TIDAK DIKETAHUI sampai bila isu kangkung akan bermain dalam dunia maya. Apabila seorang anak muda bertindak-balas ke atas ucapan seorang menteri utama, maka ia mendapat reaksi dari yang lain. Lama kelamaan ia jadi marak dan merata.
Sudahnya, dunia maya yang pemainnya terdiri daripada anak-anak muda terus bermain dengan "bola kangkung" ini. Kekreatifan mereka terus berkembang, ia adalah perkongsian minda yang tidak disedari oleh pihak penguasa yang tidak peka.
Anak-anak muda berkreasi dengan apa cara, berbagai kaedah, berbagai aliran diperlakukannya hanya daripada isu biasa, isu sayur kangkung.
Kangkung memberi pengertian sayur yang biasa menjadi makanan rakyat di mana-mana. Ada yang tidak perlu membeli sayur, ia tumbuh melata di kawasan bendang. Sesiapa yang tinggal di bendang tahulah bagaimana dan di mana nak cari kangkung.
Ia tidak sama dengan kangkung yang ditanam orang di pinggir jalan di bawah pencawang elektrik itu. Tanah terbiar itu banyak yang diteroka oleh petani Cina. Mereka rajin mengusahakan tanah yang terbiar.
Isu kangkung menyebabkan timbul dua kumpulan. Kumpulan yang mempermainkan isu kangkung dan pihak yang rasa perlu untuk mempertahankan pemimpin yang memulakan isu kangkung.
Adakah kangkung merupakan isu yang serius?
Rasanya tidak. Ia akan bermain dan berlegar-legar di kalangan anak muda. Jika ada yang buat flash-mob di tepi jalan, itupun hanya sekadar senda gurau untuk melegakan perasaan "marah" kerana kenaikan kos barangan dan perkhidmatan.
Jangan persoalkan, kenapa perlu berkumpul begitu kalau merasakan diri terhimpit oleh kenaikan harga barang, bekerjalah, tambah pendapatan untuk menyara kehidupan?
Itulah yang diperingatkan oleh cerdik pandai yang setiap hari duduk di bilik berhawa dingin. Hanya bercakap tentang teori itu dan ini. Mengajak anak muda bekerja lebih tekun, berniaga dan sebagainya untuk menambah pendapatan.
Kepada yang berada di bilik hawa dingin itu, andainya mereka tidak ada kerja, mereka telah dipecat, mereka juga tidak mampu melakukan saranan yang mereka buat.
Mereka tak akan sanggup berniaga di kaki lima. Malu. Pegawai hebat kena pecat, nak berniaga bersama orang lain?
Lebih ramai yang pandai bercakap, itulah keadaan yang kita hadapi sekarang. Apabila mereka sudah jadi seperti rakyat biasa, golongan murbawan, marhaen, mereka akan senyap. Tahulah mereka mengapa golongan yang berpendapatan kecil mengeluh dan terus mengeluh.
Tahulah mereka, bagaimana golongan elitis yang ada di negara kita hanya tahu bercakap. Banyak sangat teori tentang kenaikan harga barang dan cara bagaimana nak mengatasi. Kekadang mesyuarat nak bincangkan perkara ini lebih banyak belanjanya, dan harga barang tidak dapat diatasi juga
Paling tidak mereka akan salahkan peniaga, salahkan orang tengah, salahkan pembekal dan pengeluar. Kita perlu sedar bahawa kenaikan harga barang ada kaitan dengan kenaikan harga minyak. Apabila minyak naik, yang lain pun ikut sama naik.
Kemudian pihak atas hanya bermain istilah. Mengurangkan subsidi bukan menaikkan harga barang. Itulah alasan berhemah. Namun, rakyat sudah bijak menentukannya.
Apabila rakyat yang terjerat oleh kenaikan harga barang dan perkhidmatan sekarang, mereka perlu meredakan keadaan dengan menikmati hiburan. Maka, mereka secara kreatif mencipta lagu-lagu rakyat, mencipta puisi rakyat untuk menghiburkan hati. Bukan mereka tak tahu, puisi dan lagu itu tidak akan menurunkan harga barang. Penat berpuisi dan berlagu, mereka kena beli barang juga dengan harga yang sudah dinaikkan.
Pihak penguasa tidak perlu sensitif dengan kerenah anak muda. Inilah bahana kita mahu menjadi negara maju. Bukankah kita selalu bercakap tentang matlamat ini? Begitu juga adanya media sosial yang melambak hari ini. Apakah kita akan bertindak mengharamkannya semata-mata kerana kangkung?
Sedarlah, kangkung itu mudah layu.
Harganya pun murah. Ada seikat seringgit, dua ringgit atau 50 sen sahaja. Ramai lagi yang kutip di belakang rumah. Ia mudah ditanam asalkan ada tempat yang bertanah lembab dan berair.
Jika lagu kangkung masih dimainkan, ia merupakan hiburan. Dalam berhibur ada sindiran. Ada parodi. Tetapi, tak kan golongan elitis tak faham maksud parodi itu. Ia karya. Manusia yang kreatif akan mencipta sesuatu secara spontan. Ia lahir dengan sendirinya kerana tindak balas minda yang menterjemah apa sahaja yang dilihat dan difikirkan. Apakah kita nak marah kepada minda seseorang anak muda yang sedang bekerja?
Sebenarnya isu kangkung boleh dipermainkan dengan lebih lembut lagi oleh anak muda sehingga golongan elitis tidak memahaminya. Bahkan alau ada siri pameran lukisan berkaitan isu kangkung ini, para pemimpin mungkin tidak faham apa yang hendak disampaikan oleh sang artis. Lukisan surrealisme umpamanya tentulah tidak difahami. Ia berbeza dengan lukisan daun kangkung dan tangkainya. Orang mudah perasa.
Setakat bulan Januari 2014 ini, isu kangkung masih segar. Ada yang mengerti kalau kangkung itu adalah kiasan. Akan tetapi lebih ramai yang marah-marah kerana ia dikaitkan dengan seorang menteri perdana. Wallahu a'lam. []
Sunday, 19 January 2014
Monday, 30 December 2013
SEBUAH "REPUBLIK ARTIS" YANG TERNAMA
NAMPAK gayanya, semua orang memang suka untuk jadi popular. Kalau sudah popular, senang pulalah nak cari makan. Yang orang berperang di sana-sini, adalah kerana nak cari makan.
Di negara kita, yang nampak mudah menjadi warga negara sebuah "republik artis" adalah orang-orang yang dianggap ternama.
Pada 21 Disember 2013 yang lalu, penulis terpandang SENARAI PENCALONAN bagi ANUGERAH BINTANG POPULAR 2013.
Wah! Hebat sungguh penduduk di republik berkenaan. Mereka sentiasa diraikan dan terus diraikan. Dalam setahun ada beberapa anugerah yang hendak diserahkan kepada calon-calon yang layak.
Mereka yang tidak berada di republik berkenaan sudah tentulah orang yang jadi peminatnya, yang diminta memilih, mengundi dan diminta bertepuk sorak, diminta memadatkan dewan untuk menyaksikan acara yang mereka anggap sebagai gilang gemilang [mengikut laporan wartawan hiburan kita].
Menyemak senarai yang penulis kutip [kebetulan kertas itu terbiar di atas bangku di celah-celah KL, sebab penulis tidak membeli/baca media arus perdana] -bahawa di kalangan penduduk republik berkenaan ada berbagai kategori rupanya.
Antaranya:
[1]. KATEGORI ARTIS BARU LELAKI - ada 18 orang. Setelah disemak dari atas ke bawah, tidak ada satu nama pun yang penulis kenal. Bermakna saya sudah ketinggalan MRT/monorail. Tak tahu perkembangan masa di republik berkenaan.
[2]. KATEGORI ARTIS BARU WANITA - tak ada seorang pun yang penulis tahu latar belakangnya. Mereka entah datang dari planet mana pun kita tak tahu.
[3]. KATEGORI PELAKON TV LELAKI - ada 35 nama. Agaknya berapa nama yang penulis tahu dan mengenali latar belakang pelakon itu melalui pembacaan? Hanya ada beberapa nama yang kerap muncul dalam media, tetapi penulis tidak ambil pusing pun, sebab kita langsung tidak mengikuti siaran TV. Jadi artis dan drama atau filem apa, langsung tak tahu.
[4]. KATEGORI PELAKON TV WANITA - ada 38 nama. Semua nama itu samar-samar bagi penulis kerana maklumlah kita tidak menjadi warga negara republik berkenaan. Tak ambil peduli pun kalau mereka ada gosip, kahwin cerai, khalwat, dan apa sahaja perkembangan tentang diri mereka.
[5]. KATEGORI PELAKON FILEM LELAKI - ada 34 nama semuanya. Kenapa ada perbezaan antara pelakon TV dan pelakon filem? Inilah yang peliknya. Kalau begitu, seorang yang ternama boleh dapat dua anugerah antara TV dan filem tadi.
[6]. KATEGORI PELAKON FILEM WANITA - ada 32 nama semuanya. Baik pelakon filem lelaki atau wanita, kita memang tak berapa tahu. Hanya jeling-jeling apabila ada orang lain selak media cetak. Nak ambil tahu sangat tentang dunia mereka pun buat apa, kita bukan warna negara republik berkenaan pun.
[7]. KATEGORI ARTIS KOMEDI LELAKI - ada 35 nama.
[8]. KATEGORI ARTIS KOMEDI WANITA - ada 17 nama.
[9]. KATEGORI PENYANYI LELAKI - ada 23 nama.
[10]. KATEGORI PENYANYI WANITA - ada 19 nama.
[11]. KATEGORI DUO/ARTIS BERKUMPULAN - ada 29 nama.
[12]. KATEGORI PENGACARA TV LELAKI - ada 26 nama dan KATEGORI PENGACARA TV WANITA - ada 18 nama.
[13]. KATEGORI PENYAMPAI RADIO LELAKI - ada 24 nama dan PENYAMPAI RADIO WANITA ada 20 nama.
Jadi, acara yang dilaporkan gilang gemilang itu adalah untuk warga republik artis berkenaan. Sekalipun bukan penyanyi, bukan pelakon, sekadar jadi penyampai radio pun boleh tumpang naik pentas untuk dapat anugerah.
Kemudian orang ramai pula dikerah agar mengundi mereka. Konon sebagai peminat. Hakikatnya, dunia di dalam republik itu hanya mereka sahaja yang meraikan. Bilangannya boleh tahan sesuai dengan sebuah republik yang kecil.
Nama-nama yang tersenarai itu adalah nama-nama yang akan disenaraikan lagi untuk acara lain pula. Pendeknya, beruntung penduduk republik berkenaan kerana mereka sentiasa disajikan dengan berbagai anugerah.
Baik apa kegiatan mereka, semuanya telah dibayar. Mereka tidak melakukan atas nama kerja amal. Lakonan mereka sudah dibayar. Nyanyian mereka juga telah dibayar. Anugerah jadi pemangkin untuk melonjakkan kemasyhuran diri. Tetapi, orang awam juga ingin tahu, kerana sering golongan ini mengeluh jasa mereka tidak dikenang orang. Jasa bagaimana? Berlakon itu berjasakah? Menyanyi itu menghiburkankah? Melawak itu menghiburkankah?
Di hujung penghidupan, kita menyaksikan golongan ini agar sentiasa dikenang. Anugerah yang mereka dapat berkali-kali dalam setahun itu adalah contoh orang mengenang mereka. Akan tetapi penduduk republik mahu lebih dari itu. Jadi kenangilah jasa mereka! []
Di negara kita, yang nampak mudah menjadi warga negara sebuah "republik artis" adalah orang-orang yang dianggap ternama.
Pada 21 Disember 2013 yang lalu, penulis terpandang SENARAI PENCALONAN bagi ANUGERAH BINTANG POPULAR 2013.
Wah! Hebat sungguh penduduk di republik berkenaan. Mereka sentiasa diraikan dan terus diraikan. Dalam setahun ada beberapa anugerah yang hendak diserahkan kepada calon-calon yang layak.
Mereka yang tidak berada di republik berkenaan sudah tentulah orang yang jadi peminatnya, yang diminta memilih, mengundi dan diminta bertepuk sorak, diminta memadatkan dewan untuk menyaksikan acara yang mereka anggap sebagai gilang gemilang [mengikut laporan wartawan hiburan kita].
Menyemak senarai yang penulis kutip [kebetulan kertas itu terbiar di atas bangku di celah-celah KL, sebab penulis tidak membeli/baca media arus perdana] -bahawa di kalangan penduduk republik berkenaan ada berbagai kategori rupanya.
Antaranya:
[1]. KATEGORI ARTIS BARU LELAKI - ada 18 orang. Setelah disemak dari atas ke bawah, tidak ada satu nama pun yang penulis kenal. Bermakna saya sudah ketinggalan MRT/monorail. Tak tahu perkembangan masa di republik berkenaan.
[2]. KATEGORI ARTIS BARU WANITA - tak ada seorang pun yang penulis tahu latar belakangnya. Mereka entah datang dari planet mana pun kita tak tahu.
[3]. KATEGORI PELAKON TV LELAKI - ada 35 nama. Agaknya berapa nama yang penulis tahu dan mengenali latar belakang pelakon itu melalui pembacaan? Hanya ada beberapa nama yang kerap muncul dalam media, tetapi penulis tidak ambil pusing pun, sebab kita langsung tidak mengikuti siaran TV. Jadi artis dan drama atau filem apa, langsung tak tahu.
[4]. KATEGORI PELAKON TV WANITA - ada 38 nama. Semua nama itu samar-samar bagi penulis kerana maklumlah kita tidak menjadi warga negara republik berkenaan. Tak ambil peduli pun kalau mereka ada gosip, kahwin cerai, khalwat, dan apa sahaja perkembangan tentang diri mereka.
[5]. KATEGORI PELAKON FILEM LELAKI - ada 34 nama semuanya. Kenapa ada perbezaan antara pelakon TV dan pelakon filem? Inilah yang peliknya. Kalau begitu, seorang yang ternama boleh dapat dua anugerah antara TV dan filem tadi.
[6]. KATEGORI PELAKON FILEM WANITA - ada 32 nama semuanya. Baik pelakon filem lelaki atau wanita, kita memang tak berapa tahu. Hanya jeling-jeling apabila ada orang lain selak media cetak. Nak ambil tahu sangat tentang dunia mereka pun buat apa, kita bukan warna negara republik berkenaan pun.
[7]. KATEGORI ARTIS KOMEDI LELAKI - ada 35 nama.
[8]. KATEGORI ARTIS KOMEDI WANITA - ada 17 nama.
[9]. KATEGORI PENYANYI LELAKI - ada 23 nama.
[10]. KATEGORI PENYANYI WANITA - ada 19 nama.
[11]. KATEGORI DUO/ARTIS BERKUMPULAN - ada 29 nama.
[12]. KATEGORI PENGACARA TV LELAKI - ada 26 nama dan KATEGORI PENGACARA TV WANITA - ada 18 nama.
[13]. KATEGORI PENYAMPAI RADIO LELAKI - ada 24 nama dan PENYAMPAI RADIO WANITA ada 20 nama.
Jadi, acara yang dilaporkan gilang gemilang itu adalah untuk warga republik artis berkenaan. Sekalipun bukan penyanyi, bukan pelakon, sekadar jadi penyampai radio pun boleh tumpang naik pentas untuk dapat anugerah.
Kemudian orang ramai pula dikerah agar mengundi mereka. Konon sebagai peminat. Hakikatnya, dunia di dalam republik itu hanya mereka sahaja yang meraikan. Bilangannya boleh tahan sesuai dengan sebuah republik yang kecil.
Nama-nama yang tersenarai itu adalah nama-nama yang akan disenaraikan lagi untuk acara lain pula. Pendeknya, beruntung penduduk republik berkenaan kerana mereka sentiasa disajikan dengan berbagai anugerah.
Baik apa kegiatan mereka, semuanya telah dibayar. Mereka tidak melakukan atas nama kerja amal. Lakonan mereka sudah dibayar. Nyanyian mereka juga telah dibayar. Anugerah jadi pemangkin untuk melonjakkan kemasyhuran diri. Tetapi, orang awam juga ingin tahu, kerana sering golongan ini mengeluh jasa mereka tidak dikenang orang. Jasa bagaimana? Berlakon itu berjasakah? Menyanyi itu menghiburkankah? Melawak itu menghiburkankah?
Di hujung penghidupan, kita menyaksikan golongan ini agar sentiasa dikenang. Anugerah yang mereka dapat berkali-kali dalam setahun itu adalah contoh orang mengenang mereka. Akan tetapi penduduk republik mahu lebih dari itu. Jadi kenangilah jasa mereka! []
Friday, 27 December 2013
PENTAS HIBURAN DAN TAZKIRAH
Di sebuah masjid ada tazkirah lepas solat maghrib.
Majlis ilmu yang begitu besar ertinya kepada mereka yang inginkan maklumat tambahan sayangnya hanya dihadiri oleh 4 orang jemaah sahaja.
Bayangkan, betapa pilunya hati penceramah di masjid ketika itu. Hendak marahkan siapa? AJK masjid yang tidak proaktifkah atau kaedah tazkirah yang perlu diubah?
Menjelang solat isyak baharulah jemaah bertambah. Tetapi itu sudah mendekati ending tazkirah.
Betul kata sindiran seorang jemaah, kalaulah ada artis yang bagi tazkirah, agaknya ramailah orang datang.
Dan ada yang membandingkan kalaulah ketika itu ada pentas hiburan tidak jauh dari masjid, pasti sekitar pentas itu sudah dipenuhi oleh orang ramai. Mereka dahaga hiburan dan bukan dahaga ilmu.
Kebetulan kutbah Jumaat hari ini tadi tentang hiburan.
Hiburan yang terpeta dalam dunia hiburan Melayu semakin kalut dan hanyut.
Tidak ada garis panduan yang ditetapkan oleh pihak yang berwewenang.
Pihak TV swasta menjadi pelopor dalam program hiburan.
Anak-anak kita, sejak kecil sudah diasuh untuk menjadi Idola Kecil. Memasyhurkan diri di pentas hiburan. Kelak jadi bintang, bakal bintang, agar negara tidak ketandusan bakat dan bidang hiburan.
Teguran dari kutbah Jumaat rasanya tidak membekas di kalangan masyarakat kita.
Pihak bertangungjawab perlu mengatur pertemuan kepada pengendali stesen TV yang ada. Hendaklah diberitahu bagaimana bentuk hiburan yang sepatutnya dibuat.
Jika dibiarkan, maka jadilah seperti hari ini.
Program REALITY semakin berlambak. Sebutlah bidang apa sahaja, semuanya nak diprogramkan menurut acuan American Idol atau program reality lainnya.
Nampaknya orang kita tidak peduli walau telah ditegur dalam kutbah Jumaat. Orang kita masih kemaruk menghantar anak untuk program begitu. Kalau anak tersingkir, maka ibu bapa tumpang menangis. Bagaikan kehilangan permata berharga.
Bukankah itu semua adalah permainan belaka? Mainan duniawi.
Menghantar anak-anak untuk program reality sama sahaja seperti kita menjerumuskan mereka ke jurang bahaya. Bukan mencari ketenaran duniawi dan kemasyhuran melulu.
Kita sudah lama dipetakan agar lebih mengutamakan hiburan. Lihatlah media cetak kita. Betapa besarnya gambar artis yang diidolakan. Lihatlah, ada ruang khas untuk apa yang mereka namakan sebagai SELEBRITI.
Bukankah ini menakjubkan. Di negara kita ada ramai selebriti rupanya. Entah selebriti bikinan sendiri atau memang benar-benar selebriti.
Orang yang diraikan. Raikan untuk apa?
Kalau ada majlis tazkirah di masjid tak laku, puncanya minda kebanyakan kita masih mengikut rentak dan ragam media yang ada.
Selagi kita masih bersetia dengan TV di rumah, masa lebih banyak terluang untuk paparan TV dan hiburan. Anak-anak juga dibentuk oleh ibu bapa agar menggemari program hiburan.
Memang kutbah ada menyebut, hiburan tidak dilarang. Tetapi bentuk hiburan bagaimana yang menjadi acuan kita sekarang?
Bukan tidak ada yang mengatakan bahawa kita boleh berhibur, boleh menikmati hiburan, tetapi ada syaratnya. Sedangkan hiburan yang kita nikmati sekarang, hiburan yang diciplak dari budaya orang putih.
Andainya program tersebut merupakan agenda mereka untuk mengajak kita masuk lubang biawak, maka kita pun tidak peduli. Kita lebih rela jadi biawaknya.
Tengoklah nanti, apa yang kita akan lakukan ketika menyambut AMBANG 2014.
Pentas hiburan bagi sambutan tahun baru 2014 itu jauh lebih meriah meskipun kebanyakan masjid di bandar besar kita mengadakan majlis Qiamulail bagi mengimbangi pentas hiburan yang tak tentu arah itu.
Cuba bandingkan, mana yang menjadi tarikan kita? []
Majlis ilmu yang begitu besar ertinya kepada mereka yang inginkan maklumat tambahan sayangnya hanya dihadiri oleh 4 orang jemaah sahaja.
Bayangkan, betapa pilunya hati penceramah di masjid ketika itu. Hendak marahkan siapa? AJK masjid yang tidak proaktifkah atau kaedah tazkirah yang perlu diubah?
Menjelang solat isyak baharulah jemaah bertambah. Tetapi itu sudah mendekati ending tazkirah.
Betul kata sindiran seorang jemaah, kalaulah ada artis yang bagi tazkirah, agaknya ramailah orang datang.
Dan ada yang membandingkan kalaulah ketika itu ada pentas hiburan tidak jauh dari masjid, pasti sekitar pentas itu sudah dipenuhi oleh orang ramai. Mereka dahaga hiburan dan bukan dahaga ilmu.
Kebetulan kutbah Jumaat hari ini tadi tentang hiburan.
Hiburan yang terpeta dalam dunia hiburan Melayu semakin kalut dan hanyut.
Tidak ada garis panduan yang ditetapkan oleh pihak yang berwewenang.
Pihak TV swasta menjadi pelopor dalam program hiburan.
Anak-anak kita, sejak kecil sudah diasuh untuk menjadi Idola Kecil. Memasyhurkan diri di pentas hiburan. Kelak jadi bintang, bakal bintang, agar negara tidak ketandusan bakat dan bidang hiburan.
Teguran dari kutbah Jumaat rasanya tidak membekas di kalangan masyarakat kita.
Pihak bertangungjawab perlu mengatur pertemuan kepada pengendali stesen TV yang ada. Hendaklah diberitahu bagaimana bentuk hiburan yang sepatutnya dibuat.
Jika dibiarkan, maka jadilah seperti hari ini.
Program REALITY semakin berlambak. Sebutlah bidang apa sahaja, semuanya nak diprogramkan menurut acuan American Idol atau program reality lainnya.
Nampaknya orang kita tidak peduli walau telah ditegur dalam kutbah Jumaat. Orang kita masih kemaruk menghantar anak untuk program begitu. Kalau anak tersingkir, maka ibu bapa tumpang menangis. Bagaikan kehilangan permata berharga.
Bukankah itu semua adalah permainan belaka? Mainan duniawi.
Menghantar anak-anak untuk program reality sama sahaja seperti kita menjerumuskan mereka ke jurang bahaya. Bukan mencari ketenaran duniawi dan kemasyhuran melulu.
Kita sudah lama dipetakan agar lebih mengutamakan hiburan. Lihatlah media cetak kita. Betapa besarnya gambar artis yang diidolakan. Lihatlah, ada ruang khas untuk apa yang mereka namakan sebagai SELEBRITI.
Bukankah ini menakjubkan. Di negara kita ada ramai selebriti rupanya. Entah selebriti bikinan sendiri atau memang benar-benar selebriti.
Orang yang diraikan. Raikan untuk apa?
Kalau ada majlis tazkirah di masjid tak laku, puncanya minda kebanyakan kita masih mengikut rentak dan ragam media yang ada.
Selagi kita masih bersetia dengan TV di rumah, masa lebih banyak terluang untuk paparan TV dan hiburan. Anak-anak juga dibentuk oleh ibu bapa agar menggemari program hiburan.
Memang kutbah ada menyebut, hiburan tidak dilarang. Tetapi bentuk hiburan bagaimana yang menjadi acuan kita sekarang?
Bukan tidak ada yang mengatakan bahawa kita boleh berhibur, boleh menikmati hiburan, tetapi ada syaratnya. Sedangkan hiburan yang kita nikmati sekarang, hiburan yang diciplak dari budaya orang putih.
Andainya program tersebut merupakan agenda mereka untuk mengajak kita masuk lubang biawak, maka kita pun tidak peduli. Kita lebih rela jadi biawaknya.
Tengoklah nanti, apa yang kita akan lakukan ketika menyambut AMBANG 2014.
Pentas hiburan bagi sambutan tahun baru 2014 itu jauh lebih meriah meskipun kebanyakan masjid di bandar besar kita mengadakan majlis Qiamulail bagi mengimbangi pentas hiburan yang tak tentu arah itu.
Cuba bandingkan, mana yang menjadi tarikan kita? []
SIAPA PUAK PELAMPAU TU?
BELUM apa-apa sudah ada orang yang atau kumpulan yang dianggap puak pelampau.
Siapa puak pelampau tu?
Sebenarnya di negara kita tidak ada puak pelampau. Yang ada adalah persepsi belaka. Mereka buat persepsi begitu bagi melabelkan kumpulan lain yang tidak sealiran dengannya.
Kumpulan yang bercakap tentang keresahan rakyat kerana kos hidup yang semakin meningkat bukanlah kumpulan pelampau.
Jika begitu, sesiapa sahaja yang buat kajian tentang perkara yang sama akan dicap sebagai pelampau. Sebagai kajian pelampau.
Apa yang difahami daripada sikap sedemikian, masih ada orang yang tidak mahu menerima perbezaan pendapat.
Asalkan ada kumpulan yang mengkritik langkah kerajaan menaikkan atau mengurangkan subsidi untuk rakyat, maka orang itu dicap sebagai pelampau.
Di mana rasionalnya kita?
Tuduhan yang dilemparkan hanya berpunca daripada persepsi. Tidak ada pelampau di negara kita. Hanya kerana berjuang untuk kepentingan semua orang, kumpulan itu dituduh pelampau. Sedangkan mereka yang "melampau" tidak pula dituduh sebagai pelampau.
Semua ini persepsi yang sudah ditanam sejak awal-awal lagi.
Keresahan sekelompok kecil rakyat adalah gambaran bahawa keresahan itu menyeluruh. Bukan semua rakyat berkemampuan mendepani kenaikan harga perkhidmatan dan barangan yang dikenakan.
Lebih ramai rakyat yang kecundang mendepani masalah kenaikan harga yang mendadak sekarang. Golongan yang terkesan adalah mereka yang tidak ada pendapatan tetap.
Tulisan ini langsung tidak simpatik terhadap mereka yang kerja kerajaan dengan gaji lumayan tiap bulan. Mereka tidak rasa apa. Mereka senyum melihat orang lain menderita. Bahkan tuduhan terhadap rakyat berpendapatan rendah sebagai puak pelampau adalah keterlaluan.
Berpada-padalah menyuarakan sesuatu perkara. Jangan kerana faktor politik seseorang sanggup memberi label yang tidak simpatik langsung terhadap masalah yang dihadapi kebanyakan rakyat.
Memang orang yang berkedudukan tidak rasa apa. Orang yang kais pagi makan pagi amat terkesan dengan apa yang berlaku sekarang.
Justeru, berhati-hatilah mengeluarkan kenyataan. Jangan sampai menyinggung hati kecil rakyat. Jangan anggap segala program yang dirancangkan oleh pihak pusat itu telah melegakan rakyat keseluruhannya.
Buktikan, golongan elitis ini telah mendengar suara rintihan rakyat.
Buktikan mereka mendengar dan bertindak untuk melegakan keresahan rakyat. Bukan memberi label yang teruk. Kasihanilah rakyat yang berpendapatan kecil dan tidak ada pendapatan tetap. Merekalah yang banyak mengeluh sekarang. []
Siapa puak pelampau tu?
Sebenarnya di negara kita tidak ada puak pelampau. Yang ada adalah persepsi belaka. Mereka buat persepsi begitu bagi melabelkan kumpulan lain yang tidak sealiran dengannya.
Kumpulan yang bercakap tentang keresahan rakyat kerana kos hidup yang semakin meningkat bukanlah kumpulan pelampau.
Jika begitu, sesiapa sahaja yang buat kajian tentang perkara yang sama akan dicap sebagai pelampau. Sebagai kajian pelampau.
Apa yang difahami daripada sikap sedemikian, masih ada orang yang tidak mahu menerima perbezaan pendapat.
Asalkan ada kumpulan yang mengkritik langkah kerajaan menaikkan atau mengurangkan subsidi untuk rakyat, maka orang itu dicap sebagai pelampau.
Di mana rasionalnya kita?
Tuduhan yang dilemparkan hanya berpunca daripada persepsi. Tidak ada pelampau di negara kita. Hanya kerana berjuang untuk kepentingan semua orang, kumpulan itu dituduh pelampau. Sedangkan mereka yang "melampau" tidak pula dituduh sebagai pelampau.
Semua ini persepsi yang sudah ditanam sejak awal-awal lagi.
Keresahan sekelompok kecil rakyat adalah gambaran bahawa keresahan itu menyeluruh. Bukan semua rakyat berkemampuan mendepani kenaikan harga perkhidmatan dan barangan yang dikenakan.
Lebih ramai rakyat yang kecundang mendepani masalah kenaikan harga yang mendadak sekarang. Golongan yang terkesan adalah mereka yang tidak ada pendapatan tetap.
Tulisan ini langsung tidak simpatik terhadap mereka yang kerja kerajaan dengan gaji lumayan tiap bulan. Mereka tidak rasa apa. Mereka senyum melihat orang lain menderita. Bahkan tuduhan terhadap rakyat berpendapatan rendah sebagai puak pelampau adalah keterlaluan.
Berpada-padalah menyuarakan sesuatu perkara. Jangan kerana faktor politik seseorang sanggup memberi label yang tidak simpatik langsung terhadap masalah yang dihadapi kebanyakan rakyat.
Memang orang yang berkedudukan tidak rasa apa. Orang yang kais pagi makan pagi amat terkesan dengan apa yang berlaku sekarang.
Justeru, berhati-hatilah mengeluarkan kenyataan. Jangan sampai menyinggung hati kecil rakyat. Jangan anggap segala program yang dirancangkan oleh pihak pusat itu telah melegakan rakyat keseluruhannya.
Buktikan, golongan elitis ini telah mendengar suara rintihan rakyat.
Buktikan mereka mendengar dan bertindak untuk melegakan keresahan rakyat. Bukan memberi label yang teruk. Kasihanilah rakyat yang berpendapatan kecil dan tidak ada pendapatan tetap. Merekalah yang banyak mengeluh sekarang. []
Thursday, 29 August 2013
CAKAP TENTANG SYIAH
Kalau sesiapa menyemak buku yang ditulis oleh pendukung Syiah, tak kiralah Syiah dari mana pun termasuk Syiah Melayu kita, mereka lebih suka merujuk kitab-kitab hadis Sunni sebagai bahan pendalilan. Mereka tidak suka merujuk kitab AL-KAFI si Kulaini.
Kemudian, mereka memang terus terang tak mahu pakai hadis BUKHARI, MUSLIM, AT-TIRMIDZI dan sebagainya, kerana mereka ada serangkaian hadis mereka sendiri.
Mereka selalu mengatakan bahawa hadis-hadis atau tafsir yang Sunni bawa batil semuanya, tidak ada kaitan dengan isu yang diperkatakan.
Mereka kritik Abu Bakar as-Siddiq, Umar dan Utsman. Mereka kritik nama-nama yang biasa kita sebut apabila memperkatakan sesuatu hadis.
Segala kelebihan, segala sesuatu yang baik adalah berkaitan dengan Ali r.a. Mereka selalu menyebutnya Imam Ali a.s.
Apabila mereka menafikan kesahihan hadis yang kita rujuk, kerana mereka ada alasan tertentu. Alasannya ketika di zaman Abu Bakar, Umar dan Utsman orang tak berani tulis hadis. Ia jadi larangan. Lagi-lagi hadis yang berkaitan dengan Ahlul Bait. Ahlul Bait di pihak pembangkang, nak lawan kerajaan bagaimana, kata mereka.
Dengan sebab itulah nama Ali r.a. dipencilkan.
Mereka juga mempertikaikan status para sahabat. Bukan semua sahabat itu cerdik kaa mereka. Mereka juga buat kesalahan.
Akan tetapi siapa yang merujuk kitab mereka, riwayat hadis mereka juga hanya berlegar kepada orang itu juga, paling tidak Jaafar as-Shadiq. Ada juga yang tak sebut nama langsung. Hanya diriwayatkan sahaja.
Dalam bab wuduk, hal basuh kaki atau usap kaki dengan air boleh disembangkan sampai berjilid-jilid. Ada banyak dalil yang menyebabkan mereka lebih suka usap kaki dari basuh kaki.
Begitu dalam bab pemilihan Ali r.a. setelah kewafatan Nabi s.a.w. Boleh dijadikan berjilid-jilid buku. Ada sahaja hujah yang mereka kemukakan. Memang tak ada penyudahnya.
Begitu juga dalam bab BID'AH -- itu sebab ada banyak perkara yang Syiah tak nak ikut apa yang Sunni buat kerana semua yang kita buat adalah bid'ah belaka.
Hal solat terawih pun sampai berjilid-jilid kalau nak dibahas. Begitu kebid'ahan yang lain.
Bab azan pun jadi pertikaian juga. Nabi s.a.w. suruh lain, kita buat lain. Itu hujah pihak Syiah.
Bab kahwin mut'ah lagilah mereka ngotot. Kalau nak diceritakan memang berbelit-belit, dan kekadang tak tahulah apa nak jadi?
Mereka tak pakai hadis yang kita selalu rujuk, tetapi ketika nak berhujah, mereka banyak mengutip hadis dari Abu Hurairah, dari Aisyah dan para sahabat lain. Kalau kena pada mereka, nama sahabat itu mereka pakai, kalau tak kena mereka sisihkan. Begitulah nampaknya. Mereka tetap kutuk juga dan mengkafirkannya.
Apabila berdebat dengan penganut Syiah, kita perlu mengalah. Nak debat bagaimanapun, mereka nak menang. Bagilah dia menang. Bukan apa, bagi dia senyap. Bukan tanda kalah. Fikir-fikir nak berbalah dengan dia pun apa yang dapat?
Baik duduk mengaji tentang bab yang dipertikaikan ini supaya kita lebih memahami lagi. Wallahu a'lam. []
Kemudian, mereka memang terus terang tak mahu pakai hadis BUKHARI, MUSLIM, AT-TIRMIDZI dan sebagainya, kerana mereka ada serangkaian hadis mereka sendiri.
Mereka selalu mengatakan bahawa hadis-hadis atau tafsir yang Sunni bawa batil semuanya, tidak ada kaitan dengan isu yang diperkatakan.
Mereka kritik Abu Bakar as-Siddiq, Umar dan Utsman. Mereka kritik nama-nama yang biasa kita sebut apabila memperkatakan sesuatu hadis.
Segala kelebihan, segala sesuatu yang baik adalah berkaitan dengan Ali r.a. Mereka selalu menyebutnya Imam Ali a.s.
Apabila mereka menafikan kesahihan hadis yang kita rujuk, kerana mereka ada alasan tertentu. Alasannya ketika di zaman Abu Bakar, Umar dan Utsman orang tak berani tulis hadis. Ia jadi larangan. Lagi-lagi hadis yang berkaitan dengan Ahlul Bait. Ahlul Bait di pihak pembangkang, nak lawan kerajaan bagaimana, kata mereka.
Dengan sebab itulah nama Ali r.a. dipencilkan.
Mereka juga mempertikaikan status para sahabat. Bukan semua sahabat itu cerdik kaa mereka. Mereka juga buat kesalahan.
Akan tetapi siapa yang merujuk kitab mereka, riwayat hadis mereka juga hanya berlegar kepada orang itu juga, paling tidak Jaafar as-Shadiq. Ada juga yang tak sebut nama langsung. Hanya diriwayatkan sahaja.
Dalam bab wuduk, hal basuh kaki atau usap kaki dengan air boleh disembangkan sampai berjilid-jilid. Ada banyak dalil yang menyebabkan mereka lebih suka usap kaki dari basuh kaki.
Begitu dalam bab pemilihan Ali r.a. setelah kewafatan Nabi s.a.w. Boleh dijadikan berjilid-jilid buku. Ada sahaja hujah yang mereka kemukakan. Memang tak ada penyudahnya.
Begitu juga dalam bab BID'AH -- itu sebab ada banyak perkara yang Syiah tak nak ikut apa yang Sunni buat kerana semua yang kita buat adalah bid'ah belaka.
Hal solat terawih pun sampai berjilid-jilid kalau nak dibahas. Begitu kebid'ahan yang lain.
Bab azan pun jadi pertikaian juga. Nabi s.a.w. suruh lain, kita buat lain. Itu hujah pihak Syiah.
Bab kahwin mut'ah lagilah mereka ngotot. Kalau nak diceritakan memang berbelit-belit, dan kekadang tak tahulah apa nak jadi?
Mereka tak pakai hadis yang kita selalu rujuk, tetapi ketika nak berhujah, mereka banyak mengutip hadis dari Abu Hurairah, dari Aisyah dan para sahabat lain. Kalau kena pada mereka, nama sahabat itu mereka pakai, kalau tak kena mereka sisihkan. Begitulah nampaknya. Mereka tetap kutuk juga dan mengkafirkannya.
Apabila berdebat dengan penganut Syiah, kita perlu mengalah. Nak debat bagaimanapun, mereka nak menang. Bagilah dia menang. Bukan apa, bagi dia senyap. Bukan tanda kalah. Fikir-fikir nak berbalah dengan dia pun apa yang dapat?
Baik duduk mengaji tentang bab yang dipertikaikan ini supaya kita lebih memahami lagi. Wallahu a'lam. []
NAMA PUN HOBI, JANGAN MARAH!
ADA beberapa orang yang saya temui memiliki hobi mengumpul majalah hiburan lama, majalah zaman P Ramlee dulu. Tidak setakat majalah hiburan jenis itu, mereka juga kumpul piring hitam lama, tidak kira ukuran EP atau LP. Sedangkan kalau ada pun nak mainkan bagaimana? Orang sekarang sudah beralih kepada CD yang lebih mudah.
Hobi mengumpul majalah dan gambar-gambar artis lama ini memanglah menyeronokkan. Ia adalah gambaran di zaman remaja yang gemar membaca majalah hiburan. Majalah itu naik comot dibelek sepanjang masa. Tulisan yang dipaparkan itu dibaca dan terus dibaca, maklumlah ketika itu bilangan majalah hiburan amat terhad. Nak beli pun bukannya mudah, kena tuju bandar kecil dulu, tak ada barulah tuju bandar besar.
Di zaman dulu, seseorang yang suka kepada seseorang penyanyi atau bintang filem, tidak sah kalau tak tampal gambar di dinding ruang tamu atau tempat lepak mereka.
TAMPAL
Gambar-gambar macam itu ketika itu boleh ditampal sesuka hati. Tidak ada komentar apa-apa pun ketika itu. Mereka tak selidik pun boleh tak bolehnya tampal gambar makhlu bernyawa begitu.
Maka yang ditampal adalah gambar bintang filem zaman hitam putih dan zaman warna pudar. Yang suka kumpul majalah dan gambar-gambar bintang ini ada pula yang kreatif. Dibuatnya salinan gambar-gambar itu. Kalau ada pemeran yang temanya kena dan sesuai, benda itulah yang dijualnya. Masa itu, pantang ada acara yang berkaitan.
Saya teringat A Razak, bekas suami Maria Menado. Selalu sembang dengan dia di KL. Jenguk rumahnya beberapa kali. Dia pernah tinggal dekat Setapak KL. Dia pun suka kumpul gambar lama. Gambar Maria Menado tak usah kiralah. Majalah. Potongan akhbar, potongan majalah. Gambar ahli gusti. Kebetulan saya pernah mengikuti grup A Razak adakan pertunjukan gusti di Stadium Merdeka dalam tahun 90-an.
Seorang rakan jemaah Masjid Jamek LRT KL juga gemar kumpul majalah dan gambar-gambar artis lama. Begitu juga seorang kawan yang pernah pihak radio temuramah dia ketika siaran larut malam. Dia juga dikenali sebagai Abang Gambar. Ke mana pergi dia sangkut kamera di lehernya [saya pun dulu bawa kamera].
HIBURAN
Abang Gambar pun begitu. Dia ada simpan khazanah lama tentang hiburan. Akan tetapi apabila sudah berlonggok begitu, kertas lama yang dilonggok begitu lama-lama menyemak pula.
Nak dikenang apa lagi? Artis-artis lama itu jika kita tak kenang pun sudah ada pihak lain mengenangnya, sudah ada muziumnya. Itulah yang dikatakan hobi. Nak marah pun buat apa.
Gambar-gambar artis disimpan. Diperapkan. Sesekali apabila bertembung, ada peminat koleksi benda-benda ini kata dia cadang nak buat satu buku koleksi tentang seniman-seniwati silam. Senarai lagu-lagu silam, ada sejarah dan ada asal-usulnya.
Walaupun saya terlibat dalam dunia tabloid dan majalah, saya tak tertarik langsung kepada dunia hiburan bentuk begini. Kepala saya selalu memikirkan manfaat sesuatu perkara itu.
Kita boleh fanatik terhadap sesuatu perkara, tetapi ia ada hadnya. Ada ketikanya kita perlu lupakan semuanya. Buka lembaran baru. Untuk apa dikenang sesuatu yang tidak bermanfaat?
Menyimpan gambar seniman-seniwati lama menyebabkan timbul banyak fitnah.
Bukankah menggambar itu sendiri tidak digalakkan. Nak menyimpan gambar artis berkebaya ketat, fesyen zaman P Ramlee rasa tak kena dengan peredaran zaman. Orang sekarang tak mahu dedah aurat lagi. Jadi, ini yang menyebabkan kepala kita berputar ligat. Untuk apa mengenang zaman yang tidak bermanfaat itu?
Nama pun hobi. Kekadang hobi membuatkan kita terlalu taksub dengan kehobian yang ada sehingga melalaikan perkara lain. Perkara yang melalaikan inilah yang sepatutnya kita fokus.
TANGKAP GAMBAR
Apabila sesuatu perkara sampai melalaikan kita, baik hobi ambil gambar dengan kamera digital, kumpul majalah lama, kumpul gambar artis lama, kumpul lagu-lagu The Beattles, Bee Gees, Deep Purple dan macam-macam lagi [teringat kedai macam ini di Central Market KL] -- kita kena fikir apa manfaatnya?
Barangkali kalau hobi kumpul majalah hiburan itu diubah kepada mengumpul majalah yang isinya menjurus kepada bab ilmu tentulah lebih bermanfaat lagi.
Bayangkan, kita selalu nak ambil tahu apa pakaian kegemaran artis sekian, apa menu kesukaannya, dia pakai kereta apa, hobi dia, dan apa lagu yang popular. Kenapa tidak digantikan dengan perkara lain? Berapa banyak ayat al-Qur'an yang telah kita hafalkan?
Setidak-tidaknya, kalau pergi masjid atau surau ketiadaan Imam, maka kita boleh tampil ke depan.
Kenapa kita tidak menukar hobi simpan gambar artis atau kumpul piring hitam lama itu kepada benda lain yang bermanfaat, kumpul buku-buku yang berkaitan dengan soal aqidah, persoalan tentang hukum hakam agama, tentang undang-undang Islam dan undang-undang adat, tentang penyelewengan aqidah, tentang Imam Syafie itu sendiri. Kita selalu kata bahawa kita ikut Imam Syafie sebagai panduan, tetapi tak ramai yang mengkuti apa kitab Imam Syafie yang patut kita rujuk. Kita asyik dengan artis atau orang filem sahaja, atau asyik dengan Elvis Presley, Elton John, Michael Jackson, Cliff Richard atau Tom Jones.
Kekadang perbendaharaan kata kita mengenai hiburan Barat lebih dahsyat daripada persoalan fardu ain dan bab-bab berkaitan sirah, pemikiran dalam Islam, bab Syiah [yang memang tak faham langsung], bab kenapa orang boleh jadi Qadiani, kenapa boleh ikut Tuk Guru masuk gua dan lepak di situ, dan banyak lagi perkara yang kita patut ambil tahu [jangan lupa tanda-tanda akhir zaman, kiamat kecil dan kiamat besar].
Kenapa kita nak ambil tahu di mana artis sekian dikuburkan, tarikh dia lahir dan tarikh dia meninggal dunia. Nak tahu dia tinggal di mana, anaknya berapa orang, siapa saudara maranya. Pendeknya, kekadang kita teramat mengetahui hal-hal yang tidak bermanfaat dibandingkan dengan perkara yang sepatutnya mendatangkan manfaat.
KULIAH
Berhubung dengan hobi ini, saya teringat kuliah subuh atau kuliah maghrib oleh seorang ustadz. Setiap kali dia bagi tazkirah pasti akan keluar nyanyian P Ramlee atau lagu lain yang sesuai dengan tema ceramah. Siap dinyanyikan lagi. Bagi saya, tak payah nyanyikan lagi baik. Sebut liriknya sudah cukup tak payah ingat bagaimana melodinya. Dan sudah jadi kegemaran ustadz penceramah mutakhir ini, menyanyi, ada yang lagu rock, lagu Hindustani, lagu Arab dan macam-macam. Kalau moderator majlis iklankan kelebihan sekian ustadz nyanyi lagu rock, maka ustadz tadi diminta nyanyikan sikit, audien yang ada nak dengar.
Dan amat memelikkan kalau seseorang itu masih mengekalkan hobi lama sampai ke akhir hayat. Sampai rambut beruban masih nak berkaraoke, pantang dipelawa. Bahkan di tempat kita, ada orang masjid sendiri bukan lain ketagih nak pegang mikrofon nyanyi lagu 60-an. Lepas satu lagu, satu lagu lagi. Siap ada permintaan lagi. Lagu Dara Pujaan L Ramlee, lagu Oh Fatimah A Ramlee [lagu Fatimah ini mungkin digemari oleh orang Syiah? Mengusik je].
Ada satu kes yang diceritakan oleh geng surau, di tempat kitalah, meninggal ketika sedang berkaraoke. Inilah sesuatu yang patut kita hindarkan. Hobi biarlah hobi, tapi kena berpada-padalah. Bahkan kalau melupakan terus hobi yang tidak bermanfaat adalah lebih baik. Wallahu a'lam. []
Hobi mengumpul majalah dan gambar-gambar artis lama ini memanglah menyeronokkan. Ia adalah gambaran di zaman remaja yang gemar membaca majalah hiburan. Majalah itu naik comot dibelek sepanjang masa. Tulisan yang dipaparkan itu dibaca dan terus dibaca, maklumlah ketika itu bilangan majalah hiburan amat terhad. Nak beli pun bukannya mudah, kena tuju bandar kecil dulu, tak ada barulah tuju bandar besar.
Di zaman dulu, seseorang yang suka kepada seseorang penyanyi atau bintang filem, tidak sah kalau tak tampal gambar di dinding ruang tamu atau tempat lepak mereka.
TAMPAL
Gambar-gambar macam itu ketika itu boleh ditampal sesuka hati. Tidak ada komentar apa-apa pun ketika itu. Mereka tak selidik pun boleh tak bolehnya tampal gambar makhlu bernyawa begitu.
Maka yang ditampal adalah gambar bintang filem zaman hitam putih dan zaman warna pudar. Yang suka kumpul majalah dan gambar-gambar bintang ini ada pula yang kreatif. Dibuatnya salinan gambar-gambar itu. Kalau ada pemeran yang temanya kena dan sesuai, benda itulah yang dijualnya. Masa itu, pantang ada acara yang berkaitan.
Saya teringat A Razak, bekas suami Maria Menado. Selalu sembang dengan dia di KL. Jenguk rumahnya beberapa kali. Dia pernah tinggal dekat Setapak KL. Dia pun suka kumpul gambar lama. Gambar Maria Menado tak usah kiralah. Majalah. Potongan akhbar, potongan majalah. Gambar ahli gusti. Kebetulan saya pernah mengikuti grup A Razak adakan pertunjukan gusti di Stadium Merdeka dalam tahun 90-an.
Seorang rakan jemaah Masjid Jamek LRT KL juga gemar kumpul majalah dan gambar-gambar artis lama. Begitu juga seorang kawan yang pernah pihak radio temuramah dia ketika siaran larut malam. Dia juga dikenali sebagai Abang Gambar. Ke mana pergi dia sangkut kamera di lehernya [saya pun dulu bawa kamera].
HIBURAN
Abang Gambar pun begitu. Dia ada simpan khazanah lama tentang hiburan. Akan tetapi apabila sudah berlonggok begitu, kertas lama yang dilonggok begitu lama-lama menyemak pula.
Nak dikenang apa lagi? Artis-artis lama itu jika kita tak kenang pun sudah ada pihak lain mengenangnya, sudah ada muziumnya. Itulah yang dikatakan hobi. Nak marah pun buat apa.
Gambar-gambar artis disimpan. Diperapkan. Sesekali apabila bertembung, ada peminat koleksi benda-benda ini kata dia cadang nak buat satu buku koleksi tentang seniman-seniwati silam. Senarai lagu-lagu silam, ada sejarah dan ada asal-usulnya.
Walaupun saya terlibat dalam dunia tabloid dan majalah, saya tak tertarik langsung kepada dunia hiburan bentuk begini. Kepala saya selalu memikirkan manfaat sesuatu perkara itu.
Kita boleh fanatik terhadap sesuatu perkara, tetapi ia ada hadnya. Ada ketikanya kita perlu lupakan semuanya. Buka lembaran baru. Untuk apa dikenang sesuatu yang tidak bermanfaat?
Menyimpan gambar seniman-seniwati lama menyebabkan timbul banyak fitnah.
Bukankah menggambar itu sendiri tidak digalakkan. Nak menyimpan gambar artis berkebaya ketat, fesyen zaman P Ramlee rasa tak kena dengan peredaran zaman. Orang sekarang tak mahu dedah aurat lagi. Jadi, ini yang menyebabkan kepala kita berputar ligat. Untuk apa mengenang zaman yang tidak bermanfaat itu?
Nama pun hobi. Kekadang hobi membuatkan kita terlalu taksub dengan kehobian yang ada sehingga melalaikan perkara lain. Perkara yang melalaikan inilah yang sepatutnya kita fokus.
TANGKAP GAMBAR
Apabila sesuatu perkara sampai melalaikan kita, baik hobi ambil gambar dengan kamera digital, kumpul majalah lama, kumpul gambar artis lama, kumpul lagu-lagu The Beattles, Bee Gees, Deep Purple dan macam-macam lagi [teringat kedai macam ini di Central Market KL] -- kita kena fikir apa manfaatnya?
Barangkali kalau hobi kumpul majalah hiburan itu diubah kepada mengumpul majalah yang isinya menjurus kepada bab ilmu tentulah lebih bermanfaat lagi.
Bayangkan, kita selalu nak ambil tahu apa pakaian kegemaran artis sekian, apa menu kesukaannya, dia pakai kereta apa, hobi dia, dan apa lagu yang popular. Kenapa tidak digantikan dengan perkara lain? Berapa banyak ayat al-Qur'an yang telah kita hafalkan?
Setidak-tidaknya, kalau pergi masjid atau surau ketiadaan Imam, maka kita boleh tampil ke depan.
Kenapa kita tidak menukar hobi simpan gambar artis atau kumpul piring hitam lama itu kepada benda lain yang bermanfaat, kumpul buku-buku yang berkaitan dengan soal aqidah, persoalan tentang hukum hakam agama, tentang undang-undang Islam dan undang-undang adat, tentang penyelewengan aqidah, tentang Imam Syafie itu sendiri. Kita selalu kata bahawa kita ikut Imam Syafie sebagai panduan, tetapi tak ramai yang mengkuti apa kitab Imam Syafie yang patut kita rujuk. Kita asyik dengan artis atau orang filem sahaja, atau asyik dengan Elvis Presley, Elton John, Michael Jackson, Cliff Richard atau Tom Jones.
Kekadang perbendaharaan kata kita mengenai hiburan Barat lebih dahsyat daripada persoalan fardu ain dan bab-bab berkaitan sirah, pemikiran dalam Islam, bab Syiah [yang memang tak faham langsung], bab kenapa orang boleh jadi Qadiani, kenapa boleh ikut Tuk Guru masuk gua dan lepak di situ, dan banyak lagi perkara yang kita patut ambil tahu [jangan lupa tanda-tanda akhir zaman, kiamat kecil dan kiamat besar].
Kenapa kita nak ambil tahu di mana artis sekian dikuburkan, tarikh dia lahir dan tarikh dia meninggal dunia. Nak tahu dia tinggal di mana, anaknya berapa orang, siapa saudara maranya. Pendeknya, kekadang kita teramat mengetahui hal-hal yang tidak bermanfaat dibandingkan dengan perkara yang sepatutnya mendatangkan manfaat.
KULIAH
Berhubung dengan hobi ini, saya teringat kuliah subuh atau kuliah maghrib oleh seorang ustadz. Setiap kali dia bagi tazkirah pasti akan keluar nyanyian P Ramlee atau lagu lain yang sesuai dengan tema ceramah. Siap dinyanyikan lagi. Bagi saya, tak payah nyanyikan lagi baik. Sebut liriknya sudah cukup tak payah ingat bagaimana melodinya. Dan sudah jadi kegemaran ustadz penceramah mutakhir ini, menyanyi, ada yang lagu rock, lagu Hindustani, lagu Arab dan macam-macam. Kalau moderator majlis iklankan kelebihan sekian ustadz nyanyi lagu rock, maka ustadz tadi diminta nyanyikan sikit, audien yang ada nak dengar.
Dan amat memelikkan kalau seseorang itu masih mengekalkan hobi lama sampai ke akhir hayat. Sampai rambut beruban masih nak berkaraoke, pantang dipelawa. Bahkan di tempat kita, ada orang masjid sendiri bukan lain ketagih nak pegang mikrofon nyanyi lagu 60-an. Lepas satu lagu, satu lagu lagi. Siap ada permintaan lagi. Lagu Dara Pujaan L Ramlee, lagu Oh Fatimah A Ramlee [lagu Fatimah ini mungkin digemari oleh orang Syiah? Mengusik je].
Ada satu kes yang diceritakan oleh geng surau, di tempat kitalah, meninggal ketika sedang berkaraoke. Inilah sesuatu yang patut kita hindarkan. Hobi biarlah hobi, tapi kena berpada-padalah. Bahkan kalau melupakan terus hobi yang tidak bermanfaat adalah lebih baik. Wallahu a'lam. []
KUBUR SENIMAN
ADA khabar menarik dalam dunia seni.
Kubur milik seorang seniman terkenal dan isterinya yang terletak di Jalan Ampang, Kuala Lumpur dikatakan telah mengalami kerosakan teruk akibat tertimpa pokok tumbang.
Maka, kalangan tertentu menyatakan rasa sugul yang amat sangat kerana kubur orang ternama itu seolah-olah diabaikan.
Jadi, tolong jangan biarkan begitu. Tolong baiki mana-mana yang rosak, kalau boleh dibangunkan agar lebih cantik dan indah bagi menggambarkan keagungannya.
Difahamkan ada pihak yang telah memperuntukkan sekian ribu ringgit untuk membaiki kerosakan itu.
Kemudian seorang mufti sebuah negeri menegur perbuatan membazir itu.
Nampaknya, teguran dari mufti yang amat membina itu mendapat reaksi yang pelbagai. Maklumlah, masyarakat kita sejak sekian lama sudah lama didodoikan oleh lagu, muzik dan nyanyian.
Sejak kecil sampai dewasa masih suka menyanyi, suka kepada alat muzik, suka kepada hiburan yang mubah-mubah.
Kerana hiburan itu bukan tidak boleh, kita mengambil jalan mudah, asalkan hiburan, asalkan kita boleh berhibur maka semuanya boleh belaka.
Tidak ada perubahan sikap di kalangan umat Melayu terhadap hiburan.
Hiburan dianggap paling utama. Tak ada hiburan layulah umat kita. Cuba amati, dalam kereta, dalam bas, dalam restoran, dalam supermarket, semuanya disendali dengan hiburan. Kalau tak ada itu semua, ada yang sanggup pasang di telinga, kepala terhangguk-hangguk menikmatinya, ntah apa-apa.
Apabila ada orang tegur tentang pengindahan sebuah kubur, kita patut terima. Jangan cepat melenting dan marah-marah. Semoga mendapat pencerahan. Wallahu a'lam. []
Kubur milik seorang seniman terkenal dan isterinya yang terletak di Jalan Ampang, Kuala Lumpur dikatakan telah mengalami kerosakan teruk akibat tertimpa pokok tumbang.
Maka, kalangan tertentu menyatakan rasa sugul yang amat sangat kerana kubur orang ternama itu seolah-olah diabaikan.
Jadi, tolong jangan biarkan begitu. Tolong baiki mana-mana yang rosak, kalau boleh dibangunkan agar lebih cantik dan indah bagi menggambarkan keagungannya.
Difahamkan ada pihak yang telah memperuntukkan sekian ribu ringgit untuk membaiki kerosakan itu.
Kemudian seorang mufti sebuah negeri menegur perbuatan membazir itu.
Nampaknya, teguran dari mufti yang amat membina itu mendapat reaksi yang pelbagai. Maklumlah, masyarakat kita sejak sekian lama sudah lama didodoikan oleh lagu, muzik dan nyanyian.
Sejak kecil sampai dewasa masih suka menyanyi, suka kepada alat muzik, suka kepada hiburan yang mubah-mubah.
Kerana hiburan itu bukan tidak boleh, kita mengambil jalan mudah, asalkan hiburan, asalkan kita boleh berhibur maka semuanya boleh belaka.
Tidak ada perubahan sikap di kalangan umat Melayu terhadap hiburan.
Hiburan dianggap paling utama. Tak ada hiburan layulah umat kita. Cuba amati, dalam kereta, dalam bas, dalam restoran, dalam supermarket, semuanya disendali dengan hiburan. Kalau tak ada itu semua, ada yang sanggup pasang di telinga, kepala terhangguk-hangguk menikmatinya, ntah apa-apa.
Apabila ada orang tegur tentang pengindahan sebuah kubur, kita patut terima. Jangan cepat melenting dan marah-marah. Semoga mendapat pencerahan. Wallahu a'lam. []
Subscribe to:
Posts (Atom)