian dibakar. Asapnya menjulang ke udara. Hanya dua beranak itu sahaja yang mengerjakan hutan simpan itu.
Asap yang naik ke udara kelihatan dari jauh. Seorang pemancing ikan melihat dengan penuh kehairanan. Dia sudah syak, di kawasan rimba itu pasti ada orang tinggal.
Maka pemancing itu pun menyusuri sungai dan kawasan hutan untuk mengetahui sumber asap itu.
Apabila sampai ke kawasan hutan itu, pemancing itu melihat ada seorang kanak-kanak sedang menebang pokok dengan menggunakan kapak batu.
Pemancing itu mendekati penebang kayu itu.
"Kenapa kamu tebang pokok itu?" tanya lelaki pemancing itu.
"Saya tolong ibu saya tebang pokok ini untuk buat ladang," jawab Kweiya.
"Kamu seorang yang rajin, kamu menolong ibumu bersusah payah menebang dengan batu, pakcik ada kapak besi, gunakanlah kapak ini untuk menebang," kata pemancing itu sambil menunjukkan cara memegang kapak dan cara menghayunkannya.
Kweiya suka hati dapat kapak dari besi. Ia lebih tajam daripada batu yang dia gunakan selama ini.
Ibunya pasti gembira kalau lebih banyak pokok dapat ditebang dengan kapak pemberian dari pemancing itu.
Dalam diam-diam hubungan pemancing dengan Kweiya semakin akrab. Akan tetapi ia masih rahsia kepada ibunya.
TEMAN HIDUP
Disebabkan lelaki pemancing itu seorang diri, dan ibunya juga seorang diri di tengah hutan, maka Kweiya merancang hendak menyatukan keduanya. Biarlah pemancing itu menjadi teman hidup kepada ibunya di tengah hutan.
Bagaimana caranya? Kapak besi pemberian pemancing itu sudah diceritakan kepada ibunya. Hanya lelaki pemancing itu sahaja yang belum pernah dilihat oleh ibunya.
Kebetulan di tengah hutan itu dia juga ada menanam tebu, maka dia tebang beberapa batang tebu untuk dibawa balik ke rumah.
Dia sudah dapat satu idea. Dia ajak pemancing itu ke rumahnya. Pemancing dipujuk agar setuju dengan cadangannya, nanti kalau sudah sampai di rumah, dia kena berbaring di tengah longgokan batang tebu dan daunnya.
"Kenapa buat begitu?" tanya pemancing.
"Nanti saya beritahu!" kata budak lelaki itu.
Tebu yang ada ditebang dan kemudian diikat. Kweiya dengan pemancing berjalan beriringan sambil memikul seikat tebu di bahu masing-masing.
"Pakcik nanti baring di tengah dua longgokan tebu, saya nak suruh emak saya ambil tebu sebatang, ketika emak saya ambil nanti tentu dia hairan di tengah longgokan tebu ada orang!" terang Kweiya sambil tertawa.
"Amboi, awak suruh pakcik berlakon ya?"
"Yalah!"
Kedua-duanya tertawa suka.
Sampai di rumah, pemancing itu disuruh berbaring dan longgokan tebu diletakkan di kanan dan kirinya.
"Diam-diam, jangan bising!" kata Kweiya sambil menepuk-nepuk kaki pemancing.
Ketika itu si ibu sedang sibuk di dapur, Kweiya pun masuk ke dapur. Dia duduk dan meminta air minuman.
"Nak air apa nak?" soal ibunya.
"Apa ya?" kata Kweiya sambil memikirkan air minuman kesukaannya. "Ha...air tebu!" katanya.
"Air tebu? Mana ada tebu?" kata ibunya.
"Ada mak depan pintu tu...ambillah sebatang!"
Ibunya pun pergi ke pintu depan untuk mengambil sebatang tebu yang dikatakan oleh anaknya. Sebaik ditarik sebatang, ibunya terkejut kerana ada seorang lelaki di situ.
"Bangun! Bangun! Apa awak buat di sini?" katanya.
Kweiya cepat-cepat meluru ke pintu depan.
"Ini pakcik yang tolong kita mak, dia berikan kapak besi untuk kita pakai," terang si anak.
Si ibu angguk-angguk malu.
PUJUK
Kemudian si anak berbisik kepada ibunya. "Mak, apa kata kalau kita ajak pakcik ni tinggal dengan kita sekali."
"Hisss, merepek kamu ni!" kata ibunya malu-malu.
"Bukan tinggal sahaja mak, tapi pakcik ni bolehlah temankan emak dan saya pun tentu ada ayah," kata Kweiya.
Dipendekkan cerita, maka akhirnya pakcik itu pun setuju berkahwin dengan ibu Kweiya. Dia tolong membersihkan hutan untuk berladang.
Tidak lama kemudian lahirlah seorang bayi, bayi lelaki. Itu adalah adik kepada Kweiya. Rumah di tengah hutan itu makin meriah. Selang setahun kemudian lahir lagi seorang bayi lelaki. Pondok di tengah hutan makin riuh dengan suara kanak-kanak.
Kweiya adalah anak tertua, ia anak misteri dari buah pandan yang dimakan oleh ibunya.
Tidak lama kemudian lahir lagi seorang bayi perempuan pula. Jadi di rumah itu sudah ada tiga anak lelaki dan seorang anak perempuan yang bungsu.
Walaupun sudah ada anak yang lain, si ibu masih sayangkan yang paling tua. Kweiya lebih disayangi kerana kelahiranya mistik sedikit tidak seperti adiknya yang lain.
CEMBURU
Disebabkan ibunya terlalu sayangkan yang sulung, adik-adik yang lain rasa cemburu. Suatu ketika dua beradik itu berpakat untuk memukul abangnya. Biar dia cedera, biar dia rasa kerana dia sangat disayangi oleh ibunya.
Perbuatan adik beradik itu membuatkan Kweiya macam merajuk. Dia tidak mahu balik ke rumah. Dia menyorok di sudut rumah, memang tersorok hingga ibunya tak tahu dia di mana. Sambil menyorok dia membuat benang warna-warni daripada kulit haiwan.
Benang itu dipilin dan kemudian dia bercadang hendak jadikan ia seperti bulu burung. Benang yang panjang itu berjuraian apabila dibawa berjalan. Dia pun meletakkan benang itu di bawah ketiaknya kanan dan kiri. Dia berangan macam burung dan boleh terbang.
BURUNG
Sekonyong-konyong Kweiya telah bertukar menjadi burung. Dia pun melompat dan menuju ke arah pokok. Dari pokok dia melompat ke atas bumbung rumah.
Aneh, daripada tubuhnya yang sebesar kanak-kanak belasan tahun, dia sudah bertukar menjadi burung yang berukuran kecil.
Si ibu memanggil anaknya. Dia tidak menyahut. Yang kedengaran adalah suara burung.
KUK-KUK! KUK-KUK!
KUK-KUK-KUK-KUK-KUK!
Burung yang cantik, berekor panjang berjuraian. Warna-warni. Itulah konon asalnya burung cenderawasih.
Kalau di zaman moden ini orang percaya dengan dongeng maka itu adalah mustahil. Ia hanyalah cerita untuk pengantar tidur. Jika orang bercakap tentang burung cenderawasih, maka cerita ini secara spontan akan diceitakan orang. Hanya pedagang ubat kaki lima tak tahu cerita ini.
Setelah menyedari anak sulungnya jadi burung, si ibu merayu kepada si anak agar diberikan pintalan benang yang ada kerana ibu juga ingin menjadi burung mengikut jejak langkah si anak.
"Ibu punya ada di dalam gulungan tikar!" kata si anak yang telah bertukar jadi burung.
Si ibu pun mengambil pintalan benang berambu-rambu itu dan meletakkan di bawah ketiaknya. Sebaik dia buat begitu, dia pun secara tiba-tiba boleh melompat dan badannya jadi ringan. Badannya jadi kecil seperti burung. Dia pun sudah dapat terbang dan melompat ke atas dahan pokok.
Dua ekor burung yang asalnya manusia telah terbang berkejar-kejaran di atas bumbung rumah.
WONG! WONG! WONG!
Burung itu terbang.
KO KOK...KOK...!
Burung itu berbunyi.
WO...WIKKKK!
WO...WIKKKK!
Di Papua Barat burung cenderawasih jantan dipanggil Siangga kerana ekornya panjang dan cantik. Burung betina mereka panggil Tombor dalam bahasa Lha.
Bagaimana dengan tiga beradik yang ditinggalkan ibu dan abangnya itu? Mereka telah bergaduh dan saling menyalahkan antara satu sama lain. Ayahnya cuba menasihatkan mereka, tetapi mereka tetap berdegil. Mereka menyesal kerana telah kehilangan ibu dan abang sekaligus.
Akhirnya kedua beradik lelaki itu saling lontar melontar. Batu tungku daput dan abunya dilontarkan ke arah lawannya. Habis muka mereka comot. Badannya kena debu arang dan kehitaman. Ketika itu si bapa tidak mampu hendak menahan lagi kerana kedua beradik itu konon bertukar menjadi sejenis burung yang tidak menarik, berbulu hitam kelabu dan tidak ada warna-warni pada bulunya.
Disebabkan itulah konon di hutan itu sampai sekarang banyak burung yang tidak menarik berkeliaran. Adik yang sulung pun ikut sama menjadi burung.
Dengan berubahnya tiga beradik itu menjadi burung, maka sempurna sudah, anak beranak menjadi burung. Kini, tinggalkan pemancing ikan itu menjaga pondok di tengah hutan.
KOMEN
Barangkali kerana asal-usul cenderawasih dari manusia, maka bangkai burung itu dianggap bermanfaat untuk tujuan "perubatan" atau "benda mistik simpanan" - di mana-mana orang mengusung cerita tentang kehebatan burung cenderawasih. Bangkai burung ini bernilai ratusan ringgit, dan bagi yang terdesak sanggup membayar lebih untuk mendapatkannya.
Disebabkan ia suka terbang di kawasan hutan yang tinggi, ia dianggap makhluk kayangan. Tidak dapat dipastikan apakah keistimewaan burung ini dipandang dari sudut pranormal. Apa pun jika benar ia ada manfaat atau khasiat, ia hanya rekaan semata-mata. []
Wednesday 25 July 2012
YANG FREE ITU SEDAP! : AL-CHOW KIT ROAD
SIAPA JENGUK Chow Kit KL masa puasa ini tentu tak seronok.
Sebabnya, dulu lapang dan lengang, tiba-tiba menjelang puasa, kawasan itu sudah jadi semak-samun. Kanopi sana-sini, kanan dan kiri jalan pulak tu.
Kemudian lorong untuk orang nak berjalan makin sempit. Langsung tak selesa. Jika anda nak selesa pergilah ke tempat shopping yang berhawa dingin lagi eksklusif.
Kemudian, dah beberapa kali solat zohor di Masjid Pakistani, KL, sudah dipasang pendingin hawa. Maka selesa benarlah orang solat terawih di situ.
Ketika solat di surau Perkim, sudalah hangat, tak selesa langsung, walau hanya 8 rakaat campur witir semua, keselesaan itu tak ada.
Lepas itu nak catat, ketika solat di surau Perkim itu saya macam ternampak seorang bekas orang kuat PAS yang menyorokkan diri, solat bersama kami, ketika orang buat witir dia sudah pergi, jadi tak tahu, benarkah dia solat di situ? Kenapa tak pergi masjid lain? Atau sebagai pelarian? Sana-sini nak solat orang kenal, tak selesa kut?
AYAM TERGOLEK DAN BUBUR
Berbalik kepada bab Chow Kit KL, ada sebuah restoran kecik milik Pak Keturunan Arab yang bagi nasi briyani percuma siap dengan ayam tergoleknya.
Syarat datang awal antara jam 2.00 ptg - 3.00 ptg, dan bergantung kepada bilangan kopon yang disediakan. Kalau habis kopon, maka pemberian nasi percuma ditamatkan. Sorry!
Tak apa, jenguklah Masjid Kg. Bharu cari bubur lambuk.
Kalau tak mahu di situ, jenguk Houz Depot, mereka pun ada bikin bubur lambuk. Setakat nak makan cukuplah. Kalau nak banyak, beli baldi kecik dan bawa ke Masjid India, berbaris dengan mereka di belakang masjid, pintu belakang bukan depan! Satu baldi boleh melantak puas-puas kata sobat dari Masjid Jamek LRT, Mat Amin Segambut.
LAUK TERDEDAH LAMA
Kemudian, hairannya di Chow Kit, siang-siang lagi, jam 2.00 ptg orang berniaga makanan sudah dedah makanan. Lauk macam-macam lauk bersusun-susun sepanjang meja. Pilihlah mana yang berkenan. Tapi, tak kan dedah begitu sahaja tepi jalan pulak tu. Bayangkan, dari pukul 2.00 ptg sampai pukul 7.00 lebih lauk pauk terdedah.
Dan macam dulu-dulu terdengarlah komen pengguna. Sampai waktu buka, ada lauk yang dah basi. Begitu juga juadah yang lainnya. Bayangkanlah, pukul berapa mereka siapkan semua benda-benda itu? Takkan nak jual pukul 3.00 petang, pukul 1.00 baru nak masak?
BUNDLE SANA-SINI
Dah biasa jual baju, seluar, kasut dan benda bundle, ketika bulan puasa kena jual budle jugalah. Terpulang siapa nak beli untuk pakai baju bundle, seluar bundle dan kasut bundle - janji raya. Jangan pandang hina ya. Orang kota tidak suka pakai baju Melayu siap songkok dan samping. Mereka kalau pakai begitu hanya untuk nikah dan kemudian mesyuarat parti politik ANU. Lainnya, orang tak pakai. Mungkin lambat laun baju tradisional ini pupus dari alam Melayu. Kemudian yang pakai penari inang, zapin, tari lilin dan macam-macam tarian lagi. Yang belum kita dengar tarian tiang pakai baju Melayu. Rasanya kalau penari tiang pakai baju kurung, yang lelaki pakai songkok dan samping, maka tak ada siapa marah buat tarian tiang. Menarilah dan panjatlah tiang itu tinggi-tinggi, tak ada siapa yang marah.
Selamat berpuasa. []
Sebabnya, dulu lapang dan lengang, tiba-tiba menjelang puasa, kawasan itu sudah jadi semak-samun. Kanopi sana-sini, kanan dan kiri jalan pulak tu.
Kemudian lorong untuk orang nak berjalan makin sempit. Langsung tak selesa. Jika anda nak selesa pergilah ke tempat shopping yang berhawa dingin lagi eksklusif.
Kemudian, dah beberapa kali solat zohor di Masjid Pakistani, KL, sudah dipasang pendingin hawa. Maka selesa benarlah orang solat terawih di situ.
Ketika solat di surau Perkim, sudalah hangat, tak selesa langsung, walau hanya 8 rakaat campur witir semua, keselesaan itu tak ada.
Lepas itu nak catat, ketika solat di surau Perkim itu saya macam ternampak seorang bekas orang kuat PAS yang menyorokkan diri, solat bersama kami, ketika orang buat witir dia sudah pergi, jadi tak tahu, benarkah dia solat di situ? Kenapa tak pergi masjid lain? Atau sebagai pelarian? Sana-sini nak solat orang kenal, tak selesa kut?
AYAM TERGOLEK DAN BUBUR
Berbalik kepada bab Chow Kit KL, ada sebuah restoran kecik milik Pak Keturunan Arab yang bagi nasi briyani percuma siap dengan ayam tergoleknya.
Syarat datang awal antara jam 2.00 ptg - 3.00 ptg, dan bergantung kepada bilangan kopon yang disediakan. Kalau habis kopon, maka pemberian nasi percuma ditamatkan. Sorry!
Tak apa, jenguklah Masjid Kg. Bharu cari bubur lambuk.
Kalau tak mahu di situ, jenguk Houz Depot, mereka pun ada bikin bubur lambuk. Setakat nak makan cukuplah. Kalau nak banyak, beli baldi kecik dan bawa ke Masjid India, berbaris dengan mereka di belakang masjid, pintu belakang bukan depan! Satu baldi boleh melantak puas-puas kata sobat dari Masjid Jamek LRT, Mat Amin Segambut.
LAUK TERDEDAH LAMA
Kemudian, hairannya di Chow Kit, siang-siang lagi, jam 2.00 ptg orang berniaga makanan sudah dedah makanan. Lauk macam-macam lauk bersusun-susun sepanjang meja. Pilihlah mana yang berkenan. Tapi, tak kan dedah begitu sahaja tepi jalan pulak tu. Bayangkan, dari pukul 2.00 ptg sampai pukul 7.00 lebih lauk pauk terdedah.
Dan macam dulu-dulu terdengarlah komen pengguna. Sampai waktu buka, ada lauk yang dah basi. Begitu juga juadah yang lainnya. Bayangkanlah, pukul berapa mereka siapkan semua benda-benda itu? Takkan nak jual pukul 3.00 petang, pukul 1.00 baru nak masak?
BUNDLE SANA-SINI
Dah biasa jual baju, seluar, kasut dan benda bundle, ketika bulan puasa kena jual budle jugalah. Terpulang siapa nak beli untuk pakai baju bundle, seluar bundle dan kasut bundle - janji raya. Jangan pandang hina ya. Orang kota tidak suka pakai baju Melayu siap songkok dan samping. Mereka kalau pakai begitu hanya untuk nikah dan kemudian mesyuarat parti politik ANU. Lainnya, orang tak pakai. Mungkin lambat laun baju tradisional ini pupus dari alam Melayu. Kemudian yang pakai penari inang, zapin, tari lilin dan macam-macam tarian lagi. Yang belum kita dengar tarian tiang pakai baju Melayu. Rasanya kalau penari tiang pakai baju kurung, yang lelaki pakai songkok dan samping, maka tak ada siapa marah buat tarian tiang. Menarilah dan panjatlah tiang itu tinggi-tinggi, tak ada siapa yang marah.
Selamat berpuasa. []
ISU MENARIK DI SANA-SINI: KEADILAN ED.76
WANG HARAM
Umum mengetahui, jumlah wang haram yang mengalir ke luar negeri memang terlampau banyak. Jumlahnya pun kita gerun nak sebut, rakyat biasa tak tahu bagaimana nak menulis angkanya. Dek terlampau banyak, ada benarnya kebimbangan Senator Syed Husin Ali andainya jumlah aliran keluar makin melonjak. Puncanya, kerajaan yang ada hari ini seperti telah goyah, wang dihambur sesuka hati, dan kemungkinan pemindahan wang oleh individu terkaya, separa kaya atau bapak bilionaire akan berlaku secara senyap-senyap. Ada orang mengatakan, golongan ini hanya mementingkan diri sendiri dan tidak peduli apa akan jadi dengan ekonomi negara. Dibimbangi kita menghadapi masalah, hutang negara pun naik RM465 bilion [2012]. Wang haram yang mengalir keluar negeri ini tidak melibatkan orang kampung, tidak libatkan orang berpangkat rendah, sebaliknya orang-orang yang "biasa tidur atas duit."
JEMAAH ISLAMIYAH
Tidak diketahui apa benda Jemaah Islamiyah ini, sebab pertubuhan ini hanya ada di luar negeri. Apabila ada pihak berani mengatakan ada anasir JI di dalam PAS ia adalah mainan politik. Meski konon ia dilaporkan oleh pihak perisikan, rakyat keseluruhanya langsung tidak percaya. Ia hanya untuk test market apakah apabila perkara itu disebut rakyat akan marah kepada PAS. Zaman membodohkan rakyat sudah berlalu. Orang sekarang makin cerdik. Tidak ada penyusupan elemen JI di dalam PAS, hanya yang masuk adalah bekas-bekas pegawai kanan kerajaan. Mereka menyertai PAS. Adakah kerana mereka masuk PAS lalu timbul isu elemen JI ini? Sebenarnya ketika negara luar kecoh dengan perkara JI kita tidak terkesan langsung, kecuali kebimbangan yang sengaja dicipta bagi menimbulkan kegelisahan rakyat. Mungkin ada yang rasa kecewa semakin ramai bekas pegawai tinggi dalam kerajaan menyertai PAS. Rakyat Malaysia yang terlibat dengan gerakan militan tidak ada.
DR M DIKTATOR
Peratusan undian rakyat begitu tinggi terhadap label yang diberikan kepada Dr M, label yang telah disebut orang sejak meletus gerakan reformasi dalam negara. Dr M memang terkenal sebagai diktator. Tidak perlu disebutkan satu persatu di mana letak kediktatorannya, semua sudah mengetahui, sebab apabila dia hendak sesuatu dia akan kata MESTI. Orang setuju atau tidak terpaksa ikut sahaja. Memanglah ramai yang kecewa dengan tindakan berani beliau itu. Sebagai diktator, gelaran itu bukan menjadi sebutan rakyat sahaja, malah penganalisis luar negeri juga menganggap dia diktator, kediktatorannya adalah mengikut kayu ukur Malaysia. Diktator di negara kita lain sedikit bentuknya. Jadi jika kita lihat dari perspektif itu memanglah wajar rakyat pertikaikan Dr M. Kalau nada sudah berubah sejak akhir-akhir ini, ia menggambarkan "penyesalan" yang tidak dapat ditampung hanya dengan meminta maaf kepada semua pihak yang dianiaya.
JANJI DITEPATI
Itulah tema hari kemerdekaan kita pada bulan Ogos nanti. Orang pun bertanya sinis, janji apa yang sudah ditepati? Dia berjanji sesama dia agaknya. Atau janji mahu bertemu di bawah pohon bambu pada waktu senja, memadu asmara ketika orang lain sibuk di masjid nak solat maghrib. Janji ditepati banyak konotasinya. Ia bukan membawa tema yang baik dan sesuai untuk sambut merdeka. Siapa yang berjanji, dan dia berjanji kepada siapa? Inilah yang orang tak tahu. Janji nak bagi t-shirt dan topi sempena perarakan sambut merdeka agaknya. Atau janji dapat nasi bungkus sorang satu. Inilah janjinya. Jika janji ditepati dijadikan tema hari merdeka, ia tak ada makna. Kosong dan hambar. Tidak ada nilai puitis dan tidak ada bobot ekonomi. Dengan kata lain, tidak ada semangat langsung nak sambut merdeka. Janji ditepati macam lirik lagu zaman jahiliyah Melayu dulu. Banyak janji tinggal janji - inilah janji politik namanya. Jangan fikir UBN sudah memenuhi segala janjinya. Bahkan ramai orang UBN tidak seronok lagi dengan tema ini. Janji hanya tepat untuk puak-puak yang berkepentingan sahaja, rakyat jauh sekali. Janji kepada rakyat banyak yang diabaikan. Percayalah, tidak ada janji yang berani ditepati kerana apa yang mereka janjikan hanya kepada puak-puaknya menurut idealisme kenasionalismemannya. Banyak janji lain yang tidak ditepati.Sebab orang selalu berjanji menjelang nak pilihan raya, lepas pilihan raya janji tinggal janjilah.
Jadi, memang baguslah kalau orang kritik tema yang tidak berbobot ini. Saya percaya akan ada tukang tulis pembodek akan mengatakan bahawa tema ini memang sesuai dan wajar dalam suasana menghadapi dekad yang mencabar ini. Kemudian ada pula ustad mereka yang kata wah, janji ditepati ini mengikut dasar Islam. Banyak perkara boleh dihuraikan, jangan fikir janji ditepati ikut cara Islam sebaliknya sejauh mana pelaksanaannya? Janji apa? Janji mulut pun ada, janji macam perjanjian siap dicop dan matikan setem pun ada. Ini bukan Perjanjian Pangkor lagi. Fikirkan masak-masak.
ISU SYABAS DAN AIRNYA
Kalau tak ada isu ini maka rakyat yang kutip sampah, selongkar tong sampah, makan sisa atas meja orang, dan yang mengemis di sana-sini, mereka semua tidak akan tahu ada CEO yang bergaji mak oi! Kenapa banyak sangat sampai RM425 ribu sebulan?
Kita yang selongkar sampah nak dapat RM5 pun susah.
Kita yang berniaga di pasar karat nak dapat RM15 pun susah. Tiba-tiba puak ini boleh dapat sebanyak itu sebulan.
Secara tak langsung pendedahan ini menimbulkan kemarahan rakyat kepada Syabas.
Daripada bagi gaji kepada orang yang sudah mampat fikirannya untuk melaksanakan sesuatu bagi menyelesaikan masalah air dengan kos yang minimum, maka sudah sewajarnya, beban bagi gaji bulanan sebegitu besar wajib ditamatkan.
Dengan gaji sebanyak itu apa sahaja boleh dibeli. Dalam keadaan rakyat menghadapi kenaikan harga barang, nak menghadapi perayaan lagi, kekadang kasihan tengok orang pergi bank keluarkan RM90 itulah duit baki yang layak dikeluarkan.
Apakah orang yang kaya raya, yang bergaji sampai begitu banyak tidak terfikir? Untuk apakah duit banya-banyak itu?
Apakah nanti akan dibina tugu peringatan dengan batu marmar yang mahal?
Atau wang itu akan disedekahkan kepada orang susah. Kekadang kita malu sendiri, ketika ada orang bergaji sampai ratusan ribu sebulan, ramai rakyat yang tidur di kaki lima, di kawasan taman, bawah jambatan, bilangan gelandangan bertambah, kutu rayau, penyelongkar dan pengutip tin bertambah, dan isu air tidak selesai juga.
Gaji sudah banyak, terlalu besar, hal air pun tak boleh selesai.
Main tarik tali, nak mempermainkan rakyat yang susah, hingga ada ugutan nak catu. Ini semua politik air sebenarnya. Kalau ada orang marah kepada Syabas, mereka marah kepada orang berpendapatan tinggi yang tidak menjalankan tugas yang diamanahkan.
BEGITULAH KOMEN SAYA ke atas beberapa isu yang dipaparkan dalam KEADILAN Edisi 76, 2012. []
Umum mengetahui, jumlah wang haram yang mengalir ke luar negeri memang terlampau banyak. Jumlahnya pun kita gerun nak sebut, rakyat biasa tak tahu bagaimana nak menulis angkanya. Dek terlampau banyak, ada benarnya kebimbangan Senator Syed Husin Ali andainya jumlah aliran keluar makin melonjak. Puncanya, kerajaan yang ada hari ini seperti telah goyah, wang dihambur sesuka hati, dan kemungkinan pemindahan wang oleh individu terkaya, separa kaya atau bapak bilionaire akan berlaku secara senyap-senyap. Ada orang mengatakan, golongan ini hanya mementingkan diri sendiri dan tidak peduli apa akan jadi dengan ekonomi negara. Dibimbangi kita menghadapi masalah, hutang negara pun naik RM465 bilion [2012]. Wang haram yang mengalir keluar negeri ini tidak melibatkan orang kampung, tidak libatkan orang berpangkat rendah, sebaliknya orang-orang yang "biasa tidur atas duit."
JEMAAH ISLAMIYAH
Tidak diketahui apa benda Jemaah Islamiyah ini, sebab pertubuhan ini hanya ada di luar negeri. Apabila ada pihak berani mengatakan ada anasir JI di dalam PAS ia adalah mainan politik. Meski konon ia dilaporkan oleh pihak perisikan, rakyat keseluruhanya langsung tidak percaya. Ia hanya untuk test market apakah apabila perkara itu disebut rakyat akan marah kepada PAS. Zaman membodohkan rakyat sudah berlalu. Orang sekarang makin cerdik. Tidak ada penyusupan elemen JI di dalam PAS, hanya yang masuk adalah bekas-bekas pegawai kanan kerajaan. Mereka menyertai PAS. Adakah kerana mereka masuk PAS lalu timbul isu elemen JI ini? Sebenarnya ketika negara luar kecoh dengan perkara JI kita tidak terkesan langsung, kecuali kebimbangan yang sengaja dicipta bagi menimbulkan kegelisahan rakyat. Mungkin ada yang rasa kecewa semakin ramai bekas pegawai tinggi dalam kerajaan menyertai PAS. Rakyat Malaysia yang terlibat dengan gerakan militan tidak ada.
DR M DIKTATOR
Peratusan undian rakyat begitu tinggi terhadap label yang diberikan kepada Dr M, label yang telah disebut orang sejak meletus gerakan reformasi dalam negara. Dr M memang terkenal sebagai diktator. Tidak perlu disebutkan satu persatu di mana letak kediktatorannya, semua sudah mengetahui, sebab apabila dia hendak sesuatu dia akan kata MESTI. Orang setuju atau tidak terpaksa ikut sahaja. Memanglah ramai yang kecewa dengan tindakan berani beliau itu. Sebagai diktator, gelaran itu bukan menjadi sebutan rakyat sahaja, malah penganalisis luar negeri juga menganggap dia diktator, kediktatorannya adalah mengikut kayu ukur Malaysia. Diktator di negara kita lain sedikit bentuknya. Jadi jika kita lihat dari perspektif itu memanglah wajar rakyat pertikaikan Dr M. Kalau nada sudah berubah sejak akhir-akhir ini, ia menggambarkan "penyesalan" yang tidak dapat ditampung hanya dengan meminta maaf kepada semua pihak yang dianiaya.
JANJI DITEPATI
Itulah tema hari kemerdekaan kita pada bulan Ogos nanti. Orang pun bertanya sinis, janji apa yang sudah ditepati? Dia berjanji sesama dia agaknya. Atau janji mahu bertemu di bawah pohon bambu pada waktu senja, memadu asmara ketika orang lain sibuk di masjid nak solat maghrib. Janji ditepati banyak konotasinya. Ia bukan membawa tema yang baik dan sesuai untuk sambut merdeka. Siapa yang berjanji, dan dia berjanji kepada siapa? Inilah yang orang tak tahu. Janji nak bagi t-shirt dan topi sempena perarakan sambut merdeka agaknya. Atau janji dapat nasi bungkus sorang satu. Inilah janjinya. Jika janji ditepati dijadikan tema hari merdeka, ia tak ada makna. Kosong dan hambar. Tidak ada nilai puitis dan tidak ada bobot ekonomi. Dengan kata lain, tidak ada semangat langsung nak sambut merdeka. Janji ditepati macam lirik lagu zaman jahiliyah Melayu dulu. Banyak janji tinggal janji - inilah janji politik namanya. Jangan fikir UBN sudah memenuhi segala janjinya. Bahkan ramai orang UBN tidak seronok lagi dengan tema ini. Janji hanya tepat untuk puak-puak yang berkepentingan sahaja, rakyat jauh sekali. Janji kepada rakyat banyak yang diabaikan. Percayalah, tidak ada janji yang berani ditepati kerana apa yang mereka janjikan hanya kepada puak-puaknya menurut idealisme kenasionalismemannya. Banyak janji lain yang tidak ditepati.Sebab orang selalu berjanji menjelang nak pilihan raya, lepas pilihan raya janji tinggal janjilah.
Jadi, memang baguslah kalau orang kritik tema yang tidak berbobot ini. Saya percaya akan ada tukang tulis pembodek akan mengatakan bahawa tema ini memang sesuai dan wajar dalam suasana menghadapi dekad yang mencabar ini. Kemudian ada pula ustad mereka yang kata wah, janji ditepati ini mengikut dasar Islam. Banyak perkara boleh dihuraikan, jangan fikir janji ditepati ikut cara Islam sebaliknya sejauh mana pelaksanaannya? Janji apa? Janji mulut pun ada, janji macam perjanjian siap dicop dan matikan setem pun ada. Ini bukan Perjanjian Pangkor lagi. Fikirkan masak-masak.
ISU SYABAS DAN AIRNYA
Kalau tak ada isu ini maka rakyat yang kutip sampah, selongkar tong sampah, makan sisa atas meja orang, dan yang mengemis di sana-sini, mereka semua tidak akan tahu ada CEO yang bergaji mak oi! Kenapa banyak sangat sampai RM425 ribu sebulan?
Kita yang selongkar sampah nak dapat RM5 pun susah.
Kita yang berniaga di pasar karat nak dapat RM15 pun susah. Tiba-tiba puak ini boleh dapat sebanyak itu sebulan.
Secara tak langsung pendedahan ini menimbulkan kemarahan rakyat kepada Syabas.
Daripada bagi gaji kepada orang yang sudah mampat fikirannya untuk melaksanakan sesuatu bagi menyelesaikan masalah air dengan kos yang minimum, maka sudah sewajarnya, beban bagi gaji bulanan sebegitu besar wajib ditamatkan.
Dengan gaji sebanyak itu apa sahaja boleh dibeli. Dalam keadaan rakyat menghadapi kenaikan harga barang, nak menghadapi perayaan lagi, kekadang kasihan tengok orang pergi bank keluarkan RM90 itulah duit baki yang layak dikeluarkan.
Apakah orang yang kaya raya, yang bergaji sampai begitu banyak tidak terfikir? Untuk apakah duit banya-banyak itu?
Apakah nanti akan dibina tugu peringatan dengan batu marmar yang mahal?
Atau wang itu akan disedekahkan kepada orang susah. Kekadang kita malu sendiri, ketika ada orang bergaji sampai ratusan ribu sebulan, ramai rakyat yang tidur di kaki lima, di kawasan taman, bawah jambatan, bilangan gelandangan bertambah, kutu rayau, penyelongkar dan pengutip tin bertambah, dan isu air tidak selesai juga.
Gaji sudah banyak, terlalu besar, hal air pun tak boleh selesai.
Main tarik tali, nak mempermainkan rakyat yang susah, hingga ada ugutan nak catu. Ini semua politik air sebenarnya. Kalau ada orang marah kepada Syabas, mereka marah kepada orang berpendapatan tinggi yang tidak menjalankan tugas yang diamanahkan.
BEGITULAH KOMEN SAYA ke atas beberapa isu yang dipaparkan dalam KEADILAN Edisi 76, 2012. []
Subscribe to:
Posts (Atom)